基本信息
成语拼音：zhǐ zào wéi bái
成语简拼：ZZWB
常用程度：一般成语
成语繁体：指皁為白
成语解释
指混淆黑白，颠倒是非。
成语接龙
1、指皁为白→白虹贯日→日薄虞渊→渊蜎蠖伏→伏首贴耳→耳目喉舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕颔虬须→须眉皓然→然糠自照→照章办事→事过境迁→迁客骚人→人事代谢→谢家活计→计穷智短→短吃少穿→穿井得人→人心如面→面无人色→色如死灰→灰头土面→面若死灰
2、指皁为白→白驹过郄→郄诜丹桂→桂子飘香→香消玉殒→殒身不恤→恤老怜贫→贫嘴滑舌→舌挢不下→下气怡声→声势熏灼→灼见真知→知荣守辱→辱国殃民→民胞物与→与物无竞→竞今疏古→古为今用→用非其人→人头攒动→动人心弦→弦无虚发→发愤忘食→食指大动→动荡不定
3、指皁为白→白面儒生→生死肉骨→骨肉相连→连三接五→五世其昌→昌亭之客→客死他乡→乡利倍义→义不取容→容膝之地→地丑力敌→敌不可纵→纵横捭阖→阖门百口→口角风情→情深友于→于心何忍→忍苦耐劳→劳民费财→财运亨通→通风报信→信而好古→古调不弹→弹丸脱手
4、指皁为白→白头偕老→老态龙钟→钟鼓馔玉→玉液金浆→浆水不交→交能易作→作言造语→语不惊人→人之常情→情见埶竭→竭泽焚薮→薮中荆曲→曲学阿世→世异时移→移东就西→西风残照→照猫画虎→虎变龙蒸→蒸蒸日进→进退维艰→艰苦朴素→素车白马→马首是瞻→瞻前思后
5、指皁为白→白屋之士→士饱马腾→腾云驾雾→雾散云披→披头散发→发奸摘伏→伏地圣人→人言啧啧→啧有烦言→言听行从→从一而终→终天之恨→恨相见晚→晚生后学→学究天人→人亡物在→在所难免→免怀之岁→岁在龙蛇→蛇欲吞象
成语造句
（1）本子的第二页赫然是“指皁为白”几个大字。
（2）彬彬写不出成语“指皁为白”的拼音。
（3）桑梓镇坪溪中学的范姜老师在黑板上写上了成语“指皁为白”。
（4）小波不会写成语“指皁为白”的最后一个字。
（5）亦乐哥哥给曼冰和玉洁讲解了“指皁为白”的故事。
现代字典
康熙字典
指指：zhǐ 1、<名>手指。《卖炭翁》：『两鬃苍苍十指黑。』《孔雀东南飞》：『指如削葱根，口如含朱丹。』2、<动>用手指点。《陈涉世家》：『旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。』《始得西山宴游记》：『望西山，指异之。』3、<动>指给……看。《史记·项羽本纪》：『指王翳曰：「此项王也。」』4、<动>指责。《汉书·王嘉传》：『千夫所指，无病而死。』5、<动>直立；竖起。《鸿门宴》：『头发上指，目眦尽裂。』6、<名>通『旨』。意图；意旨。《陈涉世家》：『卜者知其意。』《屈原列传》：『其称文小而其指极大。』7、<副>通『直』。直接。《愚公移山》：『指通豫南，达于汉阴。』[指点] （1）指出；指给人看。（2）指责。（3）评论；指导。[指意] 意旨；意向。
为为：wéi 1、<动>做；干。《为学》：『天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。』2、<动>发明；制造；制作。《活板》：『庆历中，有布衣毕昇，又为活板。』3、<动>作为；当作。《公输》：『子墨子解带为城，以牒为械。』4、<动>成为；变成。《察今》：『向之寿民，今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》：『宫中府中，俱为一体。』6、<动>治；治理。《论积贮疏》：『安天为天下阽危者若是而上不惊者？』7、<动>写；题。《伤仲永》：『即书诗四句，并自为其名。』8、<动>以为；认为。《鸿门宴》：『窃为大王不取也。』9、<动>叫做；称做。《陈涉世家》：『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》：『君王为人不忍。』11、<动>算作；算是。《殽之战》：『秦则无礼，何施之为？』12、<动>担任。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》：『今者出，未辞也，为之奈何。』14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》：『兔不可复得，而身为宋国笑。』15、<连>如果；假如。《战国策·秦策》：『秦为知之，必不救矣。』16、<助>用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。《苏武》：『何以汝为见？』《鸿门宴》：『如今人方为刀俎，我为鱼肉。』wèi 1、<介>给；替。《庖丁解牛》：『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向；对。《桃花源记》：『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》：『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》：『天下熙熙，皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》：『身死人手，为天下，何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》：『为其来也，臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
白白：bái 1、<名>白色。《捕蛇者说》：『永州之野产异蛇，白质而黑章。』2、<形>纯洁；干净。《石灰吟》：『粉身碎骨浑不怕，要留清白在人问。』3、<形>明亮；光明。《赤壁则》：『相与枕藉手舟中，不知东方之既白。』4、<形>清楚；明白。《荀子·天论》：『功名不白。』《书搏鸡者事》：『然使君冤未白，犹无益也。』5、<形>真诚；坦白。《庄子·天地》：『机心存于胸中，则纯白不各。』6、<动>禀告；陈述。《孔雀东南飞》：『便可白公姥，及时相遣归。』7、<副>单单；只是。《红楼梦》：『要是白来逛逛呢便罢。』8、<名>指罚酒用的酒杯，也泛指酒杯。左思《吴都赋》：『飞觞举白。』[白衣] 1.白色的衣。杜甫《可叹》：『天上浮云如白，斯须改变如苍狗。』2.古代无功名的人的代称，犹言『平民』，『老百姓』。《后汉书·崔骃传》：『以为不宜与白会。』3.古代替官府办事的小官吏。《汉书·龚胜传》：『闻之白，戒君勿言也。』
指指：《卯集中·手字部》《唐韵》职雉切《集韵》《韵会》轸视切，□音旨。《说文》手指也。《易·说卦》艮为指。〈疏〉取其执止物也。《左传·宣四年》子公之食指动。〈疏〉一巨指，二食指，三将指，四无名指，五小指。又《定十四年》以戈击阖庐伤将指。〈注〉足，大指也。言其将领诸指。足之用力，大指居多。手之取物，中指为长。故足以大指为将，手以中指为将。又《广韵》斥也。《易·系辞》辞也者，各指其所之。〈疏〉各斥其爻卦之所适也。又示也。《礼·玉藻》凡有指画於君前用笏。《前汉·萧何传》发踪指示兽处者，人也。〈注〉指示者，以手指示之。又《增韵》指麾也。《礼·曲礼》六十曰耆指使。〈注〉指事使人也。《前汉·贾谊传》颐指如意。〈注〉但动颐指麾，则所欲皆如意。又直指，官名。《前汉·武帝纪》遣直指使者暴胜之等，衣绣衣，杖斧，分部，逐捕羣盗。又与旨恉通。意向也。《书·盘庚》王播告之修，不匿厥指。《前汉·孔光传》不希指苟合。〈注〉希望天子之旨意也。又归趣也。《孟子》言近而指远者，善言也。《前汉·河间献王传》文约指明。〈注〉指，谓义之所趋，若人以手指物也。又美也。《荀子·大略篇》不时宜，不敬交，不驩欣，虽指非礼也。《集韵》或从月作脂。考证：（《定十四年》阖庐伤将指。）谨照原文阖庐上增以戈击三字。
皁皁：《午集中·白字部》《唐韵》昨早切《集韵》《韵会》《正韵》在早切，□曹上声。《博雅》皁隶，臣也。《类篇》贱人也。《左传·昭七年》士臣皁，皁臣舆，舆臣隶。〈疏〉服□云：皁，造也。造，成事也。又《博雅》枥也。《集韵》马闲。《周礼·夏官·校人》三乘为皁，皁一趣马。〈注〉马十二匹为皁，一皁之马，趣马一人主之。《史记·邹阳传》牛马同皁。〈注〉韦昭曰：皁，养马之官。郭璞云：养马之器。《汉书·音义》食牛马器，以木作如槽。《扬子·方言》梁宋齐楚北燕之间谓枥曰皁。又《玉篇》色黑也。《博雅》缁谓之皁。《广韵》黑缯也。《史记·秦本纪》锡尔皁游。《前汉·贾谊传》自衣皁绨。《后汉礼仪志》日冬至，召太史，令各板书，封以皁囊。《汉官仪》凡章表皆启封，其言密事得皁囊也。又皁白，犹黑白也。《北史·魏临淮王传》中山皁白太多，未若济南风流宽雅。又鸟名。《唐陆玑毛诗鸟兽疏》鹳雀，一名皁裙。又《释名》早也。日未出时早起，视物皆黑，此色如之也。《周礼·地官·大司徒》山林其植物宜皁物。〈注〉皁，柞栗之属。或作早。《韵会》今世谓柞实为皁斗。柞即橡也，其房可以染黑，俗因谓黑色为皁。《正字通》俗读若竈。义同。又《字汇补》汤劳切，音韬。《杨氏古音》周礼皁物之皁，音如韬。柞栗皆有韬橐[音tuó]也。又叶子苟切，音走。《诗·小雅》既方既皁，既坚既好。〈注〉谷实未坚曰皁。好，音吼。又《扬雄·太仆箴》廐焚问人，仲尼深丑。仆臣司驾，敢告执皁。《说文》草，自保切。草斗，栎实也。一曰象斗子。从草，早声。《徐铉曰》今俗以此为草木之草。别作皁字，为黑色之皁。按栎实可以染帛为黑色，故曰草。通用为草栈字。今俗书皁或从白从十。或从白从七，皆无意义。缁原字从□，不从巛。
为为：《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切，□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：爪象形也。又《尔雅·释言》作，造，为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为，治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为，犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云：汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切，音□。《广韵》助也。《增韵》所以也，缘也，被也，护也，与也。《书·咸有一德》臣为上为德，为下为民。《释文》为上为下之为，于伪反。徐云：四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为，犹助也。《释文》于伪反，协句如字。又叶吾何切，音莪。《诗·王风》有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尙无为。我生之后，逢此百罹，尙寐无吪。
白白：《午集中·白字部》《唐韵》旁陌切《集韵》《韵会》《正韵》薄陌切，□音帛。《说文》西方色也。阴用事，物色白。从入合二，二阴数也。《释名》启也。如水启时色也。《尔雅·释天》秋为白藏。〈疏〉秋之气和，则色白而收藏也。《周礼·冬官考工记》书绘之事，西方谓之白。《书·禹贡》冀州，厥土惟白壤。青州，厥土白坟。又《礼·檀弓》殷人尚白。又《增韵》素也。洁也。《易·贲卦》白贲无咎。〈注〉其质素，不劳文饰也。又《说卦》巽为白。〈疏〉风吹去尘，故洁白也。又明也。《礼·曾子问》当室之白。〈注〉谓西北隅得户明者也。《荀子·正名篇》说不行，则白道而冥穷。〈注〉白道，谓明道也。《前汉·谷永传》反除白罪。〈注〉罪之明白者，皆反而除之。又白屋，以茅覆屋也。《前汉·萧望之传》恐非周公相成王致白屋之意。又白衣，给官府趋走者。《前汉·两龚传》闻之白衣，戒君勿言也。又白徒，犹白身。《管子·乘马篇》白徒三十人奉车两。又白丁。《北史·李敏传》周宣帝谓乐平公主曰：敏何官。对曰：一白丁耳。又白民。《魏书·食货志》庄帝班入粟之制，白民输五百石，听依第出身。又白着。《唐书·刘晏传》税外横取谓之白着。《春明退朝录》世人谓酒酣为白着。言刻薄之后人必颠沛，酩酊如饮者之着也。又《礼·玉藻》君衣狐白裘。《□注》以狐之白毛皮为裘也。又《尔雅·释器》白金谓之银。又《唐书·食货志》隋末行五铢白钱。又《前汉·□法志》罪人为白粲。〈注〉坐择米使正白，三岁□也。又《古今注》白笔，古珥笔，示君子有文武之备焉。又《字学渊源》飞白书，蔡邕见施垩帚而作。又星名。《博雅》太白谓之长庚。又旗名。《礼·明堂位》殷之大白。又罚爵名。《说苑》魏文侯与大夫饮，使公乘不仁为觞政，曰：饮不釂者，浮以大白。又酒名。《礼·内则》酒清白。〈注〉白事酒，昔酒也。色皆白，故以白名之。又稻曰白，黍曰黑。《周礼·天官·笾人》其实□蕡白黑。又马名。《诗·秦风》有马白颠。〈疏〉额有白毛，今之戴星马也。又猛兽名。《汲冢周书》义渠以兹白。〈注〉兹白，一名驳，能食虎豹。又虫名。《尔雅·释虫》蟫白鱼。〈注〉衣书中虫也。又《大戴礼》白鸟者，谓蚊蚋也。又草名。《前汉·西域传》邺善国多白草。又三白，正月雪也。《西北农谚》要宜麦，见三白。又五白，簙簺五木也。《宋玉·招魂》成枭而牟，呼五白些。又梵言一年为一白。《传灯录》我止林间，已经九白。又山名。《后汉·耿恭传》窦固前击白山，功冠三军。〈注〉冬夏有雪，故名白山。《金史·礼志》有司言，长白山在兴王之地，礼合尊崇。又水名。《桑钦水经》白水出朝阳县西。又州名。《唐书·地理志》武德四年置白州，因博白溪而名。又海外有白民国。见《山海经》。又白狄，狄别名。见《春秋·成九年》。又戎类有六，一曰老白。见《风俗通》。又姓。黄帝后。《左传》秦大夫白乙丙。又复姓。《史记·秦本纪》白冥氏，秦族。《潜夫论》吉白氏，莘姓后。又白杨提，代北三字姓。又《諡法》外内贞复曰白。又《玉篇》告语也。《正字通》下告上曰禀白。同辈述事□义亦曰白。《前汉·高帝纪》上令周昌选赵壮士可令将者，白见四人。《后汉·钟皓传》钟瑾常以李膺言白皓。又《唐书·宦者传》宣宗时，诸道岁进阉儿，号私白。○按《说文》入声有白部，去声自部内亦载白字。在自部内者读疾二切，曰此亦自字也。省自者，词言之气从鼻出，与口相助也。是告语之白读自，西方之白读帛，音义各别。许氏分为二部。《玉篇》合而为一，今从之。又《集韵》步化切，音杷。亦西方色也。又博陌切。与伯同。长也。一曰爵名。亦姓。《印薮》有白鸾氏。〈注〉即伯字。又叶旁各切，音薄。《诗·小雅》裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。又叶房密切，音弼。《苏轼·寒食雨诗》暗中偸负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。□，古文自。疾二切。考证：（《礼·明堂位》殷之太白。）谨照原文太白改大白。
