基本信息
成语拼音:tí xīn zài kǒu
成语注音:ㄊㄧˊ ㄒㄧㄣ ㄗㄞˋ ㄎㄡˇ
成语简拼:TXZK
感情色彩:中性成语
成语结构:补充式成语
常用程度:一般成语
产生年代:古代成语
成语繁体:提心在口
成语解释
心在口边,几乎要跳出来。形容担心、恐惧。
成语用法
作谓语、定语、状语;用于惊恐时
近义词
提心吊胆
成语接龙
1、提心在口→口齿伶俐→俐齿伶牙→牙白口清→清风高节→节变岁移→移山跨海→海阔天高→高朋满座→座无虚席→席卷而逃→逃之夭夭→夭桃襛李→李白斗酒→酒色之徒→徒费唇舌→舌敝唇焦→焦眉皱眼→眼花历乱→乱箭攒心→心旷神飞→飞黄腾达→达权知变→变幻无穷→穷理尽性
2、提心在口→口出大言→言不由中→中馈犹虚→虚心冷气→气息奄奄→奄奄一息→息息相关→关门打狗→狗血喷头→头昏眼暗→暗度陈仓→仓卒主人→人非物是→是非得失→失之交臂→臂有四肘→肘腋之患→患难之交→交头接耳→耳后风生→生龙活虎→虎荡羊群→群策群力→力透纸背
3、提心在口→口尚乳臭→臭不可闻→闻所未闻→闻鸡起舞→舞弄文墨→墨突不黔→黔驴技穷→穷大失居→居仁由义→义薄云天→天造草昧→昧地瞒天→天地不容→容膝之地→地丑力敌→敌惠敌怨→怨气满腹→腹载五车→车尘马足→足足有余→余声三日→日暮途远→远年近日→日以为常
4、提心在口→口中雌黄→黄龙痛饮→饮露餐风→风雨时若→若释重负→负德孤恩→恩同山岳→岳岳磊磊→磊落光明
成语示例
(1)梁斌《播火记》:『他猛醒了一下,觉得失了口。立时提心在口,回过头向左右看了看,见并没有别人,才放下心来。』
成语造句
(1)成语「提心在口」是一个补充式成语。
(2)健健不会写成语“提心在口”的最后一个字。
(3)锦屏县平略中学的逄老师在黑板上写上了成语“提心在口”。
(4)练习本的第三页写着“提心在口”几个大字。
(5)渭泫哥哥给昱霄和庆文讲解了“提心在口”的故事。
(6)小成写不出成语“提心在口”的拼音。
(7)在去二南开中学的小面包车上,郸洋大哥哥给弈欣和灰灰讲解了『提心在口』的典故。
(8)梁斌《播火记》:『他猛醒了一下,觉得失了口。立时提心在口,回过头向左右看了看,见并没有别人,才放下心来。』。
成语出处
元·王实甫《西厢记》第四本第二折:『不争你握雨携云,常使我提心在口。』
现代字典
康熙字典
提心提心:[tíxīn] 不放心。这事儿可真让人提心。
提提:tí 1、<动>提着;把东西垂手悬空拿着。《灞桥饯别》:『您但提起刀枪,却早小鹿儿心头撞。《大铁椎传》:『一贼提刀突奔客。』2、<动>携带。《荆轲刺秦王》:『今提一匕首,入不测之强秦。』3、<动>带领;牵引。《醉翁亭记》:『前者呼,后者应,伛偻提携往来而不绝者,滁人游也。』4、<动>提拔。《北史·魏收传》:『提奖后辈,以名行为先。』dǐ 1、<动>掷击。《荆轲刺秦王》:『侍医夏无且以其所奉药囊提轲。』2、<动>断绝。《礼记·少仪》:『牛羊之肺,离而不提心。』[提孩] 幼儿。
心心:xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》:『顺我,即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》:『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心,古人认为心是思维的器官。《熟读精思》:『读书三到,谓心到,眼到,口到。』4、<名>想法;心意。《殽之战》:『勤而无所,必有悖心。』5、<名>中心;中央。《琵琶行》:『唯见江心秋月白。』[心志] 内心;意志。
在在:zài 1、<动>存在。《廉颇蔺相如列传》:『强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。』2、<动>居于;处于。《扁鹊见蔡桓公》:『君之病在肠胃。』《廉颇蔺相如列传》:『以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。』3、<动>在于;取决于。《劝学》:『驽马十驾,功在不会舍。』4、<介>在。引出动作行为的时间、处所等。《与朱元思书》:『横柯上蔽,在昼犹昏。』《石灰吟》:『要留青白在人间。』[在事] 居官任职。[在野] (1)平民处于山野无闻之地。(2)不居官;不当政。[在意] 放在心上。
口口:kǒu 1、<名>嘴。《齐桓晋文之事》:『为肥甘不足于口与?』2、<名>人口。《治平篇》:『视高、曾时口已不下五六倍。』3、<量>(一)个。用途广泛。《晋书·刘曜载记》:『献剑一口。』《水经注·资水》:『水南十里有井数百口。』4、<名>器物的口。《卖油翁》:『乃取一葫芦置于地,以钱覆其口。』5、<名>进出的通道。《石钟山记》:『彭蠡之口有石钟山焉。』《桃花源记》:『山有小口,仿佛若有光。』6、<名>刀剑的刃。《水浒传》:『砍铜剁铁,刀口不卷。』7、<名>中医指寸脉。《史记·扁鹊见仓公列传》:『切其脉时,右口气急。』[口面] 争吵。[口浅] 口快;说话直截了当。
提提:《卯集中·手字部》《唐韵》《正韵》杜奚切《集韵》《韵会》田黎切,□音题。《说文》挈也。《诗·大雅》匪面命之,言提其耳。《礼·曲礼》凡奉者当心,提者当带。〈疏〉屈臂当带,而提挈其物。又举也。《周礼·夏官·田仆》凡田,王提马而走。《前汉·□法志》一同百里,提封万井。〈注〉提封者,大举其封疆也。又鼓名。《周礼·夏官·大司马》师帅执提。〈注〉马上鼓,有曲木提持鼓立马髦上者,故谓之提。又摄提,星名。《史记·天官书》大角两傍各有三星。鼎足句之曰摄提,直斗杓所指,以建时节。〈注〉摄提之为言提携也。提斗携角,以接於下也。又挟提,箸名。《礼·曲礼》羹之有菜者用梜。〈注〉今人或谓箸为梜提。又提提,安谛也。与媞同。《诗·魏风》好人提提。〈疏〉行步安舒而审谛也。又菩提,梵语。犹华言正道也。又浮屠所居曰招提。梵言拓鬬提奢,华言四方生物也。后魏创立伽蓝,为拓提境。俗伪拓为招。《杜甫诗》已从招提游,更宿招提境。又偏提,酌酒壷也。《拾遗记》唐元和间谓之注子,后仇士良恶其名同郑注,乃去柄安系,名曰偏提。又《集韵》市之切《正韵》辰之切,□音时。朱提,县名。《前汉·食货志》朱提银,重八两为一流。〈注〉朱提县属犍为,出善银。北方人名□曰提。又《唐韵》是支切《集韵》《韵会》常支切,□音匙。鸟羣聚貌。《诗·小雅》弁彼鸒斯,归飞提提。《集韵》或作□。又《唐韵》都礼切《集韵》《韵会》典礼切,□音底。绝也。《礼·少仪》牛羊之肺,离而不提心。〈注〉刲离之不绝中央少者,使易绝以祭耳。又掷也。《战国策》侍医夏无且,以其所奉药囊提荆轲。《史记·绦侯世家》太后以冒絮提文帝。《索隐》服虔提音弟。萧该音底。萧音为得。又《集韵》《韵会》《正韵》□大计切,音第。见上史记注。又《汉书·音义》同。考证:(《史记·绦侯世家》太后以冒絮提文帝。〈注〉徐广服虔提音弟。)谨照原文将注徐广三字改为索隐。
心心:《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心,土藏,在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火,然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心,纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动,是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本,故巡四时,柯叶无凋攺也,心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺,离而不提心。〈注〉不提心,谓不绝中央也。《古歌》日出当心,谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处,言月当天中也。又东方五度,宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次,心次肺,至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰:尧舜之民,皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切,音新。《前汉·安世房中歌》我定正数,人告其心。敕身齐戒,施敎申申。又叶先容切,音松。《诗·大雅》吉甫作颂,□如清风。仲山甫永怀,以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨,感惟风,籋归云,抚怀心。又叶思征切,音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切,音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋,其翼若干,其声若箫。有凤有凰,乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切,音性。《王微观海诗》善即谁为御,我来无别心。聊复寓兹兴,兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形,故惢字从心,就今文言也。若精蕴同文诸书,各以意阐古文,与今文稍远,槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛,误。辛在真韵,齐齿音也。心在侵韵,闭口音也。如心字去声,音近信,然不得竟以信字音之者,盖信字为真韵内辛字之去声,乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声,乃闭口音,有音而无字矣。字有不可下直音者,此类是也。盖齐齿之辛,商之商也,闭口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可无别。
在在:《丑集中·土字部》《唐韵》昨宰切《集韵》《韵会》《正韵》尽亥切,□裁上声。《尔雅·释训》居也。《易·乾传》在下位而不忧。又察也。《书·舜典》在璿玑玉衡,以齐七政。《礼·文王世子》食上必在视寒煖之节。又存也。《论语》父母在。又所在也。《前汉·武帝纪》徵诣行在。《蔡邕·独断》天子以四海为家,谓所居为行在所。又姓。晋汝南太守在育。又脾神曰常在,见《黄庭经》。又昨代切,音载。义同。又叶雌氏切。音此。善也。《诗·小雅》不属于毛,不离于里。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上声。《屈原·离骚》吾令丰隆乗[音chéng]云兮,求虙□之所在。解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。从土从才。本作□,今作在。《正字通》在,本昨代切,旧本泥韵书先才上声训居,次转去声训所,不知所即居,非上声者训居,去声者训所也。○按在有上去二声。字书韵书皆然。《礼韵》原许通押,《字汇》分训,似泥。《正字通》不从上转去,亦非。
口口:《丑集上·口字部》《唐韵》苦后切《集韵》《韵会》去厚切《正韵》苦厚切,□□上声。《说文》人所以言食也。象形。《易·颐卦》自求口食。《书·大禹谟》唯口出好兴戎。又户口。《孟子》数口之家。《前汉·宣帝纪》胶东相成劳来不怠,流民自占八万余口。又《李陵传》捕得生口,言李陵敎单于为兵,以备汉军。又姓。《唐韵》今同州有之。《正字通》明弘治中,宣府通判口禄。又古口,复姓。《正字通》汉有古口引。又壶口,山名。《书·禹贡》冀州既载壶口。又谷口,地名。《史记·范睢传》北有甘泉谷口。〈注〉九嵏山中西谓之谷口。又列口,县名。《前汉·地理志》乐浪郡,列口县。又《史记·仓公传》切其脉时,右口气息。〈注〉右手寸口也。脉经,从鱼际至高骨却行一寸,其中名曰寸口,其骨自高。又《韵补》苦动切,音孔。《释名》口,空也。空上声。又叶康杜切,音苦。《诗·小雅》好言自口,莠言自口。忧心愈愈,是以有侮。《前汉·沟洫志》且漑且粪,长我禾黍。衣食京师,亿万之口。《宋玉·风赋》侵淫谿谷,盛怒於土囊之口,缘泰山之阿,舞於松柏之下。下叶音户。◎按唐韵正,口古音苦。引朱子韩文考异云:今建州人谓口为苦,走为祖。虽出俚俗,亦由音本相近,故与古暗合也。是直以为口当读作苦,非止叶音矣。又叶恪侯切,音彄。《梁法云·三洲歌》三洲断江口,水从窈窕河傍流。