基本信息
成语拼音：yuán qiān yī miàn
成语简拼：YQYM
常用程度：生僻成语
成语繁体：緣慳一面
成语解释
悭：欠缺。缺乏缘份，没有和对方会面一次的机会
成语用法
作谓语、定语；用于交往等
成语接龙
1、缘悭一面→面北眉南→南冠楚囚→囚首丧面→面似靴皮→皮相之见→见机而行→行师动众→众流归海→海沸河翻→翻天蹙地→地丑德齐→齐心并力→力争上游→游刃余地→地平天成→成千累万→万世一时→时来运来→来者不拒→拒狼进虎→虎咽狼餐→餐风宿雨→雨散风流→流言蜚语
2、缘悭一面→面黄肌瘦→瘦骨如柴→柴米夫妻→妻梅子鹤→鹤立鸡群→群雌粥粥→粥粥无能→能谋善断→断章摘句→句比字栉→栉风酾雨→雨愁烟恨→恨如头醋→醋海翻波→波流茅靡→靡然乡风→风檐刻烛→烛照数计→计无所之→之死靡他→他山之石→石火风灯→灯火万家→家道中落
3、缘悭一面→面面相覩→覩始知终→终成泡影→影影绰绰→绰有余裕→裕后光前→前度刘郎→郎才女姿→姿意妄为→为民请命→命在旦夕→夕惕朝乾→乾乾翼翼→翼翼飞鸾→鸾胶凤丝→丝来线去→去本趋末→末大必折→折节下士→士饱马腾→腾达飞黄→黄耳传书→书缺有间→间不容缓
4、缘悭一面→面面相覩→覩始知终→终天之恨→恨如头醋→醋海翻波→波流茅靡→靡靡之乐→乐极生悲→悲愤填膺→膺箓受图→图财害命→命若悬丝→丝丝入扣→扣槃扪烛→烛照数计→计较锱铢→铢积锱累→累累如珠→珠宫贝阙→阙一不可→可乘之隙→隙大墙坏→坏植散群→群空冀北
5、缘悭一面→面命耳提→提心吊胆→胆破心寒→寒蝉僵鸟→鸟惊鱼散→散言碎语→语近指远→远泝博索→索隐行怪→怪雨盲风→风尘碌碌→碌碌无为→为人作嫁→嫁狗逐狗→狗党狐朋→朋比为奸→奸掳烧杀→杀身成义→义结金兰→兰因絮果→果然如此→此问彼难→难以为情→情见于色
成语示例
（1）…练有「凝血神抓」，内功之高，人所难测，只可惜缘悭一面，我这下贱人，没福拜见陈总舵主。』茅十八道：『我…——当代·金庸《鹿鼎记》
成语造句
（1）岑岑写不出成语“缘悭一面”，导致期末考试才97分。
（2）晨熙大哥哥给失雨和芩钏讲了“缘悭一面”的典故。
（3）练习本的第三页写着“缘悭一面”几个大字。
（4）佘家乡四中的占老师在黑板上写上了成语“缘悭一面”。
（5）小茜不会写成语“缘悭一面”的最后一个字。
（6）去金沙湾的高铁上，束姐姐给宝贝儿和文文讲解了『缘悭一面』的典故。
（7）袁大侠名满天下，在下确是仰慕已久，只是往日缘悭一面；今日有幸得见，果是拔萃出群，不同凡响。
成语出处
郭沫若《鬼苗的检阅》：『我和茅盾先生虽相识，和我们的鲁迅先生竟缘悭一面。』
现代字典
康熙字典
一面一面：（1）物体的几个面之一：缎子一面光一面毛。（2）一个方面：一面倒；一面之词；独当一面。（3）表示一个动作跟另一个动作同时进行。a）单用：说着话，一面朝窗户外面看。b）连用：一面走，一面唱。（4）＜书＞见过一次面：一面之识；未尝一面。
缘缘：yuán 1、<名>衣边。《后汉书·明德马皇后纪》：『常衣大练，裙不加缘。』2、<动>顺着；沿着。《桃花源记》：『缘溪行，忘路之远近。』3、<动>趋向；走向。《论积贮疏》：『末技游食之民，转而缘南亩。』4、<动>遵照。《商君书·君臣》：『缘法而治，按功行赏。』5、<动>攀援。《齐桓晋文之事》：『以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。』6、<名>缘分。《孔雀东南飞》：『虽与府吏要，渠会永无缘。』7、<连>因为。《采草药》：『缘土气有早晚，天时有愆伏。』[缘法] （1）因袭旧法。（2）缘分。[缘情体物] 抒发感情，铺叙物状。[缘私] 假公济私。[缘坐] 因牵连而处罪。
悭悭：qiān（1）吝啬。（2）缺欠：缘悭一面（缺少一面之缘）。
一一：yī 1、<数>《狼》：『一屠晚归。』2、<连>一边；一面。《兰亭集序》：『一觞一咏，亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一；一样。《察今》：『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》：『固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》：『六王毕，四海一。』6、<动>专一。《劝学》：『用心一也。』7、<副>全；一概。《岳阳楼记》：『而或长烟一空，皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》：『公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。』9、<副>才；刚刚。《赤壁之战》：『初一交战，操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》：『一鼓作气。』[一旦] （1）有一天。（2）一时；忽然。（3）形容时间很短。[一何] 多么。[一力] （1）协力。（2）竭力。[一体] 关系密切，如同一个整体。一样，相同。[一昨] 前些日子。
面面：miàn 1、<名>脸。《彭祖面长》：『不敢笑陛下，实笑彭祖面长。』2、<动>面向；面对着。《愚公移山》：『北山愚公者，年且九十，面山而居。』3、<副>当面。《邹忌讽齐王纳谏》：『群臣吏民能面刺寡人之过者。』4、<名>方位；方面。《垓下之战》：『闻汉军四面皆楚歌。』5、<名>平面；表面。《活板》：『药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。』6、<量>《宋书·何承天传》：『上又赐银筝一面。』[面壁] （1）面对墙壁静坐，常表示不介意或无所用心。（2）佛教指修行。[面墙] 喻不学，如面向墙面而一无所见。[面首] 本指壮美的男子，引申为妇人的男妾、男宠。
缘缘：《未集中·糸字部》《广韵》以绢切《集韵》《韵会》余绢切，□音愿。《说文》衣纯也。《礼·深衣》纯袂缘，纯边，广各寸半。〈注〉缘，緆也。《前汉·公孙弘传》缘饰以儒术。〈注〉譬之於衣加纯缘者。又《广韵》与专切《集韵》余专切，□音沿。《玉篇》因也。又循也。《孟子》犹缘木而求鱼也。又顺也。《庄子·养生主》缘督以为经。又夤缘，连络也。《韩愈·古意》青壁无路难夤缘。又《广韵》吐乱切。与褖同。《周礼·天官·内司服》缘衣。〈注〉此缘衣者，实作褖衣也。褖衣御于王之服，亦以燕居。又《韵补》叶余伦切，陆机思归赋，以缘字叶云。
悭悭：《卯集上·心字部》《广韵》苦闲切《集韵》《韵会》《正韵》丘闲切，□音掔。《广韵》悋也。《李白诗》披豁露天悭。《朱子·极目亭诗》倒尽诗囊未许悭。又《集韵》何间切，音闲。老人智也。
一一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。
面面：《戌集中·面字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□弥箭切，音偭。《说文》本作□，颜前也。从□，象人面形。《书·益稷》汝无面从，退有后言。又见也。《礼·曲礼》夫为人子者，出必告，反必面。〈注〉反言面者，从外来，宜知亲之颜色安否。《仪礼·聘礼》□者出请事，賔面如觌币。〈注〉面，亦见也。《周礼·秋官·司仪》私面。〈注〉私觌也。又向也。《书·周官》不学墙面。〈疏〉人而不学，如面向墙。《礼·曲礼》天子当依而立，诸侯北面而见天子，曰觐。又《玉藻》唯君面尊。〈注〉面，犹乡也。《周礼·冬官考工记·匠人》面朝后市。又《广韵》前也。《仪礼·士冠礼》覆之面叶。〈注〉面，前也。又《韵会》方面，当四方之一面也。《书·顾命》大辂在賔阶面，缀辂在阼阶面。《周礼·冬官考工记》或审曲面势。〈注〉审察五材曲直方面形势之宜。《史记·留侯世家》独韩信可属大事，当一面。又《韵会》相背曰面。《史记·项羽纪》马童面之。〈注〉如淳曰：面，不正视也。《前汉·项羽传注》师古曰：如淳说非也。面谓背之，不面向也。面缚亦谓反背而缚之，杜元凯以为但见其面，非也。又《前汉·张敞传》自以便面拊马。〈注〉师古曰：便面，扇之类也。亦曰屛面。考证：（《说文》本作□，颜前也。从自）谨照原文自改□。
