基本信息
成语拼音:tí tiān kū dì
成语注音:ㄊㄧˊ ㄊㄧㄢ ㄎㄨ ㄉㄧˋ
成语简拼:TTKD
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
常用程度:一般成语
产生年代:古代成语
成语繁体:嗁天哭地
成语解释
呼天叫地的哭号,形容非常悲痛。
成语用法
作谓语、定语、状语;用于书面语
近义词
呼天喊地
成语接龙
1、啼天哭地→地北天南→南冠楚囚→囚首垢面→面不改色→色胆包天→天壤王郎→郎才女姿→姿意妄为→为蛇画足→足不踰户→户告人晓→晓行夜宿→宿学旧儒→儒雅风流→流离失所→所向克捷→捷足先登→登山临水→水泄不漏→漏卮难满→满腹经纶→纶音佛语→语近指远→远年近日
2、啼天哭地→地丑德齐→齐眉举案→案牍劳形→形影不离→离世绝俗→俗下文字→字顺文从→从谏如流→流言混话→话里有话→话言话语→语重心沉→沉吟不语→语出月胁→胁肩低首→首尾相援→援古刺今→今是昨非→非意相干→干净利索→索隐行怪→怪雨盲风→风霜雨雪→雪窑冰天
3、啼天哭地→地丑力敌→敌惠敌怨→怨女旷夫→夫子自道→道尽涂穷→穷猿投林→林寒洞肃→肃然起敬→敬贤重士→士饱马腾→腾达飞黄→黄雀伺蝉→蝉蜕蛇解→解发佯狂→狂嫖滥赌→赌长较短→短绠汲深→深入浅出→出生入死→死别生离→离鸾别鹄→鹄面鸠形→形只影单→单刀赴会
4、啼天哭地→地大物博→博施济众→众望攸归→归奇顾怪→怪诞不经→经久不衰→衰当益壮→壮气凌云→云兴霞蔚→蔚为大观→观形察色→色飞眉舞→舞榭歌楼→楼船箫鼓→鼓舌摇唇→唇竭齿寒→寒来暑往→往古来今→今雨新知→知荣守辱→辱身败名→名下无虚→虚嘴掠舌→舌尖口快
5、啼天哭地→地动山摇→摇鹅毛扇→扇枕温席→席门蓬巷→巷议街谈→谈玄说妙→妙趣横生→生聚教训→训练有素→素不相识→识才尊贤→贤妻良母→母慈子孝→孝悌忠信→信口开呵→呵欠连天→天高地迥→迥然不羣→羣龙无首→首尾两端→端人正士→士农工商→商彝周鼎→鼎折餗覆
成语示例
(1)明·陶宗仪《辍耕录·阑驾上书》:『奉使来时,惊天动地;奉使去时,乌天黑地;官吏都欢天喜地,百姓却啼天哭地。』
成语造句
(1)贝贝写不出成语“啼天哭地”,导致语文测试才97分。
(2)草稿本的第二页上面写着“啼天哭地”几个大字。
(3)成语啼天哭地和心情有关。
(4)道县营江学校的嬴老师在黑板上写上了成语“啼天哭地”。
(5)其烁大哥哥给婉筠和滢玙介绍了“啼天哭地”的历史典故
(6)小敏不会写成语“啼天哭地”的最后一个字。
(7)前往邛崃市临邛初级中学校的出租车上,韵霏哥哥给煊乙和宋美讲了『啼天哭地』的故事。
(8)这个消息如同当头一棒的打醒了浩宇的心灵,浩宇霎时间泪已入口,他啼天哭地的怒视天地,绵延玄天大陆万里之遥顿。
(9)明·陶宗仪《辍耕录·阑驾上书》:『奉使来时,惊天动地;奉使去时,乌天黑地;官吏都欢天喜地,百姓却啼天哭地。』
成语出处
元·陶宗仪《南村辍耕录·阑路驾上书》:『奉使来时,惊天动地,奉使去时,乌天黑地,官吏都欢天喜地,百姓却啼天哭地。』
现代字典
康熙字典
啼啼:tí 1、<动>叫;鸣。《游园》:『遍青山啼红了杜鹃。』《江畔独步寻花》:『自在娇莺恰恰啼。』《琵琶行》:『其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。』2、<动>哭;放声哭。《察今》:『见人方引婴儿投之江中,婴儿啼。』《口技》:『儿含乳啼声,大儿初醒声……一时齐发,众妙毕备。』
天天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
哭哭:kū因痛苦悲哀或感情激动而流泪,有时候还发出声音:哭泣;放声大哭。
地地:dì 1、<名>大地;地面。《赤壁赋》:『寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。』2、<名>土地;田地。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之人。』3、<名>领土;地域。《邹忌讽齐王纳谏》:『今齐地方千里,百二十城。』4、<名>处所;地方。《琵琶行》:『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》:『此地有崇山峻岭,茂林修竹。』5、<名>处境;境地。《史记·李斯列传》:『久处卑贱之位,困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》:『那轿夫抬进去。走了一射之地。』(一射之地:即一箭之地,约一百五十步。)7、<名>底子。《林黛玉进贾府》:『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》:『几时束翠节,特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》:『忽地起一阵大风。』[地镜] (1)地面的积水。(2)传说中的宝镜。
啼啼:《丑集上·口字部》(古文)謕《说文》同嗁。《礼·丧大记》主人啼。《谷梁传·僖十年》丽姬下堂而啼。
天天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。
哭哭:《丑集上·口字部》《广韵》《集韵》《韵会》□空谷切,音□。《说文》哀声也。从吅,狱省声。《徐锴曰》哭声繁,故从二口。大声曰哭,细声有涕曰泣。《玉篇》哀之发声。《礼·檀弓》歌于斯,哭于斯。
地地:《丑集中·土字部》“(古文)埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切,□音弟。《说文》元气初分,重浊阴为地,万物所□列也。《白虎通》地者,易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地,底也,其体底下,载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰:地为人之下,太虚之中。黄帝曰:冯乎。曰:大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图,以诏地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐,石为之骨,川为之脉,草木为之毛,土为之肉。又第也,但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞,兽不得过,军惊师骇,刮野埽地。○按吴棫收地入个韵,音隋,则过可如字读,沱隋亦平去间耳。本作坔。考证:(《内经》岐伯曰,地为人之下,太虚之中。黄帝曰,何凭。曰,大气举之。)谨照原文何凭改冯乎。”