基本信息
成语拼音：sǐ yě míng mù
成语简拼：SYMM
常用程度：生僻成语
成语繁体：死也瞑目
成语解释
瞑目：闭上眼睛。指死后无所牵挂。
成语用法
作谓语、定语；用于处事
近义词
死亦瞑目
反义词
死不瞑目
成语示例
（1）要是那一次多有一千精兵前去，截断敌人救兵，活捉老憨这个鞑子，死也瞑目。▼姚雪垠《李自成》第三卷第二十六章
（2）…李走，就是饭食少两餐也罢，我只要到父亲跟前，死也瞑目！』马二先生道：『这也使得。你今晚且在我这里住一…——清·吴敬梓《儒林外史》
（3）…与老师父。有幸遇着个后来的才人替我流传了，我死也瞑目！』老和尚双手接了，见他一丝两气，甚不过意，连忙…——清·吴敬梓《儒林外史》
（4）…下的家私是靠不住的了！大相公，你听信我言，我死也瞑目！』杜少卿流泪道：『老伯的好话，我都知道了。』忙…——清·吴敬梓《儒林外史》
（5）…无儿无女，将谁倚靠？怎生寄得一信与他，使我死也瞑目？』…——明·冯梦龙《醒世恒言》
（6）…不吝惜。』宜春方才收泪谢道：『若得如此，孩儿死也瞑目。』刘公即时写个寻婿的招帖，粘于沿江市镇墙壁触眼…——明·冯梦龙《警世通言》
成语造句
（1）草稿本的第二页上面写着“死也瞑目”几个大字。
（2）蒙蒙写不出成语“死也瞑目”的拼音。
（3）倩倩不会写成语“死也瞑目”的最后一个字。
（4）兴化中学的曹老师在黑板上写上了成语“死也瞑目”。
（5）蕴妍大哥哥给雨舲和心燚讲了“死也瞑目”的典故。
成语出处
明·施耐庵《水浒全传》第七回：『泰山可怜见林冲，依允人，便死也瞑目！』
现代字典
康熙字典
瞑目瞑目：[míngmù] 闭上眼睛，多指人死时无所牵挂。死不瞑目。
死死：sǐ 1、<动>死亡；失去生命。《齐桓晋文之事》：『见其生，不忍见其死。』[又] <动为动>为……而死。《陈涉世家》：『今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？』2、<名>死去的人。《中山狼传》：『先生之恩，生死而骨肉也。』3、<形>坏死的；失去知觉的。《捕蛇者说》：『去死肌，杀三虫。』4、<形>拼死；竭尽全力的。《史记·吴太伯世家》：『越使死士挑战。』5、<动>丧失；消失。《荀子·大略》：『流言止焉，恶言死焉。』6、<名>通『尸』。《汉书·陈汤传》：『汉遣使三辈至康居求谷吉等死。』
也也：yē 1、<语助>用于句末。1。表判断。《石钟山记》：『此世所以不传也。』2.表疑问或反问，前面常有『安』、『何』等与它相配合。《马说》：『安求其能千里也？』3.表感叹。《捕蛇者说》：『苛政猛于虎也。』4.表祈使，常与『无』、『不』等呼应。《桃花源记》：『不足为外人道也。』5.表示陈述或解释。《廉颇蔺相如列传》：『吾所以此者，先国家之急而后私仇也。』2、<助>语气助词，用于句中。1.表判断。《黔之驴》：『虎见之，庞然大物也，以为神。』2.表陈述或解释。《劝学》：『君子生非异也，善假于物也。』3.表语气停顿。《师说》：『师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。』3、<助>语气助词，用在复句的前分句末或并列的句子成分之后，表示停顿和上下文的互相关连，兼有舒缓语气和抒情的作用。《愚公移山》：『操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。』《屈原列传》：『屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。』
瞑瞑：míng 1、<动>闭（眼睛）。《陈州粜米》：『则我这双儿鹘鸰也似眼中睛，应不瞑。』《狼》：『久之，目似瞑，意暇甚。』2、<形>视觉不清。《晋书·山涛传》：『臣耳目聋瞑，不能自励。』
目目：mù 1、<名>眼睛。《廉颇蔺相如列传》：『左右欲刃相如，相如张目叱之。』2、<动>年；看待。《陈涉世家》：『旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。』3、<动>递眼色；使眼神。《鸿门宴》：『范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。』4、<名>网孔。《韩非子·外储右下》：『善张网者，引其纲，不一一摄成目而后得。』5、<名>行列；条目。《<指南录>后序》：『北驱予并往，而不在使者之目。』[目论] （1）像眼睛看不见睫毛一样的议论。比喻不见自己的过失，无自知之明。（2）肤浅之论。
死死：《辰集下·歹字部》《广韵》息姊切《集韵》《韵会》《正韵》想姊切，□斯上声。《白虎通》死之言澌，精气穷也。《释名》死者，澌也，若冰释澌然尽也。《庄子·知北游》人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。《关尹子·四符篇》生死者，一气聚散耳。《礼·曲礼》庶人曰死。《礼·檀弓》君子曰终，小人曰死。又《周礼·天官·疾医注》少曰死，老曰终。又《山海经》有不死国，在南海大荒中。《郭璞赞》赤泉驻年，神木养命。禀此遐龄，悠悠无竟。又圆丘山有不死树。《郭璞赞》万物暂见，人生如寄。不死之树，寿蔽天地。又《山海经》流沙之东，黑水之间，有不死山。又《刘孟会云》祖州海岛产不死草，一株可活一人。又姓。自、死、独、膊，代北四姓也。见《氏族略》。又叶息利切，音四。《宋玉·九辩》愿徼□而有待兮，泊莽莽与埜草同死。叶上至。《说文》从人作□。又□，同。
也也：《子集上·乙字部》《唐韵》羊者切《集韵》《正韵》以者切，□音野。语已辞。《说文徐注》语之余也。凡言也，则气出口下而尽。《玉篇》所以穷上成文也。《广韵》语助之终。柳宗元曰：决辞也。又发语辞。《岑参诗》也知乡信曰应疎。又姓。明也伯先。又《刘攽曰》词人多以也字作夜音读。《杜甫诗》青袍也自公，是也。又《正韵》养里切，同迤。又《六书正伪》古文匜字。注详匚部三画。
瞑瞑：《午集中·目字部》《唐韵》莫经切《集韵》《韵会》忙经切，□音溟。《说文》翕目也。《广韵》合目瞑瞑也。《后汉·马援传》甘心瞑目。《皇极经世》在水者不瞑，在风者瞑。〈注〉鱼在水，其目尽夜不瞑也。又《集韵》目不明也。《晋书·山涛传》臣耳目聋瞑，不能自励。又《吕览》瞑者，目无由接也。《汲冢周书》师旷曰：请使瞑臣往与之言。〈注〉无目故称瞑。又《春秋·繁露》民者，瞑也。瞑也者，名其别离分散也。又瞑瞑视，不审之貌。《荀子·非十二子篇》酒食声色之中，则瞑瞑然。《淮南子·览冥训》其视瞑瞑。又《集韵》《韵会》母迥切《正韵》莫迥切，□溟上声。又《集韵》《韵会》□莫定切，溟去声。义□同。又《广韵》莫贤切《集韵》民坚切《正韵》莫坚切，□麫平声。与眠通。《玉篇》寐也。《庄子·德充符》据槁梧而瞑。又弓名。《唐书·南蛮传》永昌野桑生石上，其材上屈两向而下植，取以为弓，不筋漆而利，名曰瞑弓。又菜名。《本草纲目》瞑菜，一名睡菜，南海人食之思睡，故名。又盱瞑，与芊眠同。《张衡·南都赋》攒立丛骈，青丽盰瞑，杳蔼蓊郁于谷底，森□而刺天。李善读，□详盰眠二字注。又《广韵》莫甸切《集韵》《韵会》眠见切《正韵》莫见切，□音麫。瞑眩剧也。又愦乱也。《书·说命》若药不瞑眩，厥疾弗瘳。一作眠眩。互详眠字注。又《集韵》谟耕切，音萌。与□同。又叶武巾切，音旻。《楚辞·招魂》致命於帝，然后得瞑些，归来归来。往恐危身些。〈注〉瞑，卧也。《正字通》古无眠字，瞑即眠。今通用眠，正伪从瞑废眠，泥。考证：（《庄子·德充符》据高梧而瞑。）谨照原文高改槁。
目目：《午集中·目字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□莫六切，音牧。《说文》人眼，象形，重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韩诗外传》心之符也。《礼·郊特牲》气之清明者也。易说卦离为目。〈注〉南方之卦，主视。故为目。《书·舜典》明四目。〈注〉广四方之视，以决天下壅蔽。又《博雅》视也。凡注视曰目之。《史记·□丞相世家》□平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。又动目以谕也。《前汉·高帝纪》范增数目羽击沛公。又含怒侧视也。《周语》国人莫敢言，道路以目。又《小尔雅》要也。《周礼·春官》簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。〈疏〉是要目之事。又见也。《公羊传·桓二年》内大恶讳，此其目言之何远也。〈注〉目，见也，斥见其恶也。又称也。《谷梁传·隐元年》段，郑伯弟也。以其目君，知其为弟也。〈注〉谓称郑伯。又条目。《论语》请问其目。〈注〉条件也。《前汉·刘向传》校中秘书，各有条目。又节目。《礼·学记》善问者如攻坚木，先其易者，后其节目。方氏曰：节则木理之刚，目则木理之精。又题目。《后汉·许劭传》曹操微时，常求劭为己目。〈注〉命品藻为题目。《晋书·山涛传》甄拔人物，各有题目，时称山公启事。又凡目。《周礼·天官·小宰》师掌官成，以治凡。司掌官法，以治目。《公羊传·僖五年》一事而再见者，前目而后凡也。《春秋·繁露》目者，偏辨其事也。凡者，独举其事也。又科目。《旧唐书·懿宗纪》以宋震胡德融，考科目举人。《宋史·选举志》宋之科目有进土，有诸科，有武举，常选外又有制科，有童子举，而进士得人为盛。又黄目，周彝名。《礼·明堂位》郁尊用黄目。又晖目，鸩鸟也。《淮南子·缪称训》晖目知晏。〈注〉晏，无云也。天将晏静，晖目先鸣。又比目，鱼名。不比不行。亦谓之鲽。见《尔雅·释地》。又横目，傅草别名。鬼目，苻草别名。俱见《尔雅·释草》。又海外有一目国，一目中其面而居。见《山海经》。又天目，山名。《元和地志》上有两峰，峰顶各一池，若天左右目。又县名。《前汉·地理志》河目县，属幷[同并]州。又州名。《唐书·地理志》目州隷陇右道。又姓。《潜夫论》目夷氏，子姓，宋微子后。又目宿，草名。通作□。《前汉·西城传》马耆目宿。《史记·大宛传》作苜蓿。又叶莫笔切，音密。《夏侯湛抵疑》心有穷志，貌有饥色。吝江河之流，不以跃舟船之檝。惜东壁之光，不以寓贫妇之目。
