基本信息
成语拼音：zuò fǎ zì bì
成语注音：ㄗㄨㄛˋ ㄈㄚˇ ㄗㄧˋ ㄅㄧˋ
成语简拼：ZFZB
感情色彩：贬义成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：作灋自弊
成语解释
指自己立法反而使自己受害。
成语用法
作宾语、定语；用于处事
近义词
[同]作法自毙
成语接龙
1、作法自弊→弊衣疏食→食味方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广陵散绝→绝处逢生→生死存亡→亡不旋踵→踵决肘见→见钱眼红→红颜薄命→命蹇时乖→乖嘴蜜舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕舞莺歌→歌声绕梁→梁孟相敬→敬老慈幼→幼学壮行→行奸卖俏
2、作法自弊→弊帚千金→金口玉言→言之有故→故步自画→画眉举案→案剑瞋目→目若悬珠→珠投璧抵→抵背扼喉→喉长气短→短褐不完→完好无缺→缺食无衣→衣锦昼行→行动坐卧→卧雪眠霜→霜露之感→感慨激昂→昂然而入→入境问俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金光盖地
3、作法自弊→弊衣蔬食→食少事繁→繁音促节→节用裕民→民淳俗厚→厚颜无耻→耻居王后→后拥前呼→呼吸相通→通同一气→气宇轩昂→昂头挺胸→胸有成竹→竹罄南山→山珍海错→错综复杂→杂七杂八→八面莹澈→澈底澄清→清都紫微
4、作法自弊→弊帷不弃→弃笔从戎→戎马生郊→郊寒岛瘦→瘦骨零丁→丁宁告戒→戒奢以俭→俭存奢失→失身匪人
5、作法自弊→弊衣蔬食→食生不化→化日光天→天朗气清→清风两袖→袖手旁观→观机而动→动心怵目→目瞪舌挢
成语示例
（1）宋·庄绰《鸡肋编·卷中》：『章谊宜叜侍郎，有田在明州。绍兴二年出租，预买绢三匹，三年增九匹，叹其赋重。从兄彦武在傍曰：「此作法自弊之过也。」』
（2）章谊叟侍郎有田有明州……叹其赋重。从兄彦武在俯视曰：「此作法自弊之过也。」 ▼宋·庄季裕《鸡肋编》卷中
成语造句
（1）兵团一中的接老师在黑板上写上了成语“作法自弊”。
（2）畅畅写不出成语“作法自弊”，所以单元测试只考了99分。
（3）打开本子，上面赫然是“作法自弊”几个大字。
（4）逗逗不会写成语“作法自弊”的最后一个字。
（5）接大爷给林林和志志讲解了“作法自弊”的故事。
（6）去扎兰屯市大河湾中学的车上，承宣大哥哥给兴琦和篱兰讲解了『作法自弊』的典故。
（7）章谊叟侍郎有田有明州……叹其赋重。从兄彦武在俯视曰：此作法自弊之过也。见宋·庄季裕《鸡肋编》卷中。
成语出处
《史记·商君列传》：『（秦惠王）发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：「商君之法，舍人无验者，坐之。」商君喟然叹曰：「嗟乎！为法之敝一至此哉！」』
现代字典
康熙字典
作法作法：1、（1）作文的方法：文章作法。（2）做法。2、旧时指道士施行法术。
作作：zuò 1、<动>起来；起身。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『舍瑟而作。』2、<动>兴起；出现。《五蠹》：『有圣人作，构木为巢以避群害。』3、<动>发动；发出；发生。《过秦论》：『一夫作难而七庙隳。』《与朱元思书》：『泉水激石，泠泠作响。』《狱中杂记》：『此疫作也。』4、<动>演奏。《石钟山记》：『如乐作焉。』5、<动>振作；振奋。《曹刿论战》：『一鼓作气，再鼓而衰。』6、<动>干；做。《出师表》：『若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。』7、<动>充任。《滕王阁序》：『家君作宰，路出名区。』8、<动>制作；建造。《张衡传》：『遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪。』9、<动>创作；写作。《滕王阁序》：『登高作赋，是所望于群公。』10、<动>劳作；劳动。《桃花源记》：『其中往来种作，男女衣着，悉如外人。』11、<名>作品。《图画》：『中国画家自临摹旧作入手。』12、<象>摹写老鼠活动的声音。《口技》：『微闻有鼠作作索索。』[作计] （1）主意。（2）打主意。[作色] 生气；变脸色。[作手] 能手。[作死] 自寻死路。[作用] （1）努力。（2）作为。
法法：fǎ 1、<名>法令；法律；制度。《察今》：『故治国无法则乱。』2、<名>标准；法则；规律。《礼记·中庸》：『是故君子动而世为为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。』《察变》：『此物能寒，法当较今尤茂』3、<名>方法；做法。《谋攻》：『凡用兵之法，全国为上。』《采草药》：『古法采草药多用二、八月。』4、<动>效法；仿效。《五蠹》：『是以圣人不期修古，不法常可。』《察今》：『非不贤也，为其不可得而法。』5、<名>佛教的道理。高适《赠杜二拾遗》：『听法还应难。』
自自：zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》：『庞涓自知智穷兵败，乃自刭。』《望洋兴叹》：『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》：『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》：『项王乃悲歌慷慨，自为诗曰……』3、<代>其；他（她）的。《孔雀东南飞》：『中有双飞鸟，自名为鸳鸯。』《陌上桑》：『秦氏有好女，自。名为罗敷』4、<副>原来；本来。《陌上桑》：『使君自有妇，罗敷。有夫』《孔雀东南飞》：『我自不驱卿，逼迫有阿母。』5、<副>自然；当然。《活板》：『以手拂之，其印自落，殊不沾污。』《订鬼》：『思念存想，自见异物也。』6、<介>从；由。《察今》：『其剑自舟中坠于水。』《为学》：『越明年，贫者自南海还。』7、<介>在；自从。《三峡》：『自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。』《孔雀东南飞》：『自君别我后，人事不可量。』8、<连>常『自非』连用，相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》：『自非亭午夜分，不见曦月。』《左传·成公十六年》：『唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。』9、<连>表示让步，相当于『即使』。《汉书·周昌传》：『昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节，不译。《孔雀东南飞》：『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] （1）自己辞去官职。（2）自杀。[自用] 按自己的主张行事，不理会别人的意见。
弊弊：bì 1、<动>败坏。《教战守策》：『数十年间，甲兵顿弊。』《训俭示康》：『风俗颓弊如是。』2、<名>弊病；害处。《六国论》：『非兵不利，战不善，弊在赂秦。』《答司马谏议书》：『举先王之政，以兴利除弊。』3、<形>困乏；疲惫。《过秦论》：『率疲弊之卒，将数百之众。』《出师表》：『今天下三分，益州疲弊。』[又] 通『敝』，困顿；失败。《过秦论》：『秦有余力而制其弊。』
作作：《子集中·人字部》（古文）胙《唐韵》则洛切《集韵》《韵会》《正韵》即各切，□臧入声。兴起也。《易·乾卦》圣人作而万物覩。《书·尧典》平秩东作。又振也。《书·康诰》作新民。又造也。《礼·乐记》作者之谓圣。《诗·鄘风》定之方中，作于楚宫。又为也。《诗·郑风》敝予又改作兮。又始也。《诗·鲁颂》思马斯作。又坐作。《周礼·夏官》大司马敎坐作进退之节。又将作，秦官名。《前汉·百官表》秩二千石，掌宫室。又作犹斮也。《礼·内则》鱼曰作之。〈注〉谓削其鳞。又汨作，逸书篇名。又姓。汉涿郡太守作显。又与诅同。怨谤也。《诗·大雅》侯作侯祝。又《集韵》《韵会》《正韵》□子贺切，音佐。《后汉·廉范传》廉叔度，来?文海唤穑褚棺鳎粑揆啵裎逖F。《韩愈诗》非阁复非船，可居兼可过。君去问方桥，方桥如此作。今方音作读佐。俗用做。又《韵补》叶总古切，音阻。《韩愈·处州孔子庙□》惟此庙学，邺侯所作。厥初庳下，神不以宇。又叶子悉切，音即。《击壤歌》日出而作，日入而息。《□琳·客难》太王筑室，百堵俱作。西伯营台，功不浃日。考证：（《易·乾卦》圣人作而万物睹。）谨照原文睹改覩。（《诗·邶风》定之方中，作于楚宫。）谨照原文邶风改鄘风。
法法：《巳集上·水字部》（古文）佱灋《唐韵》方乏切《集韵》《韵会》弗乏切，□翻入声。《尔雅·释诂》法，常也。《释名》法，偪也。偪而使有所限也。《礼·月令》乃命太史守典奉法。〈注〉法，八法也。又制度也。《礼·曲礼》谨修其法而审行之。又礼法也。《孝经·卿大夫章》非先王之法服不敢服。又□法也。《书·吕□》惟作五虐之□曰法。又象也。《文心雕龙·书记篇》申宪述兵，则有律令法制。法者，象也。兵谋无方，而奇正有象，故曰法。又效法也。《易·系辞》崇效天，□法地。又执法，星名。《史记·天官书注》端门次东第一星为左执法，廷尉之象。端门西第一星为右执法，御史大夫之象。又姓。《后汉·法雄传》齐襄王法章之后。又《韵补》叶敷弗切，音拂。《扬子·太□经》阳气高县厥法，物仰其墨，莫不被则。又叶芳未切，音废。《欧阳修铭》奕奕明堂，万邦从祀，岂无臣工，为予执法。
自自：《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇，敬慎不败也。〈疏〉自，由也。《书·汤诰》王归自克夏，至于亳。《诗·召南》退食自公，委蛇委蛇。〈传〉自，从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼，自我五礼，有庸哉。〈传〉自，用也。《诗·周颂》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。〈传〉自彼成康，用彼成安之道也。《古义》自彼者，近数昔日之辞。又自然，无勉强也。《世说新语》丝不如竹，竹不如肉，渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。
弊弊：《寅集下·廾字部》《广韵》《集韵》《韵会》□毗祭切，音币。与□同。《广韵》恶也。《前汉·元帝纪》重以周秦之弊。又《广韵》困也。《后汉·耿弇传》军士疲弊。又《玉篇》坏也，败也。《史记·仓公传》脉法曰：不平不鼓形弊。《扬雄·逐贫赋》礼薄义弊。又《玉篇》顿仆也。《周礼·天官·兽人》及弊田，令禽注于虞中。〈注〉弊，仆也。又弊弊，经营貌。《庄子·逍遥游》弊弊然以天下为事。又《集韵》《韵会》□必袂切，音□。《集韵》断也。《周礼·天官·大宰》以八灋治官府。八曰官计，以弊邦治。〈注〉弊，断也，所以断羣吏之治。又《韵补》笔别切，音鼈。《淮南子·俶真训》不与物相弊摋。〈注〉弊摋，犹亲揉也。
