余桃啖君

基本信息

成语拼音：yú táo dàn jūn
成语简拼：YTDJ
感情色彩：中性成语
成语结构：紧缩式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：余桃啗君

成语解释

比喻爱憎喜怒无常。

成语用法

作宾语、定语；用于书面语

成语接龙

1、余桃啖君→君辱臣死→死亡无日→日饮无何→何所不为→为所欲为→为小失大→大放厥词→词言义正→正言不讳→讳莫如深→深文曲折→折矩周规→规贤矩圣→圣君贤相→相门有相→相亲相爱→爱莫能助→助我张目→目送手挥→挥戈反日→日月经天→天旋地转→转忧为喜→喜新厌旧→旧恨新愁→愁云惨淡→淡写轻描→描龙绣凤→凤鸣麟出→出入神鬼→鬼哭粟飞→飞珠溅玉→玉树琼枝→枝干相持→持久之计→计较锱铢→铢称寸量→量力而为→为渊驱鱼→鱼水相投→投刃皆虚→虚张声势→势焰熏天→天涯咫尺→尺寸可取→取青媲白→白山黑水→水泄不透→透骨酸心→心殒胆破→破烂流丢→丢魂丧胆→胆战心摇→摇摇摆摆→摆袖却金→金尽裘敝→敝帚千金→金科玉条→条修叶贯

2、余桃啖君→君臣佐使→使臂使指→指名道姓→姓甚名谁→谁是谁非→非昔是今→今雨新知→知书识字→字顺文从→从心所欲→欲擒故纵→纵横驰骋→骋怀游目→目不识丁→丁一卯二→二仙传道→道学先生→生死之交→交颈并头→头疼脑热→热肠古道→道高魔重→重振旗鼓→鼓腹含和

3、余桃啖君→君圣臣贤→贤母良妻→妻儿老少→少私寡欲→欲速不达→达权知变→变色易容→容光焕发→发奸摘覆→覆军杀将→将相之器→器满将覆→覆车之戒→戒奢宁俭→俭以养德→德才兼备→备而不用→用尽心机→机不容发→发奸摘伏→伏牛乘马→马空冀北→北门之寄→寄鴈传书

4、余桃啖君→君子固穷→穷年累岁→岁时伏腊→腊尽春回→回肠九转→转战千里→里外夹攻→攻无不克→克逮克容→容光焕发→发号施令→令人发指→指南攻北→北门之管→管中窥豹→豹头环眼→眼光如豆→豆萁燃豆→豆分瓜剖→剖心析肝→肝胆过人→人欢马叫→叫苦连天→天地诛戮

成语造句

（1）阿古拉总校的权老师在黑板上写上了成语“余桃啖君”。

（2）蛋蛋不会写成语“余桃啖君”的最后一个字。

（3）海鑫大哥哥给元香和丸藐介绍了“余桃啖君”的历史典故

（4）练习本的第三页上面写着“余桃啖君”几个大字。

（5）上接出处 忘其口味及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：「是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。」故弥子之行未变于初也，向以前之所以见贤，而后获罪者，爱憎之变也。』

（6）小超写不出成语“余桃啖君”，导致语文测试才考了97分。

成语出处

《韩非子·说难》：『昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出，君闻而贤之口：「孝哉，为母之故，忘其刖罪。」异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君，君曰：「爱我哉，下续示例

成语故事

战国时期，卫君宠爱弥子瑕，一次弥的母亲生病，他偷偷驾驶卫君的车回家探望，卫君知道后没有按律砍足，夸他有孝心。他与卫君游桃园，把吃剩的半个桃给卫君吃，卫君夸他尽忠。后来弥色衰爱弛，失宠于卫君，卫君借这两件事治他的罪

• 现代字典

  康熙字典

  余

  余：yú 1、<代>我。《核舟记》：『尝贻余核舟一。』2、<形>多余的。《论语》：『其余不足观也已。』3、<形>遗留的。《子鱼论战》：『寡人虽亡国之余，不鼓不成列。』4、<名>盈余。《论积贮疏》：『苟粟多而有余，何为而不成？』5、<数>表示整数后的不定的零数。《卖炭翁》：『一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。』[余波] （1）江河的末流。（2）遗风流泽。[余孽] 残存的坏人。

  桃

  桃：táo（1）桃树，落叶小乔木，品种很多。小枝光滑，叶长椭圆形，花单生，粉红色，果实略呈球形，表面有短绒毛，味甜，是一种常见的水果。核仁可入药。（2）（桃儿）这种植物的果实。（3）（桃儿）形状象桃儿的东西：棉桃。（4）指核桃；桃酥。

  啖

  啖：dàn <动>吃。苏轼《荔枝诗》：『日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。』[又] <动使动>给……吃。《中山狼传》：『又何吝一躯啖我而全微命乎。』2、<动>利诱；引诱。《史记·高祖本纪》：『啖以利，因袭攻武关，破之。』[啖啖] 贪吃的样子。[啖食] 吞食。

  君

  君：jūn 1、<名>君王；君主。《赵威后问齐使》：『苟无民，何以有君？』2、<动>君临；统治。《五蠹》：『鲁哀公，下主也，南面君国。』3、<名>古代的一种封号。如『信陵君』、『平原君』等。4、<名>对对方尊称。《江南逢李龟年》：『落花时节又逢君。』《鸿门宴》：『君安与项伯有故？』5、<名>妻子对丈夫的尊称。《孔雀东南飞》：『君既若见录。』6、<名>用于姓氏后，构成对某人的尊称。《狱中杂记》：『余感焉，以杜君言泛讯之。』

  余

  余：《戌集下·食字部》《唐韵》以诸切《集韵》《韵会》羊诸切《正韵》云俱切，□音余。《说文》饶也。《玉篇》残也。《广韵》賸也。《周礼·天官·冢宰》以九赋敛财贿。九曰币余之赋。《郑注》百工之余。《左传·文元年》归余于终。又《孟子》余夫二十五亩。〈注〉一夫，上父母，下妻子，以五口八口为率。如有弟，是余夫也。又《周礼·地官·小司徒》凡国之大事，致民。大故，致余子。〈注〉余谓羡也。郑康成谓：余子卿大夫之子，当守於王宫者也。《左传·宣二年》又宦其余子。〈注〉余子，嫡子之母弟。又国名。《春秋·庄二年》夏公子庆父帅师伐於余丘。〈注〉於余丘，国名。又地名。《左传·昭二十二年》莒败齐师于寿余。又舟名。《左传·昭十七年》楚大败吴师，获其乗[音chéng]舟余皇。又草名。《山海经》招摇山有草，如韭，青花，名祝余，食之不饥。又姓。晋有余頠，余文仲。又梁余、夫余，俱复姓，见《姓谱》。又《集韵》余遮切，音耶。《庄子·让王篇》其绪余以为国家。《司马彪注》绪余，残也。绪音奢，余音耶。又叶夷周切，音由。《韩愈·驽骥诗》嘶鸣当大路，志气若有余。骐骥生绝域，自矜无匹俦。又叶羊遇切，音裕。《古诗》新人工织缣，故人工织素。织缣日一疋，织素五丈余。《正字通》按《周礼·地官·委人》凡其余聚以待颁赐，本作公，因声近伪作余，故注云余当为余，谓县都畜聚之物。据本注，余不当作余。《正韵》四鱼余字注，引《周礼》余亦作余。合余余为一，非。考证：（《周礼·天官·冢宰》九赋敛财贿。九曰币余之赋。〈注〉币余，百工之余。）谨照原文九赋上增以字。注上增郑字。注下省币余二字。（《庄子·让王篇》绪余以治天下国家。《徐邈注》绪余，残也。）谨照原文改其绪余以为国家。徐邈注改司马彪注。（《古诗》新人工织缣，旧人工织素。织缣日一疋，织素五丈余。）谨照原诗旧人改故人。

  桃

  桃：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徒刀切，音陶。《说文》果也。《尔雅·释木》旄，冬桃。榹，山桃。《礼·月令》仲春桃始华。《内则》桃曰胆之。〈疏〉桃多毛，拭治令青滑如胆。又桃诸。《王肃云》诸，菹也，今之藏桃也。又《典术》桃，五木之精，仙木也。《礼·檀弓》君临臣丧，以巫祝桃茢执戈。《左传·昭四年》桃弧棘矢，以除其灾。《后汉·礼仪志》为桃印，施门户，以止恶气。又含桃，樱桃也。《尔雅》谓之楔。又桃氏，攻金之工也。《周礼·冬官考工记》桃氏为刃。又胡桃。《名物志》谓之羌桃。又铫芅曰羊桃。《尔雅·释草》苌楚，铫芅。又桃枝，竹名。《尔雅·释草》桃枝四寸有节。又《本草》猪苓名地乌桃。又桃虫，鹪也。一名巧妇。《诗·周颂》肇允彼桃虫，拚飞维鸟。又桃林，地名，在华山东。《书·武成》放牛桃林之野。又老桃，宋地。《左传·隐十年》公会齐侯、郑伯于老桃。又水名。《山海经》乐游之山，桃水出焉。又姓。《姓苑》战国桃应，晋桃豹。又《集韵》他雕切，音祧。长枋，可以持物于器中者。又《集韵》上与切，音墅。抒物器也。又《集韵》直绍切，音赵。与□同。《博雅》板也。考证：（《尔雅》作楔。）谨按含桃又名楔，非字之通作也。谨改尔雅谓之楔。

  啖

  啖：《丑集上·口字部》《唐韵》徒敢切《集韵》《韵会》杜览切《正韵》徒览切，□音淡。《说文》噍啖也。《前汉·王吉传》吉妇取枣以啖吉。又《荀子·王霸篇》不好循政，其所以有啖啖常欲人之有，是伤国。〈注〉啖啖，幷[同并]吞貌。《玉篇》同噉。《广韵》同啗。《集韵》同餤嚪。又《广韵》《集韵》《正韵》徒滥切《韵会》徒绀切，□音憺。《广韵》狂也。又《集韵》噍也。又与淡通。《史记·叔孙通传》吕后与陛下攻苦食啖。〈注〉徐广曰：啖，一作淡。如淳曰：食无菜茹为啖。又姓。《晋书·载记》啖青，氐羌名将。又唐啖助，宋啖鳞。考证：（《史记·叔孙通传》〈注〉如淳曰，食无菜茄为啖。）谨照原文菜茄改菜茹。

  君

  君：《丑集上·口字部》《唐韵》举云切《集韵》《韵会》拘云切，□音军。《说文》尊也。从尹，发号，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下归心也。《易·师卦》大君有命。《书·大禹谟》皇天眷命，奄有四海，为天下君。又凡有地者，皆曰君。《仪礼·子夏传》君，至尊也。〈注〉天子，诸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晋语》三世仕家君之。又夫人亦称君。《诗·鄘风》我以为君。〈传〉君国小君。〈笺〉夫人对君称小君。《论语》邦君之妻，邦人称之曰君夫人。称诸异邦曰寡小君，异邦人称之亦曰君夫人。又子称父母曰君。《易·家人》家人有严君焉，父母之谓也。又子孙称先世皆曰君。《孔安国·尚书序》先君孔子，生于周末。又兄称弟曰君。《杜牧·为弟墓志》君讳顗。又妾称夫曰君。《礼·内则》君已食彻焉。〈注〉此谓士大夫之妾也。《仪礼·丧服》妾谓君。〈注〉妾谓夫为君者，不得体之，加尊之也，虽士亦然。〈疏〉以妻得体之，得名为夫，妾虽接见於夫，不得体敌，故加尊之，而名夫为君。又妇称夫亦曰君。《古乐府》十七为君妇。又夫称妇曰细君。《前汉·东方朔传》归遗细君，又何仁也。又上称下亦曰君。《史记·申屠嘉传》上曰：君勿言吾私之。又封号曰君。《史记·商君传》秦封之於商十五邑，号为商君。又妇人封号亦曰君。《史记·外戚世家》尊皇太后母臧儿为平原君。又彼此通称亦曰君。《史记·司马穰苴传》百姓之命，皆悬於君。君谓庄贾也。又《张仪传》舍人曰：臣非知君，知君乃苏君。又隐士就聘者曰徵君。《后汉·逸民韩康传》亭长以韩徵君当至。又持节出使者曰使君。《后汉·□恂传》非敢胁使君。又《諡法》庆赏□威曰君，从之成羣曰君。又君子，成德之称。《易·乾卦》君子，终曰乾乾。《论语》不亦君子乎。〈注〉君子，成德之名。又姓。《正字通》明有君助。又叶姑员切，音涓。《刘向·烈女传》引过推让，宣王悟焉。夙夜崇道，为中兴君。