基本信息
成语拼音：zì yóu fàn làn
成语简拼：ZYFL
感情色彩：贬义成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：常用成语
产生年代：当代成语
成语繁体：自由泛濫
成语解释
指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
成语用法
作谓语、定语；指到处扩散
近义词
泛滥成灾、自由放任
成语造句
（1）《墙上的标语》这里还保留着历史遗存的语录：“凡是错误的思想，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都应该进行批判，绝不能让它们自由泛滥。”
（2）不能让这种思潮自由泛滥下去。
（3）不能听任错误思想自由泛滥。
（4）但是如果我们不及时注意和采取坚定的措施加以制止，而任其自由泛滥，就会影响更多的人走上邪路，后果就可能非常严重。
（5）洪泽县万集中学的荣老师在黑板上写上了成语“自由泛滥”。
（6）记事本的第一页上面写着“自由泛滥”几个大字。
（7）决不让错误言论自由泛滥。
（8）睿坚哥哥给正璇和竹韵讲解了“自由泛滥”的故事。
（9）无论是国家还是个人，自由泛滥似乎只会导致奴役遍地。
（10）小风不会写成语“自由泛滥”的最后一个字。
（11）小娇写不出成语“自由泛滥”，所以单元测试才考了99分。
（12）前往白莲河中学的面包车上，炜轩哥哥给桃藜和鹦苗讲解了『自由泛滥』的故事。
成语出处
邓小平《党的组织战线和思想战线上的迫切任务》：『但是如果我们不及时注意和采取坚定的措施加以制止，而任其自由泛滥，就会影响更多的人走上邪路，后果就不能非常严重。』
现代字典
康熙字典
泛滥泛滥：[fànlàn] （1）江、湖水溢出，淹没土地。河水泛滥。（2）形容事物、思想到处扩散。英语语法书开始泛滥。
自由自由：（1）在法律规定的范围内，随自己意志活动的权利。在阶级社会里，被压迫阶级不可能有真正的自由。（2）哲学上把人认识了事物发展的规律性，自觉地运用到实践中去，叫做自由。（3）不受拘束；不受限制：自由参加；自由发表意见。
自自：zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》：『庞涓自知智穷兵败，乃自刭。』《望洋兴叹》：『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》：『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》：『项王乃悲歌慷慨，自为诗曰……』3、<代>其；他（她）的。《孔雀东南飞》：『中有双飞鸟，自名为鸳鸯。』《陌上桑》：『秦氏有好女，自。名为罗敷』4、<副>原来；本来。《陌上桑》：『使君自有妇，罗敷。有夫』《孔雀东南飞》：『我自不驱卿，逼迫有阿母。』5、<副>自然；当然。《活板》：『以手拂之，其印自落，殊不沾污。』《订鬼》：『思念存想，自见异物也。』6、<介>从；由。《察今》：『其剑自舟中坠于水。』《为学》：『越明年，贫者自南海还。』7、<介>在；自从。《三峡》：『自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。』《孔雀东南飞》：『自君别我后，人事不可量。』8、<连>常『自非』连用，相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》：『自非亭午夜分，不见曦月。』《左传·成公十六年》：『唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。』9、<连>表示让步，相当于『即使』。《汉书·周昌传》：『昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节，不译。《孔雀东南飞》：『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] （1）自己辞去官职。（2）自杀。[自用] 按自己的主张行事，不理会别人的意见。
由由：yóu 1、<动>经过。《论语·雍也》：『谁能出不由户？』2、<动>捱到。《茅屋为秋风所破歌》：『自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。』3、<介>自；从。《狱中杂记》：『余在刑部狱，见死而由窦出者，日三四人。』4、<介>由于。《论衡·实知》：『知物由学，学乃知之。』5、<名>原因。《订鬼》：『致之何由？』6、<名>机会。《答司马谏议书》：『无由会晤，不任区区向往之至。』7、<副>通『犹』。犹如；如同。《兰亭集序》：『后之视今，亦由今之视昔。』[由来] （1）出处。（2）从发生到现在。[由历] （1）来历。（2）履历。
泛泛：fàn 1、<动>漂浮；漂行。《赤壁赋》：『苏子与客泛舟游于赤壁之下。』2、<动>大水漂流，常『泛滥』连用。韩愈《柳子厚墓志铭》：『泛滥停蓄。为深博无涯涘。』3、<副>广泛；普遍。《狱中杂记》：『余感焉，以杜君言泛讯之。』fěng<动>倾覆；覆没。《论积贮疏》：『大命将泛，莫之振救。』[泛使] 一般的使节。[泛宅] 以船为家。
滥滥：làn 1、<动>水满溢出；泛滥。《孟子·滕文公》：『当尧之时，水逆行氾滥于中国。』2、<形>过度；无节制。《荀子·致士》：『刑不欲滥。』3、<动>越轨。《论语·卫灵公》：『君子固穷，小人穷斯滥矣。』[滥巾] 冒充隐士。[滥觞] 原指江河发源地，后来比喻事物的起源。[滥炎] 火势蔓延。
自自：《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇，敬慎不败也。〈疏〉自，由也。《书·汤诰》王归自克夏，至于亳。《诗·召南》退食自公，委蛇委蛇。〈传〉自，从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼，自我五礼，有庸哉。〈传〉自，用也。《诗·周颂》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。〈传〉自彼成康，用彼成安之道也。《古义》自彼者，近数昔日之辞。又自然，无勉强也。《世说新语》丝不如竹，竹不如肉，渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。
泛泛：《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□孚梵切，音泛。水延漫也。《孟子》泛滥於中国。《前汉·武帝纪》河水决濮阳，泛郡十六。又《玉篇》普博也。《礼·少仪》泛埽曰埽。〈疏〉泛，广也。大賔来，主人宜广埽之。又《郊特牲》泛埽反道。又与泛同。《左传·襄二十八年》庆封泛祭。《杜注》泛祭，远散所祭。《正义曰》论语，泛爱衆[音zhòng]。泛是宽博之语，故知泛祭为远散所祭，言其不共也。又不定之辞。《楚辞·卜居》将泛泛若水中之凫。《前汉·贾谊传》泛乎若不系之舟。又摇动貌。《楚辞·招魂》光风转蕙，泛崇兰些。又水名。《水经注》河水东北出于定陶县，北屈左合泛水。《前汉·高祖纪》汉王即皇帝位于泛水之阳。〈注〉张晏曰：在济阴界，取其泛爱弘大而润下也。师古曰：据叔孙通传曰，为皇帝於定陶，则此水在济阴是也。音敷刃反。《史记·索隐》音似，非。音似者，乃汜水，在成臯。详三画汜字注。又《扬子·方言》泛，洿也。自关而东或曰洼，或曰泛，音泛。又《广韵》《集韵》《正韵》□符咸切，音凡。地名。《左传·襄二十四年》王出适郑处于泛。《杜注》郑南泛也。《正义曰》南泛在襄城县南，东泛在荥阳中牟县南。又《襄二十六年》楚伐郑，涉泛而归。《正义曰》泛是地名，非水名，是於泛地涉水耳。又国名。又姓。《广韵》出敦煌济北。皇甫谧曰：本凡氏，遭秦乱，避地於泛水，因攺焉。汉有泛胜之，晋有泛毓。又叶孚绚切，音现。《陆机·文赋》阙太羹之遗味，同朱弦之清泛。虽一唱而三叹，固既雅而不艳。从□，与从巳别。
滥滥：《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□卢瞰切，音缆。《说文》泛也。《增韵》水延漫也。《家语》其源可以滥觞。〈注〉滥，谓泛滥，小流貌。又溢也。《水经注》其水阳焊不耗，阴霖不滥。又□溢曰滥。《诗·商颂》不僭不滥。又窃也。《贾谊·新书道术篇》反礼为滥。又渍也。《鲁语》宣公滥于泗渊。〈注〉渍罟于泗水之渊，以取鱼也。又失实曰滥。《左传·昭八年》民听滥也。又浮辞也。《陆机·文赋》每除烦而去滥。又音之速疾而僭差曰涤滥。《礼·乐记》狄成涤滥之音作，而民淫乱。又《集韵》《韵会》□杜览切，音啖。竹声也。《礼·乐记》竹声滥滥以立会。〈注〉滥之意犹擥聚也。又《广韵》胡黯切《集韵》《韵会》户黤切，□音槛。泉名。《尔雅·释水》滥泉正出。或作□。通作槛。又水名。《前汉·地理志》降狄道东有白石山滥水。又《集韵》鲁敢切，音览。与灠同。渍果也。《礼·内则》浆水醷滥。郑注：滥以诸和水也。纪莒之间，名诸为滥。《释文》乾桃乾梅皆曰诸。又《集韵》卢甘切，音蓝。邑名。《春秋·昭三十一年》黑肱以滥来奔。又胡暂切与监。同。陶器，如甀大口，以盛冰。《周礼·天官》春秋治监。或从水，亦作□□。又浴器也。《庄子·则阳篇》同滥而浴。考证：（《礼·乐记》竹声滥以立会。）谨照原文以上增滥字。（《礼·内则》醷滥。〈注〉以诸和水也。《扬子·方言》纪莒之间，名诸为滥。）谨按纪莒之间二句出内则注，不出方言。谨照原文改礼内则浆水醷滥。郑注滥以诸和水也。纪莒之间，名诸为滥。
