基本信息
成语拼音：yǐ jiǎ luàn zhēn
成语注音：ㄧˇ ㄐㄧㄚˇ ㄌㄨㄢˋ ㄓㄣ成语正音假，不能读作『jià』。
成语简拼：YJLZ
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：以叚亂真成语辨形真，不能写作『正』。
成语英文：take the false article for genuine ones
成语解释
以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
成语用法
作谓语、定语、分句；指弄虚作假
近义词
鱼目混珠、滥竽充数、冒名顶替、似是而非、张冠李戴、似真似假、以伪乱真、偷梁换柱、偷天换日
反义词
画虎类犬、刻鹄类鹜
成语示例
（1）如此办法，势必以假乱真，以少报多。▼清·李百川《绿野仙踪》第四卷
成语造句
（1）成语「以假乱真」是一个偏正式成语。
（2）蓝山县辅仁中学的荀老师在黑板上写上了成语“以假乱真”。
（3）练习本的第三页赫然是“以假乱真”几个大字。
（4）琳瑜大哥哥给麟芸和惠心讲解了“以假乱真”的典故。
（5）小策写不出成语“以假乱真”的拼音。
（6）小嘟不会写成语“以假乱真”的最后一个字。
（7）有些奸商做黑生意，常常以假乱真，将假货制造得天衣无缝，令人看不出任何蛛丝马迹，真缺德。
（8）这种以假乱真的本事，天下怕难找出第二个。
（9）鲜奶并不是不能掺假，但是要做到以假乱真则不容易。
（10）如此办法，势必以假乱真，以少报多。见清·李百川《绿野仙踪》第四卷。
（11）技艺十六宗，琴宗音刃夺魄；棋宗斗转星移；书宗字字玑珠；画宗以假乱真。
（12）凡此种种的伪君子，都有一套以假乱真的技巧，会花样翻新地迷惑人们的视听。
（13）且不说淫词秽语吧，甚至有的男女在大庭广众之下就以假乱真地动手动脚也是极其平常之事。
（14）去往台南市立土城高级中学的公交车上，家烁哥哥给孀丘和钰瑜讲解了『以假乱真』的故事。
（15）拉斐尔悟性高，善于模仿，他模仿老师的作品，如果不标出名字，可以达到以假乱真的程度。
（16）你是假心态，人家是真心态，可是你想以假乱真，不就恰恰让这清洁工，帮你实?a href='http://www.baiven.com/baike/220/260259.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>中脑噶嗣矗?/p>
（17）杨氏不仅善于吟咏，而且写得一手好字，她模仿宁宗的笔记几乎可以以假乱真，因此被宁宗所宠幸。
成语出处
北齐·颜之推《颜氏家训》：『馀分闰位，谓以伪乱真耳。』
现代字典
康熙字典
乱真乱真：[luànzhēn] 仿造得很像，使人难辨真伪。以假乱真。
以以：yǐ 1、<动>用；使用。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『如或知尔，则何以哉？』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》：『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用，可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》：『秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因，可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》：『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》：『且以强秦之故逆强秦之欢，不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为『在』、『从』。《苏武传》：『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象，用法同『与』，可译为『和』、『跟』；有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》：『天下有变，王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》：『（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系，可译为『而』、『又』、『并且』等，也可省去。《游褒禅山记》：『夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。』10、<连>表示承接关系，『以』前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为『而』，也可省去。《游褒禅山记》：『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》：『吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：『木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系，可译为『而』『来』『用来』等。《师说》：『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：『自王侯以下，莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为『至于』。《柳毅传》：『然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》：『座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》：『无以，则王乎？』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》：『君家所寡有者，以义耳。』[以往] 以后。[以为] （1）认为。（2）使……成为。（3）把……当作。（4）作为；用作。
假假：jiǎ 1、<动>借；贷。《送东阳马生序》：『以是人多以书假余，余因得遍观群书。』2、<动>凭借；借助。《劝学》：『君子生非异也，善假于物也。』3、<动>用；须。丘迟《与陈伯之书》：『将军之所知，不假仆一二谈也。』4、<动>给予。《谭嗣同》：『汉人未可假大兵权。』5、<形>非正式的；代理的。《史记·项羽本纪》：『乃相与共立项羽为假上将军。』6、<形>虚假的；假的。《朝天子·咏喇叭》：『那里去辨甚么真共假？』7、<动>假装；装作。《狼》：『乃悟前狼假寐，盖以诱敌。』8、<连>假使；假如。《答韦中立论师道书》：『仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。』jià<名>假期。《孔雀东南飞》：『府吏闻此变，因求假暂归。』xiá 1、<名>通『暇』，空闲时间。《越妇言》：『岂急于富贵未假度者耶？』2、<形>通『遐』。高；远。《列子·周穆王》：『世以为登假焉。』[假道] （1）宽容；诱导。（2）借路。[假手] （1）借他人之手来达到目的。（2）古时臣僚为帝王作诏令。
乱乱：luàn 1、<形>紊乱；没有秩序；没有条理。《曹刿论战》：『吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。』2、<动>混杂；混淆。《答谢中书书》：『晓雾将歇，猿鸟乱鸣。』3、<动>战乱；动乱。《桃花源记》：『自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。』4、<动>叛乱；作乱；反叛。《伶官传序》：『一夫夜呼，乱者四应。』5、<动>扰乱；破坏。《陋室铭》：『无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。』6、<形>不安定；不太平；与『治』相对。《屈原列传》：『明于治乱，娴于辞令。』7、<形>慌乱；零乱。《教战守策》：『使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱。』8、<名>乐曲的最后一段或辞赋中总括全篇要旨的最后一段文字。《涉江》：『乱曰：鸾鸟凤皇，日以远兮。』9、<名>男女间的正当关系。《荀子·天论》：『男女淫乱。』
真真：zhēn 1、<名>自然的本性。《庄子·秋水》：『谨守而勿失，是谓反其真。』2、<形>真实。《汉书·宣帝纪》：『使真伪毋相乱。』3、<形>真正的。《周亚夫军细柳》：『嗟乎﹗此真将军矣。』4、<副>确实。《游黄山记》：『众壑纵横，真黄山绝胜处。』
以以：《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切，怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也，必有以也。《左传·昭十三年》我之不共，鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者，以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以，则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰：以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师，当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人，急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏，荀氏皆作似。考证：（《诗·卫风》何其久也，必有以也。）谨照原书卫风改邶风。
假假：《子集中·人字部》《广韵》古雅切《集韵》《韵会》举下切，□音贾。《诗·小雅》不遑假寐。〈注〉不脱衣冠而寝。又借也。《礼·王制》大夫祭器不假。《左传·桓六年》申繻曰：取于物为假。又《周礼·六书注》假借者，令长之类是也。又《礼·曲礼》假尔泰龟有常，假尔泰筮有常。〈疏〉假，因也。又《楚汉春秋》会稽假守殷通。〈注〉假谓兼摄也。又《尔雅·释诂》假，大也。《诗·大雅》假哉天命。《仪礼·士冠礼》髦士攸宜，宜之于假。又设辞。《列子·杨朱篇》杨子曰：世固非一毛之所济。禽子曰：假济为之乎。又北假，地名。《史记·秦始皇纪》使蒙恬渡，取高关陶山北假中。又与嘉同。美也。《诗·大雅》假乐君子。《中庸》作嘉。《毛传》假，嘉也。又《集韵》《韵会》《正韵》□何加切。与遐通。《扬子·法言》假言周於天地，赞於神明。〈注〉假作遐。又《集韵》《韵会》居迓切《正韵》居亚切，□音价。休沐也。《晋书·王尼传》护军与尼长假。《欧阳修·题跋》言旬休，皆休假也。又《集韵》《正韵》□与格同，至也。《易·萃卦》王假有庙。又叶胡故切，音互。《宋玉·招魂》结撰至思，兰芳假些。人有所极，同心赋些。又叶古我切，音果。《陶潜·命子诗》既见其生，实欲其可。人亦有言，斯情无假。又与嘏同。《礼·礼运》是谓大假。《纂言》假与嘏通。大假者，大其嘏词也。
乱乱：《子集上·乙字部》《正字通》俗乱字。（乱）（古文）《唐韵》郞段切《集韵》《韵会》《正韵》卢玩切，□銮去声。紊也。《尔雅·释诂》乱，治也。《说文》从乙。乙，治之也。《玉篇》理也。《书·臯陶谟》乱而敬。《孔传》有治而能敬谨。又《盘庚》乱越我家。《梓材》厥乱为民。《洛诰》四方迪乱，乱为四辅。《立政》丕乃俾乱之类，皆训治也。又不治也，凡事物不理皆曰乱。《尔雅·释训》梦梦，訰訰，乱也。《书·周官》制治於未乱。《周礼·地官》司虣掌宪巿之禁令，禁其斗嚣与其虣乱。又兵寇也。又事未定之时。《礼·檀弓》仲梁子曰：夫妇方乱。〈注〉丧次男女哭位未成列也。又乐之卒章曰乱。《论语》关雎之乱。又古赋末皆有乱，总一赋之终，发其要指也。又《尔雅·释水》水正绝流曰乱。〈注〉横流而济之也。《书·禹贡》乱于河。《诗·大雅》涉渭为乱。又《韵补》叶力眷切，音恋。《扬雄·交州牧箴》周公摄胙，白雉自献。昭王陵迟，周室昏乱。又叶力敬切，夌去声。《扬戏李正方赞》不协不和，忘节言乱。疾终惜始，实惟厥性。（乱）考证：（《周礼·秋官》司虣掌宪布之禁令。）谨照原书秋官改地官。宪布改宪巿。
真真：《午集中·目字部》《唐韵》侧邻切《集韵》《韵会》《正韵》之人切，□轸平声。《说文》仙人变形而登天也。《司马子坐忘枢翼篇》链形为气，名曰真人。又《玉篇》不虚假也。《韵会》实也。伪之反也。《正韵》神也，淳也，精也，正也。《庄子·渔父篇》真者，精诚之至也。《前汉·宣帝诏》使真伪毋相乱。《后汉·马援传》帝王自有真也。又《南齐书·顾欢传》佛号正真，真会无生。《天隐子神解篇》本一性而言，谓之真如。又《旧唐书·明皇纪》庄子文子列子庚桑子所着书，改为真经。又天曰真宰。《庄子·齐物论》若有真宰，而特不得朕。又天真，天乙，始生之真元也。《黄帝素问》有上古天真论。又画像曰写真。《张君房丽情集》蒲女崔徽写真，寄裴敬中。又星名。《晋书·天文志》京房风角集星章，妖星，一曰真若。岁星所生也。又茶名。《博物志》饮真茶，令人少眠。任昉云：真，香茗，出巴东。又香名。《洪刍香谱》降真香，生南海诸山。又金名。《本草·释名》陶弘景曰：仙方名金为太真。又玉名。《抱朴子僊药篇》□真者，玉之别名也。又州名。汉广陵地，宋置真州。又四川化外，唐置真州。又姓。汉长史真佑，宋学士真德秀。又复姓。唐将军真郭待封。又《南齐书·魏虏传》北魏呼官吏为真，如直真，乌矮真之类。又叶之然切，音旃。《陆云·陆常侍诔》於惟君德，齐圣广渊。羣彦景附，渐化濯真。《六书正伪》人受气以生，目最先，神之所聚，无非实也。故从目从匕。匕，化也。从兀，气之状也。会意。《孙季昭曰》六经之中无真字。□，古文真。（真）同真。俗字。
