基本信息
成语拼音：shù bù fèng péi
成语简拼：SBFP
常用程度：生僻成语
成语繁体：恕不奉陪
成语英文：I am sorry but I cannot keep you company
成语俄文：Простите，что я не смогу сопровождáть вас
成语解释
对不起，我不能陪伴你了。
成语用法
作谓语；用于交际口语
反义词
奉陪到底
成语示例
（1）…甚么戏不好唱，却唱这倒霉戏？你要沉江，小弟恕不奉陪。』…——当代·金庸《鹿鼎记》
（2）…中不知有几个相陪？双儿是一定陪的，公主是一定恕不奉陪的。其余五个，多半要掷掷骰子，再定死活了。方怡掷…——当代·金庸《鹿鼎记》
成语造句
（1）成语「恕不奉陪」是一个动宾式成语。
（2）丹丹写不出成语“恕不奉陪”，导致语文测试才97分。
（3）记事本的第二页上面写着“恕不奉陪”几个大字。
（4）玲玲不会写成语“恕不奉陪”的最后一个字。
（5）庆翔哥哥给硕心和琨瑶讲解了“恕不奉陪”的故事。
（6）恕不奉陪，我得走了。
（7）永安中学的田老师在黑板上写上了成语“恕不奉陪”。
（8）我跟和尚的事，让贫道跟他自行了断，现下恕不奉陪了。
（9）哈哈哈哈，穿云箭耿彪，今日恕不奉陪，山长水远，后会有期。
（10）去泸溪一中的巴士上，国全叔叔给袁月和欣予讲了『恕不奉陪』的历史故事。
现代字典
康熙字典
奉陪奉陪：[fèngpéi] 陪?a href='http://www.baiven.com/baike/222/323577.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>榈木创恰?/p>恕
恕：shù 1、<动>体谅；按照自己的情况来推测别人的情况。《触龙说赵太后》：『窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也。』2、<动>原谅；宽恕。《林教头风雪山神庙》：『杀人可恕，情理难容。』[恕思] 用宽容体谅之心去思考。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
奉奉：fèng 1、<动>恭敬地捧着、拿着。《荆轲刺秦王》：『荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。』2、<动>接受；承担。《出师表》：『受任于败军之际，奉命于危难之间。』3、<动>遵奉；遵照。《赤壁之战》：『近者奉辞伐罪，旌麾南指。』4、<动>进献。《鸿门宴》：『再拜奉大将军足下。』5、<动>赐予；给予。《六国论》：『奉之弥繁，侵之愈急。』6、<动>侍奉；侍侯。《鱼我所欲也》：『今为妻妾之奉为之。』《滕王阁序》：『舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。』7、<动>拥戴；尊崇。《国语·晋语》：『百姓欣而奉之，国可以固。』8、<动>供奉；供给。《原君》：『离天下之子女，以奉我一人之淫乐。』9、<动>保全；保持。《管子·四称》：『君若有过，各奉其身。』10、<动>扶助；帮助。《淮南子·说林》：『人不见龙之飞举而能高者，风雨奉之。』11、<动>讨好；奉承。《儒林外史》：『晚生只是个直言，并不肯阿谀趋奉。』12、<敬词>《荆轲刺秦王》：『而得奉守先王之宗庙。』13、<名>通『俸』。《东方朔》：『奉禄薄，未得省见。』《触龙说赵太后》：『位尊而无功，奉厚而无劳。』[奉天承运] 明太祖初定大朝会正殿为奉天殿，在皇帝所执大圭上刻『奉天法祖』四字，在与臣下的诰敕命中开首自称『奉天承运皇帝』。后相沿成为帝王敕命的套语。
陪陪：péi 1、<形>重叠的；隔了一层的。《后汉书·袁绍传》：『拔于陪隶之中。』2、<动>伴随；陪伴。李白《秋夜独坐怀故山》：『出陪玉辇行。』3、<动>辅助。杨恽《报孙会宗书》：『陪辅朝廷之遗忘。』[陪臣] 诸侯的大夫，对天子自称为陪臣。
恕恕：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》商署切《正韵》商豫切，□书去声。《说文》仁也。《传曰》仁者，必恕而后行也。《礼·中庸疏》恕，忖也，忖度其义於人也。《论语》其恕乎。己所不欲，勿施於人。《程注》恕者，仁之施也。《朱注》恕非宽假之谓。又曰：推已及物为恕。《说文》长笺》如心为恕，会意。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
奉奉：《丑集下·大字部》《唐韵》扶垄切《集韵》《韵会》父勇切，□音唪。《说文》承也。《礼·曲礼》长者与之提携，则两手奉长者之手。又与也，献也。《史记·蔺相如传》奉璧西入秦。又《集韵》房用切，音俸。养也，秩禄也。《史记·萧何世家》高祖以吏□咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五。《前汉·宣帝纪》帝诏小吏，勤事而奉薄，其益百石以上奉十五。别作俸。又姓。汉马军使奉挥，明奉科。
陪陪：《戌集中·阜字部》《唐韵》薄回切《集韵》《韵会》《正韵》蒲枚切，□音裴。《说文》重土也。又《说文》一曰满也。又《玉篇》贰也，随也。《广韵》厠也。《增韵》伴也。《诗·大雅》尔德不明，以无陪无卿。〈传〉无陪贰也。《释文》陪，本又作培。又《玉篇》加也。《左传·昭五年》飱有陪鼎。《释文》陪，薄回反，又扶杯反。又《定二年》分之土田陪敦。〈注〉陪，增也。亦作倍。步回反。《鲁语》士有陪乗[音chéng]告奔走也。〈注〉陪，犹重也。又《尔雅·释言》陪，朝也。〈注〉陪位为朝。又《玉篇》助也，益也。《史记·孝文纪》淮南王弟也，秉德以陪朕。〈注〉陪，辅也。又《玉篇》家臣也。《礼·曲礼》列国之大夫，入天子之国曰某士，自称曰陪臣某。又陪尾，山名。《书·禹贡》熊耳外方桐柏至于陪尾。又陪在平原，陪安在魏郡，皆汉侯国。见《史记·建元以来王子侯者年表》。《篇海》亦作□。
