基本信息
成语拼音：zhù shū lì shuō
成语简拼：ZSLS
常用程度：生僻成语
成语繁体：著書立說
成语解释
立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。
成语用法
作谓语、定语、宾语；指写作
近义词
著书立言
成语接龙
1、著书立说→说白道黑→黑天摸地→地旷人稀→稀奇古怪→怪雨盲风→风俗人情→情深一往→往古来今→今生今世→世济其美→美不胜收→收缘结果→果行育德→德輶如毛→毛骨悚然→然荻读书→书生之见→见猎心喜→喜逐颜开→开口见胆→胆战心寒→寒风侵肌→肌劈理解→解发佯狂
2、著书立说→说白道绿→绿暗红稀→稀世之宝→宝刀未老→老泪纵横→横蛮无理→理所当然→然荻读书→书囊无底→底死谩生→生死肉骨→骨寒毛竖→竖起脊梁→梁孟相敬→敬上爱下→下笔如神→神眉鬼眼→眼花雀乱→乱七八糟→糟糠之妻→妻儿老小→小国寡民→民膏民脂→脂膏莫润
3、著书立说→说地谈天→天老地荒→荒诞不经→经天纬地→地狱变相→相辅而行→行若无事→事宽即圆→圆木警枕→枕籍经史→史无前例→例直禁简→简截了当→当断不断→断梗飘萍→萍踪浪影→影只形单→单刀直入→入情入理→理所必然→然糠照薪→薪尽火传→传爵袭紫→紫绶金章
4、著书立说→说地谈天→天命有归→归心如箭→箭不虚发→发隐擿伏→伏龙凤雏→雏凤清声→声求气应→应天从人→人面桃花→花好月圆→圆孔方木→木已成舟→舟中敌国→国难当头→头昏脑眩→眩目惊心→心雄万夫→夫荣妻显→显露头角→角户分门→门生故旧→旧地重游→游手好闲
5、著书立说→说地谈天→天生丽质→质而不野→野草闲花→花花太岁→岁在龙蛇→蛇盘鬼附→附势趋炎→炎黄子孙→孙庞斗智→智穷才尽→尽善尽美→美言不信→信赏必罚→罚不责众→众啄同音→音信杳无→无所作为→为期不远→远年近日→日月无光→光采夺目→目交心通→通权达变
成语示例
（1）将南京元武湖赐与庄尚志著书立说，鼓吹休明。▲清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回
（2）…潮州合府的人，去同他评理呢。』述农道：『本来著书立说，自己未曾知得清楚的，怎么好胡说，何况这个关乎闺…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（3）…还山，赐内帑银五百两，将南京元武湖赐与庄尚志著书立说，鼓吹休明。——清·吴敬梓《儒林外史》
成语造句
（1）毕尔先生堪称政治学鸿儒，论文发表和著书立说无可计数。
（2）此外，他还著书立说，积极宣扬西方文化。
（3）点点不会写成语“著书立说”的最后一个字。
（4）而且，他表示，学术界的文化进一步让问题恶化。学术界表彰的是著书立说和创造财富，而不是表彰那些实用的社会公益的贡献。
（5）二十世纪九十年代以来，“自主学习”成为外语教学和研究中的一个热门话题，国内外学者纷纷著书立说论述这一问题。
（6）毫无疑问，老李将继续开办医院，打断公开辩论，著书立说，如他所述的所有探讨话题，就是要走新加坡道路。
（7）结合实践介绍了医学美术工作者在一个需要著书立说和对外交流的临床科室，有很多工作可做。
（8）练习本的第二页上面写着“著书立说”几个大字。
（9）刘表是荆州学派的创建者，他不仅亲自给州学的众多儒生上课讲学，而且著书立说，写下不少著作。
（10）毛毛写不出成语“著书立说”，导致期末考试仅97分。
（11）书面文化的主要传播方式是著书立说。
（12）谁能比法官格兰达。哈其特更适合著书立说地谈论如何正确地培养孩子？
（13）诉之于此类辩论，很多人都著书立说反对唯物主义。
（14）他们都是在先秦时代，也就是中国统一为一个帝国的2000年前著书立说。当时，小国为了赢得领土优势展开了残酷的竞争。
（15）他著书立说，其数十部阿拉伯文、波斯文及汉文的伊斯兰教著作及译作，为新疆乃至中国伊斯兰教和回族的文化、教育事业作出了很大的贡献。
（16）她在全国各地巡回演说，她著书立说，还拍摄了一部以她人生为题材的电影。
（17）她周游全国，不断地举行讲座。她的事迹为许多人著书立说而且还上演了关于她的生平的戏剧和电影。
（18）攸之哥哥给燚迅和攘飘讲述了“著书立说”的成语典故。
（19）这次，奥巴马成为美国历史上第一位为儿童“著书立说”的在任总统。
（20）这时候，这群人可能完全沉迷在自己的成就中：他们可能开始著书立说：“我如何每天早晨工作30秒，而在二十天之内将—美元变成100万美元。”
（21）这时期许多专家纷纷著书立说，既探讨具体工作的方式方法，又注重总结目录学的理论和发展史；
（22）智峰乡初级中学的严老师在黑板上写上了成语“著书立说”。
（23）著书立说是学者们形成自己理论体系的一个表现形式。
（24）自从冷战以来，关于两党之间的政治隔阂，以及双方在外交政策上日益下降的共识，已经有许多人为此著书立说。
成语出处
唐·陈黯《言风》：『扬雄亦慕仲尼之教者，以著书立言为事，得自易哉。』
现代字典
康熙字典
著著：zhù 1、<动>显露。《中庸》：『诚则形，形则著，著则明。』2、<形>显著。《商君书·错法》：『如此，则臣忠君明，治著而兵强矣。』3、<动>写作。《五柳先生传》：『常著文章以自娱。』zhuó 1、<动>附着。《论积贮疏》：『今殴民而归之农，皆著于本。』2、<动>穿。《孔雀东南飞》：『著我绣夹裙，事事四五通。』3、<动>居于；处在。《赤壁之战》：『盖以十舰最著前，中江举帆。』4、<动>加上。陆游《卜算子·咏梅》：『已是黄昏独自愁，更著风和雨。』[著鞭] 挥鞭策马，比喻努力向前。[著题] 切题。
书书：shū 1、<动>写。《陈涉世家》：『乃丹书帛曰「陈胜王」。』2、<动>记录。《狱中杂记》：『余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。』3、<名>文字。《陈涉世家》：『卒买鱼烹食，得鱼腹中书。』4、<名>书法。《墨池记》：『羲之尝慕张芝临池学书，池水尽黑。』5、<名>信。《春望》：『烽火连三月，家书抵万金。』6、<名>文书；公文。《木兰诗》：『军书十二卷，卷卷有爷名。』7、<名>书籍。《熟读精思》：『大抵观书先须熟读。』8、<名>指《尚书》。9、<名>曲艺的一类。《柳敬亭传》：『之盱眙市中，为人说书。』
立立：lì 1、<动>站立；站着。《陈情表》：『茕茕孑立，形影相吊。』2、<动>停立；停止。《陌上桑》：『五马立踟蹰。』3、<动>竖立；耸立。《五人墓碑记》：『且立石于其墓之门。』《石钟山记》：『大石侧立千尺。』4、<动>设立；建立；制定。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。』[又] <动使动>使……立。《赤壁之战》：『兵精粮多，足以立事。』5、<动>存在；生存。《赤壁之战》：『孤与老贼势不两立。』6、<动>登上帝王或诸侯的位置。《陈涉世家》：『陈涉乃立为王，号为张楚。』7、<副>立刻；马上。《鸿门宴》：『沛公至军，立诛杀曹无伤。』
说说：shuō 1、<动>陈说；讲说。《桃花源记》：『及郡下，诣太守，说如此。』2、<动>说明；解说。《离骚》：『众不可户说兮，孰云察余之中情。』3、<名>言论；说法；主张。《鸿门宴》：『而听细说，欲诛有功之人。』4、<名>文体的一种，也叫杂说。多用于说明事物，讲述道理。《黄生借书说》：『为一说，使与书俱。』shuì<动>劝说；说服。《信陵君窃符救赵》：『公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。』yuè<形>通『悦』。喜欢；高兴。《论语》：『学而时习之，不亦说乎？』
书书：《辰集上·曰字部》《广韵》伤鱼切《集韵》《韵会》《正韵》商居切，□音舒。《说文》作□，着也。从聿从者。隷省作书。《易·系辞》上古结绳而治，后世圣人易之以书契。〈注〉书契，所以决断万事也。《周礼·地官·大司徒》六艺：礼、乐、射、御、书、数。〈注〉书，六书之品。又《地官·保氏》乃敎之六艺，五曰六书。〈注〉六书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声。《许慎·说文序》黄帝之史仓颉初造书契，依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。着於竹帛谓之书。书者，如也。又书有六体。《前汉·艺文志》六体者，古文、奇字、篆书、隷书、缪篆、虫书。又《说文》书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隷书。又《尙书序疏》诸经史因物立名，物有本形，形从事着，圣贤阐敎，事显於言，言惬羣心，书而示法，既书有法，因号曰书。故百氏六经总曰书也。《史记·礼书注》书者，五经六籍总名也。《释名》书，庶也。纪庶物也。又《诗·小雅》畏此□书。〈传〉□书，戒命也。〈疏〉古者无纸，有事书之於□，故曰□书。又《周礼·天官·司书注》主计会之簿书。又《左传·昭六年》郑人铸□书。〈注〉铸□书於鼎。又《左传·昭六年》叔向使诒子产书。○按即书牍也。又《前汉·董仲舒传》对亡应书者。〈注〉书，谓诏书也。又官名。《前汉·成帝纪》初置尙书，员五人。又《百官公卿表》中书谒者。
立立：《午集下·立字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力入切，音力。《说文》立，住也。《释名》立，林也。如林木森然，各驻其所也。《广韵》立，行立。《礼·曲礼》立必正方。又成也。《礼·冠义》而后礼义立。又坚也。《易·大过》君子以独立不惧。《论语》三十而立。又树立也。《易·说卦传》立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道曰仁与义。《书·伊训》立爱惟亲，立敬惟长。《左传·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。又置也，建也。《书·牧誓》立尔矛。《周礼·天官》建其牧，立其监。《左传·桓二年》师服曰：天子建国，诸侯立家。又存立也。《论语》己欲立而立人。又速意也。《史记·平原君传》锥之处囊中，其末立见。又直起也。《前汉·五行志》上林苑中，大柳树断仆地，一朝起立。又《杜甫·朝献太清宫赋》四海之水皆立。《张翥诗》蝃蝀下饮湖水立。又《赵孟頫[音fǔ]诗》骥闻秋风双耳立。又赤立。《宋史·乔行□传》百姓多垂罄之宝，州县多赤立之帑。又阙立。《张衡·周天大象赋》阙立拟乎两观，水府司乎百川。又立政，尚书篇名，周公作。又车名。《后汉·舆服志》有立车。又与粒通。《诗·周颂》立我烝民。〈笺〉立，当作粒。又姓。汉有贤人立如子，唐有长兴令立述。又于贵切。同位。《石经春秋》公即位，作公即立。《周礼·春官》小宗伯掌神位。〈注〉故书位作立。郑司农云：古者立位同字。
说说：《考证》《酉集上·言字部》（《易·益卦》民説无强。）谨照原文无强改为无疆。
