基本信息
成语拼音：yán jiā è lì
成语注音：ㄧㄢˊ ㄐㄧㄚ ㄜˋ ㄌㄧˋ
成语简拼：YJEL
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：嚴家餓隸
成语解释
形容拘谨的书法风格。
成语用法
作宾语、定语；用于比喻句
成语接龙
1、严家饿隶→隶首之学→学而不厌→厌故喜新→新愁旧恨→恨如头醋→醋海翻波→波流茅靡→靡然乡风→风雷之变→变化无常→常年累月→月地云阶→阶前万里→里应外合→合二为一→一日三覆→覆公折足→足趼舌敝→敝帷不弃→弃短就长→长斋礼佛→佛口蛇心→心活面软→软硬兼施
2、严家饿隶→隶首之学→学而不厌→厌闻饫听→听微决疑→疑行无成→成千上万→万户千门→门无杂宾→宾来如归→归十归一→一团和气→气克斗牛→牛角之歌→歌舞升平→平地风波→波波碌碌→碌碌无闻→闻一知十→十羊九牧→牧豕听经→经纬天下→下车之始→始末原由→由此及彼
3、严家饿隶→隶首之学→学非所用→用天因地→地老天荒→荒淫无耻→耻居王后→后发制人→人声鼎沸→沸反盈天→天粟马角→角户分门→门衰祚薄→薄命佳人→人离乡贱→贱目贵耳→耳鬓厮磨→磨盘两圆→圆孔方木→木心石腹→腹背受敌→敌力角气→气壮河山→山川米聚→聚米为山
4、严家饿隶→隶首之学→学富才高→高才远识→识微见几→几不欲生→生生死死→死乞百赖→赖有此耳→耳濡目击→击钟陈鼎→鼎足之势→势如劈竹→竹马之交→交臂历指→指树为姓→姓甚名谁→谁是谁非→非分之财→财殚力尽→尽美尽善→善骑者堕→堕甑不顾→顾盼神飞→飞遁鸣高
5、严家饿隶→隶首之学→学富才高→高人雅士→士农工商→商彝周鼎→鼎铛有耳→耳濡目及→及第成名→名利双收→收视反听→听其自流→流言风语→语短情长→长往远引→引而不发→发奸摘伏→伏而咶天→天下为笼→笼中之鸟→鸟覆危巢→巢居穴处→处之绰然→然糠自照→照章办事
成语示例
（1）清·姚鼎《论书绝句》：『姜芽敛处成何状，正得严家饿隶伦。』
成语造句
（1）兵兵不会写成语“严家饿隶”的最后一个字。
（2）草稿本的封面上写着“严家饿隶”几个大字。
（3）朵儿写不出成语“严家饿隶”，因此语文考试只得了98分。
（4）馆陶县车町中学的蓟老师在黑板上写上了成语“严家饿隶”。
（5）字瀚叔叔给倩薇和政霓讲解了“严家饿隶”的历史故事。
（6）清·姚鼎《论书绝句》：『姜芽敛处成何状，正得严家饿隶伦。』。
（7）去湖北省枝江市第三高级中学的公交车上，曰桂叔叔给露蝶和菲厘讲了『严家饿隶』的历史故事。
成语出处
语出《晋书·王羲之传论》：『献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树；览其笔踪，拘束若严家之饿隶。』
现代字典
康熙字典
严严：yán 1、<形>严厉；严格。《促织》：『宰严限追比。』《左忠毅公逸事》：『逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。』2、<形>严酷。《国殇》：『严杀尽兮弃原野。』3、<形>猛烈；历害。《孔雀东南飞》：『寒风摧树木，严霜结庭兰。』4、<名>威严；威信。《张衡传》：『衡下车，治威严，整法度。』5、<动>尊重；敬重。《廉颇蔺相如列传》：『严大国之威以修敬也。』6、<动>整治。《孙雀东南飞》：『鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。』[严君] 对父母的尊称。[严重] （1）尊重。（2）处事认真，严肃、庄重。
家家：jiā 1、<名>住房；住所。《汉书·司马相如传》：『家徒四壁立。』2、<名>家庭；家族。《促织》：『每责一头，辄顷数家之产。』3、<形>自家的；本家的。《滕王阁序》：『家君作宰，路出名区。』4、<名>人家；人户。《荆轲刺秦王》：『秦王购之金千斤，邑万家。』5、<形>家中的。《孔雀东南飞》：『非为织作迟，君家妇难为。』6、<动>定居；安家。陶渊明《还旧居》：『畴昔家上京，六载去还归。』7、<名>家产；家业。《史记·吕不韦列传》：『皆没其家而迁之蜀。』8、<名>奴隶社会中卿大夫的封邑。《季氏将伐颛臾》：『丘也闻有国有家者，不患贫而患不均。』9、<名>朝廷；官府。《赤壁之战》：『当横行天下，为汉家除残去秽。』10、<动>把……居为一家所有。《汉书·盖宽饶传》：『三王家天下。』11、<形>家养的；驯化的。齐己《野鸭》：『野鸭殊家鸭，离群忽远飞。』12、<名>学术或政治派别。《过秦论》：『于是废先王之道，焚百家之言。』13、<名>有专长或从事某种职业的人。《望洋兴叹》：『吾常见笑于大方之家。』白居易《观刈麦》：『农家少闲月。』14、<量>家；户。《水浒传》：『且说登州山下有一家猎户。』[又] <量>种；样。杨万里《秋雨叹》：『蕉叶半黄荷叶碧，两家秋雨一声。』15、<助>自称、人称的语尾。如自称侬家、咱家，人称君家、伊家。《要做则做》：『后生家每临事，辄曰「吾不会做」，此大谬也。』
饿饿：è 1、<动>严重的饥饿。《寡人之于国也》：『涂有饿莩而不知发。』2、<动使动>使……挨饿。《生于忧患，死于安乐》：『必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。』[辨] 饥，饿。『饥』指一般的肚子饿；『饿』指严重的饥饿，指没有饭吃而受到死亡的威胁。
隶隶：lì 1、<名>奴隶的一个等级，也泛指奴隶、奴仆。《过秦论》：『然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙这徒也。』《五人墓碑记》：『人皆得以隶使之。』2、<动>隶属；属于。《伤仲永》：『金溪民方仲永，世隶耕。』3、<名>汉字的一种字体，即隶书。[隶人] 古代因罪没入官为奴隶、从事劳役的人。
严严：《丑集上·口字部》《唐韵》语杴切《集韵》鱼杴切《韵会》疑杴切，□音□。《说文》本作□。敎命急也。又《尔雅·释诂》严，敬也。《书·皋陶谟》日严只敬六德。又《玉篇》威也。《礼·祭义》严威俨恪。〈疏〉严谓严肃。又尊也。《礼·大传》收族故宗庙严。〈注〉严犹尊也。《史记·游侠传》诸公以故严重之。又《广韵》严，毅也。又《前汉·史丹传》声中严鼓之节。〈注〉李奇曰：庄严之鼓节也。又《韵会》戒也。昏鼓曰夜严。又《正字通》寒气凛冽曰严。《李白诗》霜朽楚关木，始知杀气严。又《正字通》敌将至，设备曰戒严。敌退，弛备曰解严。又姓。《战国策》严遂政议直指举韩傀之过。《正字通》汉明帝讳庄，攺庄助为严助，庄光为严光。又《史记·封禅书》诸布诸严诸逑之属，百有余祠。又严道，县名。《史记·邓通传》啺邓通蜀严道铜山。又《韵会》州名。隋睦州，宋攺严州。又《前汉·元帝纪》严篽池田。〈注〉晋灼曰：严籞，射苑也。又国名。《后汉·西域传》严国在奄蔡北，属康居。又《正字通》树名。《一统志》琼州有严树，捣皮叶，浸水，和以酿，数日成酒，能醉人。又与庄同。《周礼·秋官·小司寇注》鍼严子为坐。《释文》严，刘音庄，左传作庄。汉明帝名庄，攺为严。《后汉·□纪传》不复办严即时之郡。〈注〉严读曰装。《风俗通》汝南应融义高，闻之惊愕，即严便出。○按《诗》商颂，下民有严。朱子叶剡刚反，与下遑叶。古严与庄本同音，故汉避明帝讳，攺严为庄，似不必别增叶音也。又《集韵》鱼衔切。岩字省文。详山部岩字注。又《五音集韵》五犯切。与俨同。《诗·大雅》有严天子。〈传〉严然而威。《释文》严，毛读鱼检反，郑如字。《书·无逸》严恭寅畏。《释文》作俨。◎按皐陶谟《释文》亦云又鱼检反。《荀子·儒效篇》严严兮其能敬已也。〈注〉严或作俨。又《集韵》鱼窆切，音验。酷也。考证：（《正字通》敌将至，设备曰戒严。敌退，弛备曰余严。）谨照原文余改解。（又《周礼·秋官·小司寇注》严子为坐。）谨照原文严子上增鍼字。
家家：《寅集上·宀字部》《唐韵》古牙切《集韵》《韵会》《正韵》居牙切，□音加。《说文》家居也。《尔雅》户牖之间谓之扆。其内谓之家。《诗·周南》宜其室家。〈注〉家谓一门之内。又妇谓夫曰家。《孟子》女子生而愿为之有家。又一夫受田百亩，曰夫家。《周礼·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。〈注〉有夫有妇，然后为家。又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左传·襄二十九年》大夫皆富，政将在家。又天家，天子之称。《蔡邕·独断》天子无外，以天下为家。又居其地曰家。《史记·陆贾传》以好畤田地，善往家焉。又着述家。《前汉·武帝纪》表章六经，罢黜百家。又《太史公自序》成一家之言。又家人，易卦名。又姓。汉剧令家羡，宋家铉翁。又《集韵》古胡切，音姑。《诗·豳风》予未有室家。叶上据荼。又《小雅》复我邦家。叶上居樗。又与姑同。大家，女之尊称。汉曹世叔之妻班昭称大家，即超妹。又叶古俄切，音歌。《古雉朝飞操》我独何命兮未有家，时将暮兮可奈何。又《孔臧·蓼赋》苟非德义，不以为家。安逸无心，如禽兽何。又叶古暮切，音固。《焦氏·易林》三足孤鸟，灵明为御。司过罚恶，自残其家。《说文》从宀，豭省声。周伯温曰：豕居之圈曰家，故从宀从豕。后人借为室家之家。○按《六书故》作①，人所合也。从□，三人聚宀下，①之义也。乑古族字，乑伪为豕，《说文》谓从豭省，无义。①字从宀从□，或从宀从乑。乑字从亻从人人，与□形近。又□。考证：（《说文》居也。《尔雅·释宫》户牖之间曰扆，其内谓之家。）谨照原文改家居也。尔雅户牖之间谓之扆。（《左传·襄二十六年》大夫皆富，政将在家。）谨照原文二十六年改二十九年。
饿饿：《戌集下·食字部》《唐韵》《正韵》五个切《集韵》《韵会》牛个切，□我去声。《玉篇》饥也。《广韵》不饱也。《礼·檀弓》昔者卫国凶饥，夫子为粥，与国之饿者。◎按韩子饰邪篇：家有常业，虽饥不饿。淮南子说山训：宁一月饥，毋一旬饿。以此推之，饿甚于饥也。故孟子朝不食，夕不食，兼饥饿言。
隶隶：《戌集中·隶字部》《唐韵》徒耐切《集韵》待戴切，□音代。《说文》及也。从又，从尾省。又，持尾者，从后及之也。《玉篇》亦作逮。《集韵》或作□。又《广韵》《集韵》《韵会》羊至切《正韵》以智切，□音肄。义同。又《广韵》本也。又《集韵》神至切，音示。《方言》余也，秦晋之间曰隶。○按今《扬子·方言》本作□。又《集韵》徒对切，音队。从后及之也。又一曰与也。又大计切。音第。狐子也。○按《尔雅·释兽》狸子□。《释文》音曳，《集韵》作隶，音大计切，未知何据。又荡亥切，音殆。与迨□逮同。（隶）《唐韵》《集韵》□郞计切，音丽。《说文》附着也。《后汉·冯异传》部分诸将，各有配隶。〈注〉隶，属也。又《孔融传》皆隶名而已。又《史记·酷吏传》关东吏隶郡国出入关者。〈注〉隶，阅也。又《广韵》仆隶。《集韵》贱称也。《左传·隐五年》皁隶之事。〈注〉士臣皁，皁臣舆，舆臣隶。又《桓二年》士有隶子弟。〈注〉士□，自以其子弟为仆隶。《周礼·夏官·方相氏》帅百隶而时傩。《仪礼·既夕》隶人涅厠。〈注〉隶人，罪人也。今之徒役作者也。《晋语》其犹隶农也。〈注〉隶，今之徒也。又官名。《周礼·夏官》隶仆掌五寝之扫除粪洒之事。又《秋官》司隶掌五隶之灋：罪隶、蛮隶、闽隶、夷隶、貉隶。又《前汉·百官公卿表》司隶校尉周官。又《后汉·律历志》隶首作数。〈注〉博物记曰：隶首，黄帝之臣。一说隶首，善算者也。又《正字通》姓也。汉隶延之。又隶书。《晋书·卫恒传》秦既用篆，奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶字，汉因行之。隶书者，篆之捷也。○按隶书，诸说不一。或云秦后旴阳变小篆为隶书。或言程邈狱中所造。韵会辨之颇当，盖古之隶，即今之真书行书也。周兴嗣千字文，杜藁钟隶。萧子云云：论草隶法，逸少不及元常，子敬不及逸少。任玠五体序云：隶则羲、献、钟、庾、欧、虞、颜、柳。孙过庭书谱曰：元常精于隶，伯英工于草，逸少兼之，此皆以真行书为隶也。欧阳修集古录，始误以八分书为隶。书苑云：蔡琰言，割程隶八分，取二分，割李篆二分，取八分，於是为八分书。任玠亦云：八分酌乎篆隶之间，则隶之非八分可知。唐六典云：校书郞正字，所掌字体有五，一古文，二大篆，皆不用。三小篆，印玺旗旛用之。四八分，石经□刻用之。五隶书，典籍表奏公私文疏用之。据此，益可信隶即今之楷书。《正字通》云：东魏大觉寺□题曰：隶书，今楷字也。亦其一证。又《集韵》力智切，音荔。附也。又《类篇》力结切，音捩。仆也。《说文》本作□。《广韵》俗作□。《韵会》《正韵》作□，非。
