基本信息
成语拼音：yǐ mén bàng hù
成语注音：ㄧˇ ㄇㄣˊ ㄅㄤˋ ㄏㄨˋ
成语简拼：YMBH
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：倚門傍户
成语解释
倚、傍：靠着。比喻做学问自己没有见解，只袭取别人的说法。
成语用法
作谓语、定语；指没有自己的见解
近义词
倚傍门户、倚人庐下、依门傍户
成语接龙
1、倚门傍户→户曹参军→军临城下→下马冯妇→妇孺皆知→知情不举→举直措枉→枉物难消→消息盈虚→虚构无端→端人正士→士饱马腾→腾空而起→起早睡晚→晚节不保→保泰持盈→盈则必亏→亏心短行→行不逾方→方来未艾→艾发衰容→容膝之地→地北天南→南去北来→来迎去送
2、倚门傍户→户枢不蠹→蠹政病民→民贼独夫→夫负妻戴→戴眉含齿→齿颊生香→香药脆梅→梅妻鹤子→子孝父慈→慈眉善目→目逆而送→送暖偎寒→寒腹短识→识时达变→变俗易教→教导有方→方寸之地→地上天官→官虎吏狼→狼顾虎视→视如陌路→路断人稀→稀奇古怪→怪声怪气
成语示例
（1）学问之道，以各人自用得著者为真。凡倚门傍户、依样画葫芦者，非俗流之士，则经生之业也。▼明·黄寮羲《明儒学案·凡例》
成语造句
（1）本子的第二页写着“倚门傍户”几个大字。
（2）健健写不出成语“倚门傍户”，导致期末考试只有97分。
（3）江口县职中的充老师在黑板上写上了成语“倚门傍户”。
（4）天宇哥哥给杉竹和顾茹讲了“倚门傍户”的典故。
（5）小铭不会写成语“倚门傍户”的最后一个字。
（6）学问之道，以各人自用得着者为真。凡倚门傍户、依样画葫芦者，非俗流之士，则经生之业也。见明·黄寮羲《明儒学案·凡例》。
成语出处
宋·释普济《五灯会元》卷十一：『僧问纸衣和尚：「如何是宾中宾？」师曰：「倚门傍户。」』
现代字典
康熙字典
倚倚：yǐ 1、<动>靠着。《归去来辞》：『倚南窗以寄傲，审容膝之易安。』2、<动>拄着。《茅屋为秋风所破歌》：『归来倚杖自叹息。』3、<动>随着；依照。《赤壁赋》：『客有吹洞箫者，倚歌而和之。』[倚傍] 取法。[倚阁] 暂停。阁，通『搁』。[倚重] 重视信赖。
门门：mén 1、<名>房屋及其他建筑物的出入口。《项脊轩志》：『比去，以手阖门。』[又] <名>家门。《廉颇蔺相如列传》：『因宾客至蔺相如门谢罪。』[又] 形状或作用似门的东西。《徐霞客洗游记》：『洞门甚隘。』2、<名>做事的方法、途径、关键。《商君书·君臣》：『臣闻道民之门，在上所先。』3、<名>家族；派别。《三国志·先主传》：『汝勿妄语，灭吾门也。』《论衡·问孔》：『孔门之徒七十二子，才胜今之儒。』4、<名>类别；门类。《旧唐书·杜佑传》：『书凡九门，计二百卷。』
傍傍：bàng<动>靠近；临近。《木兰诗》：『双兔傍地走，安能辨我是雄雌？』[又] 依靠；依附。《晋书·王彪传》：『公阿衡皇家，便当倚傍先代耳。』pàng 1、<名>旁边；侧面。《孔雀东南飞》：『两家求合葬，合葬华山傍。』《张衡传》：『傍行八道，施关发机。』[傍妻] 妾。《汉书·元后传》：『好酒色，多取傍。』
户户：hù 1、<名>单扇的门，泛指门。《五人墓碑记》：『令五人保其首领以老于户牖之下。』2、<名>住户；人家。《治平篇》：『而户与口之数常处其有余也。』3、<名>酒量。白居易《久不见韩侍郎》：『户大嫌甜酒。』4、<动>阻止。《左传·宣公十二年》：『屈荡户之。』[户限] 门槛。[户尉] 门神。[门牖] （1）门窗。（2）家里。（3）引申为学术上的各种流派。
倚倚：《子集中·人字部》《唐韵》於绮切《集韵》巨绮切《韵会》《正韵》隐绮切，□音輢。因也。《老子·道德经》祸兮福所倚，福兮祸所伏。又《左传·昭五年》薳启强曰：设机而不倚，爵盈而不饮。又恃也。《前汉·韩信传》百姓罢极怨望，容容无所倚。又偏也，侧也。《礼·问丧》居于倚庐。又倚瑟，合曲也。《前汉·张释之传》慎夫人倚瑟而歌。今填词家谓之倚声。又姓。楚左史倚相之后。又《正韵》於戏切，音意。义同。又《集韵》与奇同。《荀子·修身篇》倚魁之行。〈注〉引《扬子·方言》：秦晋之间，凡物体不具谓之倚。又《庄子·天下篇》南方有倚人焉，曰黄缭。音义同畸。《六书故》偏颇依倚，声义近而微不同。颇甚於偏，倚力於依，察声之广陿轻重，义可知也。凡文各有义，以彼喻此，终不亲切。《说文》依倚互相释，此类甚多，盖无所取之，取诸近似而已。
门门：《戌集上·门字部》《唐韵》莫奔切《集韵》《正韵》谟奔切《韵会》谟昆切，□音扪。《说文》闻也。从二户，象形。《玉篇》人所出入也。在堂房曰户，在区域曰门。《博雅》门，守也。《释名》扪也。言在外为人所扪摸也。《易·同人》同人于门。〈注〉心无系吝，通夫大同，出门皆同，故曰同人於门也。《书·舜典》賔于四门，四门□□。〈传〉四门，四方之门。《礼·月令》孟秋之月，其祀门。《周礼·天官·掌舍》为帷宫，设旌门。〈注〉王行止食息，张帷为宫，树旌以表门。〈又〉设车宫辕门。〈注〉王止宿险阻之处，车以为藩，则仰车以其辕表门。今慕府亦称辕门，牙门。《楚辞·九辩》君之门以九重。〈注〉天子九门：关门、远郊门、近郊门、城门、臯门、雉门、应门、路门、寝门，亦曰库门。又谯门，城上为高楼以望者。《前汉·□胜传》独守丞与战谯门中。又桥门，国学门也。《后汉·儒林传》圜桥门而观听者，盖亿万计。又师门。《后汉·桓荣传》上则通达经旨，下则去家慕乡，求谢师门。又《通监》唐狄人杰，尝荐姚元崇等数十人。或谓曰：天下桃李，悉在公门。又《正字通》世族盛着曰门望。韩显宗疏，言门望者祖父之遗烈。又凡物关键处，皆谓之门。《易·系辞》道义之门。〈疏〉物之得宜，从此易而来，故云道义之门，谓与道义为门户也。又《老子·道德经》衆[音zhòng]妙之门。又期门，勇士也。《后汉·谯□传》帝始作期门，数为微行。〈注〉前书，武帝微行，常与侍中常侍武骑，及待诏，北地良家子能骑射者，期诸殿门，故有期门之号，自此始也。成帝微行亦然，故言始也。《班固·西部赋》期门佽飞，列刃攒鍭。又官名。《周礼·地官》司门，祭祀之牛牲系焉，监门养之。《后汉·百官志》黄门侍郞六百石，掌侍从左右给事中。〈又〉门大夫六百石。〈注〉汉官曰：门大夫二人，选四府掾属。又《周礼·春官·小宗伯》其正室，皆谓之门子。〈注〉将代父当门者也。《左传·襄十一年》大夫诸司门子勿顺。又地名。《左传·襄二十七年》托於木门。〈注〉木门，晋地《史记·项羽纪》兵四十万在新丰鸿门。《孟康注》在新丰东十七里。又《秦本纪》败三晋之师於石门。《一统志》在平阳府解州东南白径岭，踰中条山，通陕州道，山岭参天，左右壁立，间不容轨，名曰石门。又鴈门，郡名。见《前汉·地理志》。又山名。《书·禹贡》浮于积石，至于龙门。〈传〉龙门山在河东之西界。《后汉·逸民传》龎公携其妻子，登鹿门山。又《正字通》北方北极之山曰寒门。汉光武纪寒门注，师古曰：今冶谷去甘泉八十里，盛夏凛然。又星名。《史记·天官书》其南北两大星曰南门。〈注〉南门二星，在库楼南天之外门，明则氏羌贡。《天文志》大微星南四星执法，中端门，左右掖门。又姓氏也。公卿之子，敎以六艺，谓之门子。后因以为氏，后魏门文爱。又东门、西门、雍门、木门，俱复姓。《左传·宣十八年注》襄仲居东门，故曰东门氏。又乐名。《周礼·春官·大司乐》以乐舞敎国子，舞云门大卷、大咸、大□、大夏、大濩、大武。〈注〉此周所存六代之乐。黄帝曰云门。又人名。《史记·秦始皇纪》使卢生求羡门高誓。〈注〉羡门，古仙人。《前汉·艺文志》逢门射法二篇。〈注〉即逢蒙。《荀子·正论篇》羿蠭门者，天下之善射者也。又《正字通》僧曰沙门桑门。《前汉·郊祀志》沙门，汉言息心削发，绝情欲，归於无为也。又《韵补》叶民坚切，音眠。《楚辞·远游》虚以待之兮，无为之先。庶类有成兮，此德之门。又叶眉贫切，音珉。《诗·邶风》出自北门，忧心殷殷。叶下贫。《荀卿·云赋》往来惽惫，通於大神。出入甚亟，莫知其门。考证：（《周礼·大司乐》舞云门，大卷，大咸，大磬，大夏，大濩，大武。）谨照原文大磬改大□。
傍傍：《子集中·人字部》《唐韵》步光切《集韵》《韵会》蒲光切。□通旁。《说文》近也。《广韵》侧也。又姓。唐北地羌豪傍企本。又《集韵》补朗切，音縍。左右也。《贾子保傅篇》成王之生，仁者养之，孝者强之，四圣傍之。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□蒲浪切，音□。《正韵》倚也。《集韵》亦近也。或作并□。又《正韵》补耕切，音綳。《诗·小雅》四牡彭彭，王事傍傍。《朱传》傍傍然不得已也。
户户：《卯集中·户字部》《唐韵》《正韵》侯古切《集韵》《韵会》后五切，□音祜。《说文》护也。《释名》所以谨护闭塞也。《六书精薀》室之口也。凡室之口曰户，堂之口曰门。内曰户，外曰门。一扉曰户，两扉曰门。《易·节卦》不出户庭。《诗·豳风》塞向墐户。又民居曰编户。《唐六典》户部掌天下户口。又止也。《左传·宣十二年》屈荡户之。〈注〉止也。又《前汉·王嘉传》坐户殿门失阑免。〈注〉掌守殿门，止不当入者，而失阑入之。又《尔雅·释地》觚竹北户。〈注〉北户，南方之国。〈疏〉即日南郡也。师古曰：言其在日之南，所谓北户以向日者。又《礼·月令》蛰虫咸动，启户始出。〈注〉户，犹穴也。又饮酒有大小户。《吴志》孙皓每飨宴，人以七升为限，小户虽不入，□浇灌取尽。《白居易诗》户大嫌甜酒。又姓。汉有户尊。又与昈通。文采貌。《扬雄·蜀都赋》户豹能黄。又与濩通。汤乐名。《扬雄·蜀都赋》户音六成。又翁姑切，音乌。《淮南子·时则训》乌孙国，作户孙。
