基本信息
成语拼音：yú mù hùn zhēn
成语注音：ㄧㄩˊ ㄇㄨˋ ㄏㄨㄣˋ ㄓㄣ
成语简拼：YMHZ
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：魚目混珎
成语解释
比喻以假乱真。
成语用法
作谓语、定语、状语；指以假乱真
近义词
[同]鱼目混珠、鱼目间珠
成语接龙
1、鱼目混珍→珍禽奇兽→兽聚鸟散→散灰扃户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生死长夜→夜雨对床→床上安床→床上迭床→床下牛斗→斗水活鳞→鳞萃比栉→栉风沐雨→雨收云散→散伤丑害→害人不浅→浅见寡闻→闻鸡起舞→舞刀跃马→马上墙头→头童齿豁→豁人耳目→目不暇接→接袂成帷
2、鱼目混珍→珍禽奇兽→兽困则噬→噬脐无及→及第成名→名标青史→史无前例→例直禁简→简能而任→任重才轻→轻财好士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质而不野→野人献曝→曝书见竹→竹烟波月→月朗风清→清都绛阙→阙一不可→可想而知→知书达礼→礼先壹饭→饭囊酒甕
3、鱼目混珍→珍禽异兽→兽困则噬→噬脐莫及→及宾有鱼→鱼生空釜→釜中游鱼→鱼贯而行→行不副言→言无不尽→尽力而为→为蛇画足→足音空谷→谷马砺兵→兵戎相见→见猎心喜→喜行于色→色胆迷天→天付良缘→缘木希鱼→鱼跃龙门→门阶户席→席门穷巷→巷议街谈→谈笑自如
4、鱼目混珍→珍馐美馔→馔玉炊金→金镳玉络→络驿不绝→绝处逢生→生生死死→死无对证→证据确凿→凿楹纳书→书香门户→户告人晓→晓以利害→害人不浅→浅见寡闻→闻宠若惊→惊世绝俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼穿龈血→血盆大口→口坠天花→花好月圆→圆首方足→足茧手胝
5、鱼目混珍→珍馐美馔→馔玉炊金→金屋贮娇→娇皮嫩肉→肉眼愚眉→眉飞眼笑→笑处藏刀→刀枪剑戟→戟指怒目→目擩耳染→染翰成章→章甫荐履→履足差肩→肩劳任怨→怨气冲天→天空海阔→阔论高谈→谈笑自如→如蹈汤火→火然泉达→达人知命→命辞遣意→意气风发→发家致富
成语示例
（1）唐·李白〈鸣皋歌送岑徵君〉：『鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。』
成语造句
（1）成语鱼目混珍的形成和名人有关。
（2）淳于大爷给阿龙和阿宝介绍了“鱼目混珍”的成语典故。
（3）峨峰中学的淳于老师在黑板上写上了成语“鱼目混珍”。
（4）记事本的第二页上面写着“鱼目混珍”几个大字。
（5）静静写不出成语“鱼目混珍”，所以昨天考试才99分。
（6）小宝不会写成语“鱼目混珍”的最后一个字。
成语出处
《参同契》上：『鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。』唐·李白《鸣皋歌送岑徵君》：『蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。』
现代字典
康熙字典
鱼鱼：yú（1）生活在水中的脊椎动物，体温随外界温度而变化，一般身体侧扁，有鳞和鳍，用鳃呼吸。种类极多，大部分可供食用或制鱼胶。（2）姓。
目目：mù 1、<名>眼睛。《廉颇蔺相如列传》：『左右欲刃相如，相如张目叱之。』2、<动>年；看待。《陈涉世家》：『旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。』3、<动>递眼色；使眼神。《鸿门宴》：『范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。』4、<名>网孔。《韩非子·外储右下》：『善张网者，引其纲，不一一摄成目而后得。』5、<名>行列；条目。《<指南录>后序》：『北驱予并往，而不在使者之目。』[目论] （1）像眼睛看不见睫毛一样的议论。比喻不见自己的过失，无自知之明。（2）肤浅之论。
混混：hún 1、<形>形容水势盛大。司马相如《上林赋》：『汨乎混流，顺阿而下。』2、<动>搀和；夹杂。《李愬雪夜入蔡州》：『愬令击之以混军声。』3、<动>蒙骗。《范进中举》：『为甚么拿这话来混我？』4、<副>胡乱。《红楼梦》：『又混闹了，一个药也有混吃的？』[混成] 混沌之中自然生成。[混堂] 浴池。[混混] （1）水奔流不息的样子。（2）形容连续不断。
珍珍：zhēn 1、<名>珠宝之类的东西。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。』2、<名>珍味；精美的食品。《芋老人传》：『今日堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎。』3、<形>宝贵的；珍奇的。《过秦论》：『不爱珍器重宝肥饶之地。』4、<动>爱护。《左传·文公八年》：『公子遂，珍之也。』[珍怪] 稀有、奇异而贵重的物品。奇异的事迹；征兆。[珍秘] 珍贵而秘藏。[珍馐] 珍奇贵重的食品。
鱼鱼：《亥集中·鱼字部》《唐韵》语居切《集韵》《韵会》《正韵》牛居切，□御平声。《说文》本作□，水虫也。象形，与燕尾相似。〈注〉徐锴曰：下火象尾而已，非水火之火。《韵会》隷省作鱼。《易·中孚》豚鱼吉。〈注〉鱼者，虫之隐者也。《仪礼·有司彻》鱼□。〈注〉鱼无足翼。《史记·周本纪》白鱼跃入王舟中。〈注〉马融曰：鱼者介鳞之物，兵象也。又蠹鱼，亦名衣鱼，本草生，久藏衣帛及书纸中。又《诗·小雅》象弭鱼服。〈传〉鱼服，鱼皮。《陆玑疏》鱼服，鱼兽之皮也。似猪，东海有之。一名鱼狸，其皮背上斑文，腹下纯青，今以为弓鞬步叉者也。又《唐书·车服志》初罢龟袋，复给以鱼。《辽史·兴宗记》试进士於廷，赐冯立等绯衣银鱼。《金史·舆服志》亲王佩玉鱼，一品至四品佩金鱼，以下佩银鱼。又《左传·闵二年》归夫人鱼轩。〈注〉以鱼皮为饰。又马名。《尔雅·释畜》二目白，鱼。〈注〉似鱼目也。《诗·鲁颂》有驔有鱼。又地名。《左传·僖二年》齐寺人貂漏师于多鱼。又《文十六年》惟裨儵鱼，人实逐之。〈注〉鱼，鱼复县，今巴东永安县。又《晋语》夷鼓，彤鱼氏之甥也。〈注〉彤鱼，国名。又姓。《左传·成十五年》鱼石为左师。《史记·秦本纪》秦之先为嬴姓，其后分封，以国为姓，有修鱼氏。又与吾同。《列子·黄帝篇》姬，鱼语女。〈注〉姬读居，鱼读吾。又叶鱼羁切，音宜。《徐干·七喻》大宛之牺，三江之鱼。云鶬水鹄，禽蹯豹胎。胎音怡。又叶语鸠切，音牛。《庾阐诗》炼形去人俗，飘忽乗[音chéng]云游。暂憩扶桑阴，忽见东岳鱼。考证：（今以为弓鞬步又者也。）谨照陆玑疏原文步又改步叉。
目目：《午集中·目字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□莫六切，音牧。《说文》人眼，象形，重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韩诗外传》心之符也。《礼·郊特牲》气之清明者也。易说卦离为目。〈注〉南方之卦，主视。故为目。《书·舜典》明四目。〈注〉广四方之视，以决天下壅蔽。又《博雅》视也。凡注视曰目之。《史记·□丞相世家》□平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。又动目以谕也。《前汉·高帝纪》范增数目羽击沛公。又含怒侧视也。《周语》国人莫敢言，道路以目。又《小尔雅》要也。《周礼·春官》簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。〈疏〉是要目之事。又见也。《公羊传·桓二年》内大恶讳，此其目言之何远也。〈注〉目，见也，斥见其恶也。又称也。《谷梁传·隐元年》段，郑伯弟也。以其目君，知其为弟也。〈注〉谓称郑伯。又条目。《论语》请问其目。〈注〉条件也。《前汉·刘向传》校中秘书，各有条目。又节目。《礼·学记》善问者如攻坚木，先其易者，后其节目。方氏曰：节则木理之刚，目则木理之精。又题目。《后汉·许劭传》曹操微时，常求劭为己目。〈注〉命品藻为题目。《晋书·山涛传》甄拔人物，各有题目，时称山公启事。又凡目。《周礼·天官·小宰》师掌官成，以治凡。司掌官法，以治目。《公羊传·僖五年》一事而再见者，前目而后凡也。《春秋·繁露》目者，偏辨其事也。凡者，独举其事也。又科目。《旧唐书·懿宗纪》以宋震胡德融，考科目举人。《宋史·选举志》宋之科目有进土，有诸科，有武举，常选外又有制科，有童子举，而进士得人为盛。又黄目，周彝名。《礼·明堂位》郁尊用黄目。又晖目，鸩鸟也。《淮南子·缪称训》晖目知晏。〈注〉晏，无云也。天将晏静，晖目先鸣。又比目，鱼名。不比不行。亦谓之鲽。见《尔雅·释地》。又横目，傅草别名。鬼目，苻草别名。俱见《尔雅·释草》。又海外有一目国，一目中其面而居。见《山海经》。又天目，山名。《元和地志》上有两峰，峰顶各一池，若天左右目。又县名。《前汉·地理志》河目县，属幷[同并]州。又州名。《唐书·地理志》目州隷陇右道。又姓。《潜夫论》目夷氏，子姓，宋微子后。又目宿，草名。通作□。《前汉·西城传》马耆目宿。《史记·大宛传》作苜蓿。又叶莫笔切，音密。《夏侯湛抵疑》心有穷志，貌有饥色。吝江河之流，不以跃舟船之檝。惜东壁之光，不以寓贫妇之目。
混混：《巳集上·水字部》《唐韵》《正韵》胡本切《集韵》《韵会》户衮切，□音倱。《说文》丰流也。一曰亲流。或作浑。又混沌，元气未分也。《老子·道德经》有物混成，先天地生。又《集韵》胡昆切，音□。人名。汉有属国公孙昆邪，或作混。又《集韵》《韵会》《正韵》□公浑切，音昆。混夷，西戎名。或作绲。通作昆。《诗·大雅》混夷駾矣。又同崑。《周礼注》混沦，即崑仑。又《集韵》《韵会》《正韵》□古本切，音衮。与滚同。大水流貌。《孟子》原泉混混。
珍珍：《午集上·玉字部》（古文）錱《唐韵》陟邻切《集韵》知邻切，□音真。《说文》宝也。《玉篇》贵也，美也，重也。《礼·儒行》儒有席上之珍以待聘。《卢谌诗》不待卞和显，自为命世珍。又瑞也。《诗·周颂·将受厥明传》我周家大受其光明，谓为珍瑞，天下所休庆也。又《尔雅·释诂》珍，献也。又奇也。《书·旅獒》珍禽奇兽，不育于国。《公羊传·昭三十一年》食必坐二子於其侧而食之，有珍怪之食。〈注〉珍怪，犹奇异也。又《正字通》食之美者亦曰珍。《礼·王制》八十常珍。〈注〉常食皆珍味也。〈又〉九十者天子欲有问焉，则就其室以珍从。〈注〉九十者，专指有爵者，言天子就而问，珍味从之以往，致尊养之义也。又《周礼·天官·膳夫》珍用八物。〈注〉谓淳熬淳母炮豚炮牂捣珍渍熬肝膋也。《陆佃云》珍用八物，牛羊麋鹿麕豕狗狼。又坤珍，洛书也。《后汉·班固传》圣皇乃握乾符，阐坤珍。又《正字通》州名。汉牂牁郡，唐置珍州。又《字汇补》读作镇。《周礼·春官·典瑞》珍圭以徵守，以恤凶荒。〈注〉杜子春云：珍，当作镇。又《韵补》叶张连切，音邅。《□琳马瑙勒赋》遭时显价冠世珍兮，君子穷达亦时然兮。《玉篇》俗作珎。《五音集韵》俗作□。考证：（《后汉·班固传》圣主乃握乾符，阐坤珍。）谨照原文圣主改圣皇。
