基本信息 成语拼音：yī wàng wú jì
成语注音：ㄧ ㄨㄤˋ ㄨˊ ㄐㄧˋ成语正音一；必须读作『yí』。
成语简拼：YWWJ
感情色彩：中性成语
成语结构：紧缩式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：一朢無際成语辨形望，不能写作『忘』。
歇后语：望远镜照太平洋成语谜语稻浪翻滚接云天
成语英文：as far as one can see成语日文見渡（みわた）すかぎり成语法文s'étendre à perte de vue，à l'infini
成语解释 际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。
[成语辨析] 一望无际 一马平川
成语用法 作谓语、定语；形容地域辽阔
近义词 一马平川、无边无际、漫无边际、一望无边 一望无垠 一望无涯
反义词 咫尺之间、近在眉睫、一衣带水
成语接龙 1、一望无际→际地蟠天→天惊石破→破觚斫雕→雕虫小巧→巧伪趋利→利市三倍→倍道而进→进贤兴功→功成名遂→遂心满意→意在笔先 语笑喧呼 增收节支
2、一望无际→际遇风云→云悲海思
成语示例 （1）一望无际，似有千里之遥。▼明·吴承恩《西游记》第六十四回
（2）…弯弯，路过前面山头，四处一看，果是无穷美景，一望无际。唐敖忖道：『如此祟山，岂无名花在内？不知机缘如…——清·李汝珍《镜花缘》
（3）…回船。走了几日，大家正在闲谈，路过一个桑林，一望无际，内有许多妇人，都生得妖艳异常。——清·李汝珍《镜花缘》
（4）…就可到了。』不多时，步过玉桥，迎面无数梧桐，一望无际，桐林之内，俱是凤凰来往飞腾。唐敖道：『怪不得古…——清·李汝珍《镜花缘》
（5）…处不独清秀幽僻，而且前面层岩错落，远蜂重叠，一望无际，不知有几许路程。此时只好略观大概。少刻回船，再…——清·李汝珍《镜花缘》
（6）…一条一绺或宽或窄的垄亩纵横联结着，铺展着，一望无际的麦苗在温柔的晨光下泛着羞怯的嫩绿。八个一律长袍…——当代·陈忠实《白鹿原》
（7）…远的一面大塘，塘边都栽满了榆树、桑树。塘边那一望无际的几顷田地，又有一座山，虽不甚大，却青葱树木，堆…——清·吴敬梓《儒林外史》
（8）…领着鲍廷玺捏手捏脚一路走进来。看见花园宽阔，一望无际，走到书房门口一望，见杜少卿陪着客坐在那里，头戴…——清·吴敬梓《儒林外史》
（9）…』八戒道：『莫乱谈！…——明·吴承恩《西游记》
（10）…广人稀，土地肥沃，高粱一种往往便是千亩百顷，一望无际，高粱一长高，称为『青纱帐起』，藏身其中，再也难…——当代·金庸《鹿鼎记》
（11）…挥所统粮船三分四散，不知去向。但见水势滔滔，一望无际。——明·冯梦龙《警世通言》
（12）…来。到于泊舟之处，已不见了船，但见江烟沙岛，一望无际。宋金沿江而上，且行且看，并无踪影。看看红日西沉…——明·冯梦龙《警世通言》
（13）…无不骇异。亭故背湖水，每六月时，荷花数十顷，一望无际。宴时方凌冬，窗外茫茫，惟有烟绿。一官偶叹曰：『…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎寒月芙蕖
（14）…张桌子旁边坐下，朝东观看，只见海中白浪如山，一望无际。东北青烟数点，最近的是长山岛，再远便是大竹、大…——清·刘鹗《老残游记》
成语造句 （1）澳大媒体刊发的一张照片显示，澳大利亚队在训练时被阻塞在一望无际的海藻中。
（2）草稿本的第二页写着“一望无际”几个大字。
（3）工作在荒漠里，一望无际，他们感到了自由与独立。
（4）关关写不出成语“一望无际”的拼音。
（5）海底酒店遍布世界各地，它融入到了迪拜一望无际的滨水地区。
（6）海龟是如何横渡一望无际而又似乎毫无特色的海洋抵达遥远的捕食区和繁殖地的，这个问题长久以来一直是个海洋之谜。
（7）和平大坝中学的度老师在黑板上写上了成语“一望无际”。
（8）河谷市是一个典型的农业区，沿途所见都是一望无际的农场和高大的储粮罐，由于正值春季，地里没长庄稼，露出黑黝黝的土地。
（9）那里的岩石千奇百怪，有的高高突起像高山峻岭，有的坑洼地陷像深谷沟壑，有的如履平地似万里平原，还有的岩石上长了苔藓，若一望无际的绿洲。
（10）你驾驶着最先进的战机，呼啸着从一望无际的海面掠过。
（11）牛羊在田野中蹒跚，蓝天一望无际。
（12）奇俊叔叔给笆兄和雨齐讲了“一望无际”的历史故事。
（13）事实上，《一望无际》同另一部关于著名的伊拉克战争的纪录片《华伦海托911》相对立，不过该片对于美国介入伊拉克持更公正的态度。
（14）夏夜的繁星高高地挂在一望无际的天空中。
（15）小琮不会写成语“一望无际”的最后一个字。
（16）盐滩洁白如雪，而且十分坚固，广阔的一望无际，你甚至能看到远处弯曲的地平线。
（17）一排排样式简单的白色墓碑一望无际，有种纯洁、神圣的感觉。
（18）一条浩浩荡荡的长江大河
（19）一望无际的草原上，有一条清澈的小河，两旁长满了野生的枣树。
（20）一望无际的卡车和挖掘机行列，在陆前高田市的废墟中来回行驶。
（21）一望无际的云幕蒙住了从天顶到地乎线的整个夜空。
（22）有着繁华的市中心，一望无际的太平洋和一千米高的山。还有蓝的天，绿的树和白的雪。
（23）在该公司的网站上还保留着琳恩穿着婚纱的照片，在她的后面是一望无际的大海。
（24）在我的幻想中，她一望无际，波涛滚滚，犹如一条巨龙徘徊在大地之上，给人以心潮澎湃的气势！
（25）在中东地区，转暖的气候带来了一望无际的浩瀚草原，水草丰茂，土质肥沃。
（26）这是雅库特与泰梅尔的边界，这荒凉的冻土地区是一望无际的冰雪。
（27）这只强壮的鹰，用它那双敏锐的眼睛搜寻着，可是，映入眼帘的，只有一望无际的雪。
（28）这座悬崖下正对着一望无际的蓝色大海。
成语出处 宋·秦观《蝶恋花》词：『舟泊浔阳城下住，杳霭昏鸦，点点云边树。九派江分从此去，烟波一望空无际。』
现代字典 康熙字典 无际 无际：[wújì] 无边。无边无际的大草原。
一 一：yī 1、<数>《狼》：『一屠晚归。』2、<连>一边；一面。《兰亭集序》：『一觞一咏
望 望：wàng 1、<动>远望；远看。《劝学》：『吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。』2、<动>盼望；希望；期望。《鸿门宴》：『日夜望将军至，岂敢反乎？』3、<动>埋怨；怨恨；责怪。《书博鸡者事》：『敢用是为怨望。』4、<名>月光满盈时，即农历每月十五日。《赤壁赋》：『壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。』5、<名>名望；声望。《送东阳马生序》：『先达德隆望尊，门人弟子填其室。』[望洋] 仰视的样子。
无 无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
际 际：jì 1、<名>边际；边缘处。《岳阳楼记》：『浩浩汤汤，横无际涯。』2、<名>分界；区别。苏轼《应制与上两制书》：『古者有贵贱之际，有圣贤之分。』3、<名>空隙；缝隙。《张衡传》：『覆盖周密无际。』4、<名>（彼此之）间。《韩非子·难一》：『君臣之际，非父子之亲也。』5、<名>（某事物）当中；（某范围）之内。《归园田居》：『开荒南野际，守拙归园田。』6、<动>接近；交接。《始得西山宴游记》：『萦青缭白，外与天际。』7、<名>时候；时期。《六国论》：『且燕赵处秦革灭殆尽之际。』
一 一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。
望 望：《辰集上·月字部》《唐韵》《正韵》巫放切《集韵》《韵会》无放切，□音□。《说文》出亡在外，望其还也。从亡，朢省声。《释名》望，惘也，视远惘惘也。《诗·邶风》瞻望弗及。又《诗·大雅》令闻令望。〈疏〉为人所观望。又《孟子》望望然去之。《赵岐注》惭愧之貌也。《朱传》去而不顾之貌。又《博雅》覗也。《韵会》为人所仰曰望。又责望。又怨望。又祭名。《书·舜典》望于山川。〈传〉皆一时望祭之。《公羊传·僖三十一年》望者何，望祭也。又《广韵》《集韵》《韵会》武方切《正韵》无方切，□音亡。义同。《诗·小雅》万夫所望。《释文》协韵音亡。又《释名》月满之名也。月大十六日，小十五日。日在东，月在西，遥在望也。《易·小畜》月几望。《左传·桓三年疏》月体无光，待日照而光生，半照即为弦，全照乃成望。《韵会》从壬，伪从王。《说文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之义遂亡。
无 无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
际 际：《戌集中·阜字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□子例切，音祭。《说文》壁会也。《玉篇》合也。《广韵》会也。《易·泰卦》天地际也。《坎卦》刚柔际也。《前汉·翼奉传》诗有五际。〈注〉诗内传曰：五际，卯酉午戌亥也。阴阳终始际会之岁，於此则有攺变之政也。又《尔雅·释诂》际接翜，捷也。〈注〉捷谓相接续也。〈疏〉际者，相会之捷也。《小尔雅》际，接也。又交际。《孟子》万章曰：敢问交际何心也。《庄子·徐无鬼》仁义之士贵际。《唐书·房琯传》不谐际人事。又《玉篇》方也。《广韵》边也，畔也。《易·丰卦》天际翔也。《庄子·知北游》物物者，与物无际，而物有际者，所谓物际者也。不际之际，际之不际者也。又叶子悉切，音即。《黄庭经》三明出华生死际，父曰泥丸母雌一。又叶子结切，音卩。《王筠诗》神芝耀七明，山蒲含九节。日轩若回驾，相待青云际。
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