基本信息
成语拼音：shé jiàn wéi shì
成语简拼：SJWS
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：摺箭為誓
成语解释
折断箭以表示自己的决心和誓约。
成语用法
一、作宾语、定语；用于书面语。二、作宾语、定语；用于书面语。
成语接龙
1、折箭为誓→誓海盟山→山崩海啸→啸吒风云→云消雾散→散阵投巢→巢焚原燎→燎若观火→火急火燎→燎发摧枯→枯鱼之肆→肆意妄为→为万安计→计功补过→过街老鼠→鼠盗狗窃→窃金不止→止渴思梅→梅妻鹤子→子子孙孙→孙康映雪→雪上加霜→霜凋夏绿→绿鬓朱颜→颜骨柳筋
2、折箭为誓→誓海盟山→山林隐逸→逸兴云飞→飞蓬乘风→风樯阵马→马上看花→花街柳巷→巷议街谈→谈天论地→地广人希→希世之珍→珍禽奇兽→兽心人面→面誉背非→非我族类→类聚群分→分斤拨两→两脚野狐→狐死首丘→丘山之功→功成身退→退让贤路→路不拾遗→遗珥堕簪
3、折箭为誓→誓海盟山→山栖谷隐→隐忍不言→言不及行→行藏用舍→舍短取长→长幼尊卑→卑躬屈膝→膝语蛇行→行不履危→危言核论→论今说古→古调单弹→弹雨枪林→林寒涧肃→肃然起敬→敬如上宾→宾客盈门→门当户对→对证下药→药石之言→言行若一→一时之秀→秀色堪餐
4、折箭为誓→誓日指天→天地长久→久悬不决→决一雌雄→雄鸡断尾→尾大不掉→掉三寸舌→舌锋如火→火烧眉毛→毛羽零落→落纸云烟→烟云过眼→眼捷手快→快刀斩麻→麻痹大意→意气高昂→昂头阔步→步步登高→高才卓识→识礼知书→书囊无底→底死谩生→生生不息→息息相关
5、折箭为誓→誓死不二→二姓之好→好事多磨→磨砺以须→须眉交白→白衣秀士→士农工商→商彝周鼎→鼎鼎有名→名我固当→当之有愧→愧不敢当→当面错过→过目不忘→忘战必危→危于累卵→卵与石斗→斗媚争妍→妍姿艳质→质而不野→野鹤孤云→云龙风虎→虎咽狼餐→餐风宿草
成语示例
（1）…之忌，难免不测之忧矣。』勤自励闻言省悟，即时折箭为誓，誓不杀虎。——明·冯梦龙《醒世恒言》
成语造句
（1）本子的第二页上面写着“折箭为誓”几个大字。
（2）范桥乡代店初中的束老师在黑板上写上了成语“折箭为誓”。
（3）飞掣大哥哥给香凌和芦蕹讲解了“折箭为誓”的典故。
（4）小包不会写成语“折箭为誓”的最后一个字。
（5）小楚写不出成语“折箭为誓”，导致语文测试仅97分。
（6）在去南湖中学的公车上，程程大哥哥给晚莹和真艺讲述了『折箭为誓』的历史典故
（7）李自成亲自劝慰，当众人之面折箭为誓既往不咎，陈永福方才归降，李自成也因此更为民众所敬服。
（8）肃曰：我亦欲除此贼久矣，恨无同心者耳。今将军若此，是天赐也，肃岂敢有二心？遂折箭为誓。见明·罗贯中《三国演义》第九回。
成语出处
宋·岳珂《桯史·二将失律》：『虏既得俊迈，折箭为誓，启门以出二将。』
现代字典
康熙字典
折折：zhé 1、<动>折断。《庖丁解牛》：『族庖月更刀，折也。』[动] 被折断。《劝学》：『锲而舍之，朽木不折。』2、<形>弯曲。《小石潭记》：『潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。』3、<动>拐弯；转弯。《阿房宫赋》：『骊山北构而西折，直走咸阳。』4、<动>挫败。《教战守策》：『破其奸谋，而折其骄气。』5、<动>折叠。《促织》：『折藏之，归以示成。』shé<动>损失。《失街亭》：『魏延左冲右突，不得脱身，折兵大半。』[折变] 将家产财物折价变卖。[折狱] 判案。[折证] 双方书面对质，以验真伪。
箭箭：jiàn古代兵器，长约二三尺的细杆装上尖头，杆的末梢附有羽毛，搭在弓弩上发射。
为为：wéi 1、<动>做；干。《为学》：『天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。』2、<动>发明；制造；制作。《活板》：『庆历中，有布衣毕昇，又为活板。』3、<动>作为；当作。《公输》：『子墨子解带为城，以牒为械。』4、<动>成为；变成。《察今》：『向之寿民，今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》：『宫中府中，俱为一体。』6、<动>治；治理。《论积贮疏》：『安天为天下阽危者若是而上不惊者？』7、<动>写；题。《伤仲永》：『即书诗四句，并自为其名。』8、<动>以为；认为。《鸿门宴》：『窃为大王不取也。』9、<动>叫做；称做。《陈涉世家》：『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》：『君王为人不忍。』11、<动>算作；算是。《殽之战》：『秦则无礼，何施之为？』12、<动>担任。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》：『今者出，未辞也，为之奈何。』14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》：『兔不可复得，而身为宋国笑。』15、<连>如果；假如。《战国策·秦策》：『秦为知之，必不救矣。』16、<助>用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。《苏武》：『何以汝为见？』《鸿门宴》：『如今人方为刀俎，我为鱼肉。』wèi 1、<介>给；替。《庖丁解牛》：『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向；对。《桃花源记》：『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》：『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》：『天下熙熙，皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》：『身死人手，为天下，何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》：『为其来也，臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
誓誓：shì 1、<名>古代统治者征战前告诫将士的言辞。《周礼·秋官·士师》：『（五戒）一曰誓，用之军旅。』2、<名>盟约；誓言。《孔雀东南飞》：『女子先有誓，老姥岂敢言。』3、<动>立誓；发誓。《孔雀东南飞》：『不久当还归，誓天不相负。』
折折：《卯集中·手字部》《唐韵》旨热切《集韵》《韵会》《正韵》之列切，□音浙。拗折也。《诗·郑风》无折我树□。《周语》体解节折而共饮食之，於是乎有折俎。又断之也。《易·贲象》君子以明庶政，无敢折狱。〈疏〉勿得直用果敢，折断讼狱。又折中也。《前汉·贡禹传》微孔子之言，亡所折中。又曲也。《礼·玉藻》折还中矩。〈注〉曲行宜方。还亦作旋。《史记·灌夫传》吾益知吴壁中曲折，请复往。又屈也。《前汉·伍被传》折节下士。又挫也。《史记·项羽纪》诸侯吏卒乗[音chéng]胜轻折辱秦吏卒。《前汉·蒯通传》汉王一日数战，亡尺寸之功，折北不救。又止也。《诗·大雅》予曰有御侮。〈传〉武臣折冲曰御侮。〈疏〉能折止敌人之冲突者。又直指人过失也。《史记·吕后纪》面折廷诤。又毁也。《易·说卦》兑为毁折。《前汉·高帝纪》常从王媪武负贳酒，两家常折券弃责。〈注〉折毁之，弃其所负。又封土为祭处曰折。《礼·祭法》瘗埋于泰折，祭地也。〈注〉折，昭晢也，必为昭明之名，尊神也。又《前汉·郊祀志注》言方泽之形四曲折也。又短折，不禄也。《书·洪范》六极。一曰凶短折。〈疏〉未齓曰凶，未冠曰短，未婚曰折。《前汉·五行志》伤人曰凶，禽兽曰短，草木曰折。〈又〉兄丧弟曰短，父丧子曰折。又葬具也。《仪礼·既夕》折横覆之。〈注〉折犹庪也。方凿连木为之，如牀而无箦，加之圹上，以承抗席。又地名。《春秋·桓十一年》柔会宋公，□侯，蔡叔，盟于折。又姓。《后汉·方术传》折象，其先封折侯，因氏焉。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□食列切，音舌。《说文》断也。《广韵》断而犹连也。《易·鼎卦》鼎折足，覆公餗。《礼·月令》孟秋命理，瞻伤察创视折。〈注〉折损筋骨也。《前汉·贾谊传》释斤斧之用，而欲婴以芒刃不缺则折。又《唐韵》《正韵》杜奚切《集韵》《韵会》田黎切，□音题。《礼·檀弓》吉事欲其折折尔。〈注〉安舒貌。又《集韵》《韵会》《正韵》□征例切，音制。亦断之也。《班固·西都赋》许少施巧，秦成力折。掎僄佼，□猛噬。〈注〉许少，古捷人。秦成，壮士也。又《集韵》时制切，音逝。亦曲也。《礼·曲礼》立则磬折垂佩。〈疏〉身宜偻折如磬之背也。《陆德明·音义》折，之列反，一音逝。《屈原·离骚》何琼佩之偃蹇兮，衆[音zhòng]薆然而蔽之。惟此党人之不亮兮，恐嫉妒而折之。〈注〉沈重曰折。《说文》作□，从斤断草。籀文作□，从草在仌中，冰寒故折。隶从手从斤。考证：（《礼·祭法》瘗埋于泰折，祭地也。〈注〉折，昭晳也。）谨照原文晳改晢。
箭箭：《未集上·竹字部》《广韵》《集韵》《韵会》□子贱切，音饯。《说文》矢也。《扬子·方言》自关而东曰矢，江、淮曰□，关西曰箭。《释名》箭，进也。又竹之小者曰箭。《周礼·夏官》东南曰扬州，其利金锡竹箭。〈注〉箭，筱也。《史记·夏本纪》震泽致定，竹箭既布。《竹谱》箭竹，高者不过一丈，节间三尺，坚劲，中矢。江南诸山皆有之，会稽所生最精好。又漏箭。《周礼·挈壷氏注》主定漏刻，先王分十二时於一书一夜，间以漏箭，准十二时为百刻，分书夜而定长短，故立此官掌之。又博箸也。《博雅》博箸谓之箭。又《华山记》箭括峰上有穴，裁见天日，攀缘自穴中而上，有至绝顶者。又赤箭，药名。《韩愈·进学解》赤箭青芝。又《广东新语》箭猪即封豕，初本泡鱼，化为豕，毫在项脊间，尺许如箸，白本黑端，人逐之则激毫以射。《集韵》或作翦、□。考证：（《扬子·方言》自周而东曰矢，江淮曰簇，关西曰箭。）谨据原文自周而东改自关而东。又据诗疏引方言及聚珍板校本，簇改□。
为为：《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切，□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：爪象形也。又《尔雅·释言》作，造，为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为，治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为，犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云：汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切，音□。《广韵》助也。《增韵》所以也，缘也，被也，护也，与也。《书·咸有一德》臣为上为德，为下为民。《释文》为上为下之为，于伪反。徐云：四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为，犹助也。《释文》于伪反，协句如字。又叶吾何切，音莪。《诗·王风》有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尙无为。我生之后，逢此百罹，尙寐无吪。
誓誓：《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□时制切，音逝。《说文》约束也。《六书统》从言从折。以言折其罪也。《尔雅·释言》谨也。〈注〉所以约勤谨戒衆[音zhòng]。〈疏〉谨，敕也。集将士而戒之曰誓。《释名》制也，以拘制之也。《正韵》约信也。《书·大禹谟》禹乃会羣后，誓于师。〈传〉誓，戒也。军旅曰誓。《左传·闵二年》誓军旅。〈注〉宣号令也。《礼·曲礼》约信曰誓。〈疏〉用言辞共相约束，以为信也。又《文王世子》曲艺皆誓之。〈注〉戒谨也。又《玉篇》命也。《周礼·春官·典命》凡诸侯之适子，誓于天子摄其君。〈注〉誓，犹命也。言誓者，明天子既命之为嗣，树子不易也。又礼，将祭而号令齐百官，亦谓之誓。《周礼·天官·大宰》祀五帝则掌百官之誓戒。〈注〉誓戒，要之以□，重失礼也。又男女私约亦曰誓。《诗·国风》信誓旦旦。又《尚书》有甘誓、汤誓、泰誓、牧誓、费誓、秦誓，皆篇名。〈传〉书有六体，誓其一也。又人名。《史记·秦始皇纪》高誓，古仙人名。又《集韵》以制切，音曳。相约以言也。又食列切，音舌。义同。考证：（《周礼·天官·大宰》祀五帝，则掌百官之誓戒。《郑笺》誓戒，要之□，重失礼也。）谨按周礼注不名为笺，郑笺谨改注。要之下照原文增以字。
