基本信息
成语拼音：zì wǒ xī shēng
成语简拼：ZWXS
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：一般成语
产生年代：当代成语
成语繁体：自我犧牲
成语解释
为别人（或事）牺牲自己。
成语用法
作谓语、宾语、定语；用于书面语
成语造句
（1）淙淙写不出成语“自我牺牲”，所以单元测试仅仅考了99分。
（2）贺兰县常信中学的米老师在黑板上写上了成语“自我牺牲”。
（3）记事本的封面上写着“自我牺牲”几个大字。
（4）利莹哥哥给金绵和睿睿讲了“自我牺牲”的故事。
（5）小都不会写成语“自我牺牲”的最后一个字。
（6）中华民族富于自我牺牲的传统精神，在无数民族，革命先烈身上都可得到印证。
（7）她称赞他们的谦恭有礼，欣赏他们勇于自我牺牲的情感，以及他们无懈可击的机智。
（8）这种奇怪的动态表明，虽然投资者已经为美国人靠财政上自我牺牲而来的逢场作戏惊恐不已，但对手头的现金，他们实在无法确定应该投向何方。
（9）菅直人呼吁全国众志成城，做好自我牺牲准备，共同应对此次地震及海啸灾难。
（10）享乐大多垂手可得；爱神需要努力，有时需要自我牺牲。
（11）事实上，那是百折不挠、自我牺牲和忘我训练的结晶。
（12）海蒂最近毅然决然的行动和自我牺牲的精神，赢得了她从没享有过的别人对她的尊敬。
（13）在艰难时刻，美国人民同舟共济，自我牺牲甚至为国捐躯，因为他们相信本质的美德和美利坚的承诺。
（14）日月（神）诞生的传说寓意着人定胜天、自然崇拜、自我牺牲的精神内涵，体现着对立统一的辩证关系；
（15）真正快乐的人总是斗志昂扬的乐观主义者。乐观主义不仅包括自我牺牲，还有社会责任，勇气和独立性。
（16）没有无私的自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
（17）没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
（18）这其中，母亲和妻子的自我牺牲，在多数情形之下也为必不可少。
（19）她的节衣缩食，她的忍辱负重，她的自我牺牲精神都令后人肃然起敬。
成语出处
陶铸《松树的风格》：『我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。』
现代字典
康熙字典
牺牲牺牲：古代祭祀用的牛、羊、猪等牲畜。《书·泰誓上》：『牺牲粢盛，既于凶盗。』《国语·鲁语上》：『赐女土地，质之以牺牲，世世子孙无相害也。』
自我自我：自己（用在双音词前面，表示这个动作由自己发出，同时又以自己为对象）。如：自我批评；自我改造；自我介绍。
自自：zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》：『庞涓自知智穷兵败，乃自刭。』《望洋兴叹》：『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》：『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》：『项王乃悲歌慷慨，自为诗曰……』3、<代>其；他（她）的。《孔雀东南飞》：『中有双飞鸟，自名为鸳鸯。』《陌上桑》：『秦氏有好女，自。名为罗敷』4、<副>原来；本来。《陌上桑》：『使君自有妇，罗敷。有夫』《孔雀东南飞》：『我自不驱卿，逼迫有阿母。』5、<副>自然；当然。《活板》：『以手拂之，其印自落，殊不沾污。』《订鬼》：『思念存想，自见异物也。』6、<介>从；由。《察今》：『其剑自舟中坠于水。』《为学》：『越明年，贫者自南海还。』7、<介>在；自从。《三峡》：『自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。』《孔雀东南飞》：『自君别我后，人事不可量。』8、<连>常『自非』连用，相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》：『自非亭午夜分，不见曦月。』《左传·成公十六年》：『唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。』9、<连>表示让步，相当于『即使』。《汉书·周昌传》：『昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节，不译。《孔雀东南飞》：『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] （1）自己辞去官职。（2）自杀。[自用] 按自己的主张行事，不理会别人的意见。
我我：wǒ 1、<代>我；我们。2、<代>古代史家用来称本国或本朝。《曹刿论战》：『齐师伐我。』[我曹] 我辈；我们。[我生] （1）我的作为。（2）生我者，指母亲。
牺牺：xī <名>古代祭祀用的毛色纯一的牲畜。《曹刿论战》：『牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。』[牺牲] 古代祭祀用的牛、羊、猪等牲畜。
牲牲：shēng（1）家畜：牲口；牲畜。（2）古代祭神用的牛、羊、猪等：献牲。
自自：《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇，敬慎不败也。〈疏〉自，由也。《书·汤诰》王归自克夏，至于亳。《诗·召南》退食自公，委蛇委蛇。〈传〉自，从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼，自我五礼，有庸哉。〈传〉自，用也。《诗·周颂》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。〈传〉自彼成康，用彼成安之道也。《古义》自彼者，近数昔日之辞。又自然，无勉强也。《世说新语》丝不如竹，竹不如肉，渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。
我我：《卯集中·戈字部》《唐韵》五可切《集韵》《韵会》语可切，□俄上声。《说文》施身自谓也。《广韵》已称也。又称父母国曰我，亲之之词。《春秋·隐八年》我人祊。又姓。古贤人，着书名我子。又《说文》或说我，顷顿也。○按顷顿，义与俄同。然字书从无作俄音者，存考。又《韵补》叶与之切，音台。《扬子·太□经》出我入我，吉凶之魁。〈注〉我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《张衡·鲍德诔》业业学徒，童蒙求我。济济京河，实为西鲁。□，篆文我。
牺牺：《巳集下·牛字部》《唐韵》许羁切《集韵》《韵会》《正韵》虚宜切，□音羲。《说文》宗庙之牲也。《书·微子》今殷民乃攘窃神祗之牺牷牲。〈传〉色纯曰牺。〈疏〉曲礼云：天子以牺牛。天子祭牲必用纯色，故知色纯曰牺也。《诗·小雅》以我齐明，与我牺羊，以社以方。又《鲁颂》享以騂牺。〈传〉牺，纯也。《礼·曲礼》凡家造祭器为先，牺赋为次。〈注〉牺赋以次出牲。又《礼·礼器》牺尊疏布鼏。〈疏〉刻为牺牛之形，用以为尊。又《集韵》《韵会》《正韵》□桑何切，音娑。《集韵》酒尊名。饰以翡翠。郑司农说。《诗·鲁颂》牺尊将将。〈传〉牺尊，有沙饰也。《释文》牺，素何反。《集韵》或作献戏。考证：（《礼·礼器》牺尊疏布。）谨照原文疏布下增鼏字。
牲牲：《巳集下·牛字部》《唐韵》所庚切《集韵》《韵会》《正韵》师庚切，□音生。《说文》牛全完。从牛，生声。《易·萃卦》用大牲吉。《书·微子》今殷民乃攘窃神只之牺牷牲用。〈传〉色纯白曰牺，体完曰牷，牛羊豕曰牲，器实曰用。〈疏〉经传多言三牲，知牲是牛羊豕也。《周礼·天官·膳夫》膳用六牲。〈注〉马牛羊豕犬鸡也。又《庖人注》六畜，六牲也。始养之曰畜，将用之曰牲。《春秋·僖三十一年》四卜郊，不从，乃免牲。《左传》牛卜日曰牲。〈注〉既得吉日，则牛改名曰牲。又叶仓经切。《班固·东都赋》荐三牺，效五牲。礼神只，怀百灵。◎按周礼秋官典客云：上公牲三十有六。注云：牲当为腥，声之误也。释文依注音星，盖周礼本当作腥，误作牲。郑注明言其误。正韵引此，另音星，非是。考证：（《班固·东都赋》荐三牺，效五牲。体神只，怀百灵。）谨照原文体改礼。
