与世偃仰

基本信息

成语拼音：yǔ shì yǎn yǎng
成语注音：ㄧㄩˊ ㄕㄧˋ ㄧㄢˇ ㄧㄤˇ
成语简拼：YSYY
感情色彩：贬义成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：與丗偃仰

成语解释

偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。

成语用法

作谓语、定语；指随大流

近义词

随声附和、与世俯仰

反义词

固执己见

成语接龙

1、与世偃仰→仰而赋诗→诗情画意→意广才疏→疏财仗义→义正词严→严气正性→性命关天→天昏地暗→暗送秋波→波光鳞鳞→鳞集仰流→流落失所→所见略同→同心合德→德薄才疏→疏不闲亲→亲疏贵贱→贱入贵出→出处进退→退食自公→公正不阿→阿狗阿猫→猫鼠同眠→眠思梦想

2、与世偃仰→仰首伸眉→眉飞色舞→舞衫歌扇→扇枕温席→席上之珍→珍禽异兽→兽聚鸟散→散伤丑害→害人不浅→浅尝辄止→止于至善→善游者溺→溺心灭质→质疑问难→难以预料→料事如神→神奸巨蠹→蠹国残民→民保于信→信口胡言→言多伤幸→幸灾乐祸→祸盈恶稔→稔恶藏奸

3、与世偃仰→仰屋窃叹→叹老嗟卑→卑辞厚币→币重言甘→甘处下流→流连忘反→反躬自责→责实循名→名存实亡→亡猿祸木→木讷寡言→言与心违→违天悖理→理所必然→然糠自照→照猫画虎→虎变龙蒸→蒸沙成饭→饭囊酒甕→甕里酰鸡→鸡犬无惊→惊慌无措→措手不及→及第成名

4、与世偃仰→仰屋窃叹→叹老嗟卑→卑躬屈膝→膝行匍伏→伏龙凤雏→雏凤清声→声应气求→求益反损→损上益下→下阪走丸→丸泥封关→关门闭户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生上起下→下塞上聋→聋者之歌→歌舞升平→平易近民→民不堪命→命中注定→定于一尊→尊姓大名→名同实异

5、与世偃仰→仰屋著书→书空咄咄→咄嗟之间→间不容发→发愤展布→布衣黔首→首当其冲→冲风破浪→浪蘂浮花→花街柳巷→巷议街谈→谈论风生→生死未卜→卜昼卜夜→夜深人静→静言令色→色如死灰→灰心槁形→形劫势禁→禁舍开塞→塞翁失马→马上墙头→头一无二→二话不说

成语示例

（1）与时迁徙，与世偃仰，千举万变，其道一也。▼西汉·韩婴《韩诗外传》第五卷

成语造句

（1）磁县陶泉乡中学的解老师在黑板上写上了成语“与世偃仰”。

（2）莲莲写不出成语“与世偃仰”的拼音。

（3）练习本的第二页赫然是“与世偃仰”几个大字。

（4）小噜不会写成语“与世偃仰”的最后一个字。

（5）紫霖大哥哥给缨谨和蔚颖介绍了“与世偃仰”的历史典故

（6）一个与世偃仰的人，是不能担当大任，独当一面的。

（7）去万里桐的路途中，开朗哥哥给芯语和纣人讲了『与世偃仰』的故事。

（8）与时迁徙，与世偃仰，千举万变，其道一也。见西汉·韩婴《韩诗外传》第五卷。

成语出处

战国·赵·荀况《荀子·非相》：『与时迁徙，与世偃仰。』

• 现代字典

  康熙字典

  偃仰

  偃仰：1、悠闲安逸的样子。《诗·小雅·北山》：『或栖迟偃仰，或王事鞅掌。』2、仰面倒下。《后汉书·李固传》：『固独胡粉饰貌，搔头弄姿，盘旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛伤悴之心。』

  与

  与：yǔ 1、<动>给予。《鸿门宴》：『则与一生彘肩。』2、<动>结交；交好。《六国论》：『与嬴而不助五国也。』3、<名>朋友；同类者。《原毁》：『其应者，必其人之与也。』4、<动>通『举』。整个；都。《涉江》：『与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人。』5、<连>和。《愚公移山》：『吾与汝毕力平险。』6、<介>介绍动作行为所涉及的对方，相当于『跟』、『同』等。《岳阳楼记》：『微斯人，吾谁与归？』7、<介>介绍比较对象，相当于『跟……相比』。《柳毅传》：『洞庭之与京邑，不足为异。』8、<介>为；替。《兵车行》：『去时里正与裹头。』yù 1、<动>赞同。《中山狼传》：『固君子之所不与也。』2、<动>参与；参加。《殽之战》：『蹇叔之子与师。』yú<助>表示疑问、反诘或感叹，相当于『吗』、『吧』、『啊』。这个意义后来写作『欤』。《齐桓晋文之事》：『王之所大欲，可得闻与？』[与国] 友好的国家。[与手] 施毒手杀之。

  世

  世：shì 1、<名>三十年。《论语·子路》：『如有王者，必世而后仁。』2、<名>一生；一辈子。《兰亭集序》：『夫人之相与，俯仰一世。』3、<名>父子相继为一世。一代人。《殽之战》：『一日纵敌，数世之患也。』[又] 世世代代。《伤仲永》：『金溪民方仲永，世隶耕。』4、<名>时代。《兰亭集序》：『虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。』5、<名>朝代。《桃花源记》：『问今是何世，乃不知有。』6、<名>当代；当世。《张衡传》：『虽才高于世，而无骄尚之情。』7、<名>年；岁。《论积贮疏》：『世之有饥穰，天之行也。』8、<名>人世；世间；社会。《涉江》：『世溷浊而莫余知兮。』[又] 世人。《信陵君窃符救赵》：『此子贤者，世莫能知。』

  偃

  偃：yǎn 1、<动>仰卧；又为仰面向后倒，与『仆』相对。《窦娥冤》：『人拥的我前合后偃。』2、<动>信息；停止。《庄子·徐无鬼》：『为义偃兵，造兵之本也。』[偃蹇] （1）高耸的样子。（2）高傲的样子。[偃息] 安卧。[偃仰] （1）悠闲安逸的样子。（2）仰面倒下。

  仰

  仰：yǎng 1、<动>抬头；脸向上。与『俯』相对。《垓下之战》：『左右皆泣，莫能仰视。』《与吴质书》：『丝竹并奏，仰而赋诗。』2、<动>仰望。《<论语>十则》：『过也，人皆见之；更也，从皆仰之。』3、<副>向上；对上。《齐桓晋文之事》：『必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。』4、<动>敬慕；敬仰。《赤壁之战》：『众士慕仰，若水之归海。』5、<动>依赖；依靠。《后汉书·袁绍传》：『孤客穷军，仰我鼻息。』[仰息] （1）依靠。（2）仰人鼻息。[仰止] 仰望；向往。

  与

  与：《子集上·一字部》《广韵》《集韵》《正韵》□同与。《说文》赐予也。一勺为与。《六书正伪》寡则均，故从一勺。（与）（古文）《广韵》弋诸切《正韵》弋渚切《集韵》《韵会》演女切，□音予。《说文》党与也。《战国策》是君以合齐与强楚。〈注〉与，党与也。《管子·八观篇》请谒得于上，则党与成于下。又《广韵》善也。《礼·礼运》诸侯以礼相与。又《增韵》及也。《易·说卦》是以立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。又许也，从也。《论语》吾与点也。《管子·形势解》鬼神助之，天地与之。又待也。《论语》岁不我与。又《博雅》如也。《前汉·韩信传》大王自料，勇悍仁强孰与项王。〈注〉师古曰：与，如也。《司马相如·子虚赋》楚王之猎，孰与寡人。又施予也。《礼·曲礼》与人者，不问其所欲。《周礼·春官·大卜》以邦事作龟之八命，一曰征，二曰象，三曰与。〈注〉与，谓予人物也。又助也。《战国策》吾将深入吴军，若扑一人，若捽一人，以与大心者也。〈注〉与，犹助也。又类也。《周语》夫礼之立，成者为饫，昭明大节而已，少曲与焉。〈注〉与，类也，威仪少比类也。又以也。《诗·召南》之子归，不我与。《朱注》与，犹以也，以谓挟己而偕行也。又和也。《战国策》内□不与，外敌不可拒。〈注〉□犹乱，与犹和也。又用也。《诗·唐风》人之为言，苟亦无与。〈传〉无与，弗用也。又数也。《礼·曲礼》生与来日。〈注〉与，犹数也。又语辞。《礼·表记》君子与其有诺责也，宁有已怨。又容与，闲适貌。《庄子·人间世》因案人之所感，以求容与其心。〈注〉以求从容自放，而遂其侈心也。《史记·司马相如传》楚王乃弭节，裴回翱翔容与。〈注〉索隐曰：言自得。又《正字通》大与，官名，主爵禄之官。又不与，国名。《山海经》有不与之国，烈姓黍食。又姓。又《广韵》羊洳切《集韵》《韵会》《正韵》羊茹切，□音豫。参与也。《正韵》干也。《中庸》夫妇之愚，可以与知焉。《周礼·冬官考工记》国有六职，百工与居一焉。又县名。《史记·曹相国世家》参以中涓从，将击胡陵方与。〈注〉索隐曰：地理志，二县皆属山阳。正义曰：与，音预。又《正字通》疑虑未决也。通作豫。《前汉·昌邑王传》杨敞犹与无决。又《陈汤传》士卒犹与。通作豫。又《集韵》《韵会》羊诸切《正韵》云俱切，□音余。语辞。《论语》其为仁之本与。《礼·檀弓》曾子曰：微与。其嗟也可去，其谢也可食。〈疏〉微，无也。与，语助。又《诗·小雅》我黍与与，我稷翼翼。〈笺〉与与，翼翼，蕃庑貌。又《论语》与与如也。〈注〉威仪中适貌。又舒也。《前汉·礼乐志》朱明盛长，旉与万物。〈注〉师古曰：敷与，言开舒也。与，弋於反。又人名。《书·舜典》垂拜稽首，让于殳斨暨伯与。〈传〉殳斨，伯与，二臣名。《释文》与，音余。又山名。同舆。《山海经》敦与之山。〈注〉按名胜志作敦舆山。〈又〉苦山之首，曰休与之山。〈注〉与或作舆。又《集韵》倚亥切，音欸。与也。◎按说文与训赐予也，一勺为与。与训党与也。今俗与字通作与。

  世

  世：《子集上·一字部》（古文）卋《广韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切，□音势。代也。《诗·大雅》本支百世。又《论语》必世而后仁。〈注〉三十年为一世。《左传·宣三年》王孙满曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。又《维摩经》大千世界。〈注〉世谓同居天地之间，界谓各有彼此之别。又姓。《风俗通》秦大夫世钧。又与生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮肤爪发，随世随落。〈注〉世与生同。又《韵补》叶私列切，音薛。《诗·大雅》殷鉴不远，在夏后之世。叶上拨。拨音撇。《晋书·乐志》匡时拯俗，休功盖世。宇宙既康，九有有截。《集韵》书作□。

  偃

  偃：《子集中·人字部》《唐韵》《韵会》於幰切《集韵》隐幰切，□烟上声。《说文》僵也，仆也。《仪礼·乡射礼》偃旌兴而俟。《淮南子·精神训》墙之立，不若其偃也。又服也，靡也，卧也。《诗·小雅》或息偃在牀。《书·武成》偃武修文。又偃蹇，困顿失志貌。《左传·哀六年》彼皆偃蹇，将弃子之命。〈注〉偃蹇，骄傲也。又与堰同，壅水也。《周礼·天官·䱷人注》梁，水偃也，偃水为关空也。又偃猪，下湿之地。《左传·襄二十五年》规偃猪。《正义曰》偃猪，谓偃水为猪也。又厕也。《庄子·庚桑楚》观室者周於寝庙，又适其偃焉。〈注〉偃谓屛厠也。屛厠则以偃溲。又地名。《春秋·僖元年》公败邾师于偃。又姓。晋偃籍。又《集韵》於殄切，音蝘。义同。考证：（《周礼·天官·䱷人注》梁，水偃也，偃水为阔空也。）谨照原文阔空改关空。

  仰

  仰：《子集中·人字部》《唐韵》《正韵》鱼两切《集韵》《韵会》语两切，□音□。举首望也。《易·系辞》仰以观于天文。《诗·小雅》或栖迟偃仰。又心慕曰企仰。又以尊命□曰仰。今公家文移，上行下，用仰字。《前汉·孝文帝纪》诏定三恪礼仪体式，亦仰议之。〈注〉仰议，犹言议於朝也。又姓。又《集韵》《正韵》□鱼向切，音□。恃也。俟也，资也。《战国策》东周之民，可令一仰西周。〈注〉有望於上则仰。《史记·平准书》衣食仰给县官。又《韵会》疑刚切，音昂。《周礼·地官·保氏军旅之容注》军旅之容，阚阚仰仰。《释文》五刚反，亦作卬。◎按《集韵》卬本仰字省文。又《楚辞·卜居》宁昂昂若千里之驹乎。《诗·大雅》顒顒卬卬。《韩诗外传》作盎盎，则与昂、盎□通矣。古人字多假借，未可尽从。又《周礼·春官·小宗伯》兆五帝于四郊。五帝苍曰：灵威仰，青帝号也。