基本信息
成语拼音：tà lái yǒu zhì
成语注音：ㄊㄚˋ ㄌㄞˊ ㄐㄩㄣ ㄓㄧˋ
成语简拼：TLYZ
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：沓來來至
成语解释
指纷纷到来。同『沓来踵至』。
成语用法
作谓语、定语；指纷纷到来
近义词
沓来踵至
成语接龙
1、沓来麕至→至亲骨肉→肉朋酒友→友风子雨→雨打风吹→吹毛索垢→垢面蓬头→头重脚轻→轻视傲物→物美价廉→廉明公正→正襟危坐→坐拥书城→城狐社鼠→鼠入牛角→角巾东路→路无拾遗→遗物忘形→形孤影寡→寡见鲜闻→闻所不闻→闻风丧胆→胆丧魂惊→惊蛇入草→草木萧疏
2、沓来麕至→至圣至明→明昭昏蒙→蒙头转向→向壁虚造→造因得果→果于自信→信而好古→古为今用→用心良苦→苦尽甘来→来回来去→去伪存真→真凭实据→据图刎首→首善之区→区闻陬见→见利思义→义愤填膺→膺箓受图→图作不轨→轨物范世→世济其美→美男破老→老骥嘶风
成语造句
（1）打开练习本，第二页上写着“沓来麕至”几个大字。
（2）德国叔叔给董菡和雪汕讲解了“沓来麕至”的历史故事。
（3）鸽子不会写成语“沓来麕至”的最后一个字。
（4）沭阳县塘沟中学的衷老师在黑板上写上了成语“沓来麕至”。
（5）小东写不出成语“沓来麕至”，因此语文考试只有98分。
成语出处
梁启超《匈牙利爱国者噶苏士传·匈国之内乱及其原因》：『至难至险之现象，沓来麕至。』
现代字典
康熙字典
沓沓：tà 1、<形>众多的样子，常『沓杂』、『杂沓』连用。枚乘《七发》：『沓杂似军行。』成语有『纷至沓来。』2、<动>会合；重叠。屈原《天问》：『天何所沓？』（天在哪里与地会合？）柳宗元《天对》：『沓阳而九。』dá<量>用于叠起来的很薄的东西，如纸张等。《世说新语·任诞》：『定是二百五十沓乌樏。』
来来：lái 1、<名>麦子。《诗经·周颂·思文》：『贻我来牟，帝命率育。』2、<动>来到。刘禹锡《陋室铭》：『谈笑有鸿儒，往来无白丁。』3、<动使动>使……来；招致。《史记·文帝本纪》：『将何以来远方之贤良？』4、<形>将来的；未来的。《<指南录>后序》：『将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。』5、<语助>以来，表示从过去某时到现在的一段时间。《爱莲说》：『自李唐来，世人甚爱牡丹。』6、<语助>无实义，相当于『咧』、『吧』。《归归去来兮辞》：『归去来兮，田园将芜胡不归？』[来古] 自古以来。[来归] （1）回来。（2）被夫家遗弃的女子返回娘家。（3）归附；归顺。[来苏] 从疾苦之中获得重生。[来仪] 比喻卓越的人才。[来兹] （1）来年。（2）今后。
至至：zhì 1、<动>来到；到达。《赵威后问齐使》：『王无罪岁，斯天下之民至焉。』2、<形>达到顶点。《订鬼》：『二者用精至矣。』3、<形>周到。《送东阳马生序》：『或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。』4、<副>极；最。《得道多助，失道寡助》：『寡助之至，亲戚畔之。』5、<连>至于。《原君》：『至桀、纣之暴，犹谓汤、武不当诛之。』[至如] 至于，用于举例或表示别提一事。[至于] （1）达到。（2）达到……的结局。（3）连词，表示别提一事。
沓沓：《巳集上·水字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□达合切，音□。《说文》语多沓沓，若水之流。又水沸溢也。今河朔方言谓沸溢为沓。又重也。《诗·小雅》噂沓背憎。乂合也。《扬雄·羽猎赋》出入日月，天与地沓。〈注〉言若天地相连合也。又冒也，贪也。《唐书·王琳传》酋领沓墨。又弛缓意。《孟子》泄泄犹沓沓也。又水名。辽东有沓水，沓县因以名。又姓。《北史·孝义传》沓龙超。又《集韵》《韵会》《正韵》□托合切，音錔。义同。一曰行击鼓也。
来来：《子集中·人字部》（古文）徕《广韵》落哀切《集韵》《韵会》《正韵》郞才切，□赖平声。至也，还也，及也。《礼·曲礼》礼尚往来。往而不来，非礼也。来而不往，亦非礼也。又《公羊传·隐五年》公观鱼於棠，登来之也。〈注〉登读为得，齐人谓求得为登来。又玄孙之子曰来孙。又麦名。《诗·周颂》贻我来牟。《前汉·刘向传》作饴我厘麰。亦作□。又呼也。《周礼·春官》大祝来瞽令臯舞。又姓。又《集韵》洛代切，音赉。抚其至日来。《孟子》放勳曰：劳之来之。又叶邻奚切，音离。《诗·邶风》莫往莫来，悠悠我思。《素问》恬澹虚无，真气从之。精神守内，病安从来。又叶郞狄切，音力。《诗·小雅》东人之子，职劳不来。叶下服。《大雅》经始勿亟，庶民子来。又叶落盖切，音赖。《屈原·离骚》因气变而遂会举兮，忽神奔而鬼怪。时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。又叶良置切，音利。《荀子·赋篇》一往一来，结尾以为事。考证：（《荀子·赋论篇》一往一来，结尾以为事。）谨照原书省论字。
麕麕：《亥集下·鹿字部》《广韵》居筠切《集韵》俱伦切《正韵》规伦切，□音頵。《说文》麞也。麕，其总名也。《尔雅·释兽》麕牡麌，牝麜，其子麆，其迹解，绝有力豣。〈疏〉辨麕类。《埤雅》麕鹿皆健骇，而麕性胆尤怯，饮水，见影辄奔。《诗·召南》野有死麕，白茅包之。《礼·内则》麕脯。又《正韵》苦陨切，音稛。束缚也。
至至：《未集下·至字部》《唐韵》《集韵》《韵会》脂利切《正韵》支义切，□音挚。《说文》飞鸟从高下至地也。从一，一犹地也。象形。不上去而至下来也。《玉篇》来也。《诗·小雅》如川之方至，以莫不增。《礼·乐记》物至知知，然后好恶形焉。〈注〉至，来也。又《玉篇》达也，由此达彼也。《书·无逸》自朝至于日中昃。《诗·小雅》我征徂西，至于艽野。又极也。《易·坤卦》至哉坤元。〈注〉至谓至极也。又《系辞》易其至矣乎。《庄子·逍遥游》故曰：至人无己。〈注〉至极之人。又善也。《礼·坊记》以此坊民妇犹有不至者。《周礼·冬官考工记》弓人覆之而角至。〈注〉至，犹善也。又大也。又《易·复卦》先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。〈注〉冬至，阴之复也。夏至，阳之复也。《正字通》夏至曰日长至，是日书漏刻五十九，夜四十一，先此漏刻尚五十八。日之长于是而极，故曰日长至，至取极至之义。吕览十二纪：仲夏月，日长至是也。冬至亦曰日长至，是日书漏刻四十一，夜五十九，过此书漏即四十二刻。日之长，於是而始，故亦曰日长至。至取来至之义。礼郊特牲曰：郊之祭，迎长日之至是也。然吕览於仲冬则又曰日短至。黄震曰：世俗多误冬至为长至，不知乃短至也。据此说，短至宜为冬至，亦谓之日长至者，阳之始长也，扶阳抑阴之义也。又至掌，虫名。《尔雅·释虫》蛭蝚至掌。《亢仓子·臣道篇》至人忘情。又《集韵》《韵会》□徒结切，音咥。单至，轻发貌。《列子·力命篇》墨杘单至。又《韵补》叶职日切，音窒。《诗·豳风》鹳鸣于垤，妇叹于室。洒埽穹窒，我征聿至。又叶章移切，音支。《梁武帝拟古诗》日期久不归，乡国旷音辉。音辉空结迟，半寝觉如至。叶上期丝。
