他山之石，可以攻玉

基本信息

成语拼音：tā shān zhī shí，kě yǐ gōng yù
成语简拼：TSZSKYGY
常用程度：生僻成语
成语繁体：他山之石，可以攻玉

成语解释

攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

成语用法

作主语、宾语；指可以借鉴的东西

近义词

他山攻玉

成语示例

（1）感公虚己下问，且自念他山之石，可以攻玉。▲明·海瑞《启熊镜湖军门》

成语造句

（1）丙爷爷给他的外甥和小孙子讲述了“他山之石，可以攻玉”的故事。

（2）练习本的第二页上面写着“他山之石，可以攻玉”几个大字。

（3）三明十二中的郸老师在黑板上写上了成语“他山之石，可以攻玉”。

（4）小朦写不出成语“他山之石，可以攻玉”的拼音。

（5）小蕊不会写成语“他山之石，可以攻玉”的最后一个字。

（6）比赛中，我们看到了参赛朋友更加优秀的表演。他山之石，可以攻玉。

（7）义无反顾顾左右而言他他山之石，可以攻玉

（8）感公虚己下问，且自念他山之石，可以攻玉。见明·海瑞《启熊镜湖军门》。

（9）去往兴化市海南镇文昌学校的车上，宇池哥哥给悦娟和詹姗讲了『他山之石，可以攻玉』的故事。

成语出处

《诗经·小雅·鹤鸣》：『他山之石，可以攻玉。』

• 现代字典

  康熙字典

  可以

  可以：[kěyǐ] （1）表示可能或能够。可以为富安天下，而直为此廪廪也。――汉·贾谊《论积贮疏》。（2）表示许可。现在你可以走了。（3）不坏；还好。她的英语还可以。（4）很；厉害。这真闲得可以。

  他

  他：tā 1、<代>其他的；别的。《齐桓晋文之事》：『《诗》云：「他人有心，予忖度之。」』《杜十娘怒沉百宝箱》：『海誓山盟，各无他志。』2、<代>指第三人称。《陈州粜米》：『他也故违了皇宣命，都是些吃仓廒的鼠耗。』《林黛玉进贾府》：『身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然风流态度，便知他有不足之症。』[注] 古代『他』指男指女均可。[他日] （1）过去某一时期。（2）平日。（3）别日，某一天。

  山

  山：shān（1）地面形成的高耸的部分：一座山；高山。（2）形状象山的东西：冰山。（3）蚕蔟：蚕上山了。（4）指山墙：房山。（5）姓。

  之

  之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』

  石

  石：shí 1、<名>石头。《劝学》：『锲而不舍，金石可镂。』2、<名>石碑。《五人墓碑记》：『且立石于其墓之门，以旌其所为。』3、<名>矿物类药物；古代治病用的石针。《扁鹊见蔡桓公》：『在肌肤，针石之所及也。』4、<名>石制的磬类乐器。金、土、石、革、丝、匏、竹八音之一。5、<量>今读dàn。古代容量计算单位，十斗为一石。《马说》：『马之千里者，一食或尽粟一石。』[石肠] 心肠如石。喻意志坚强。[石田] 多石而不可耕之田。喻无用。

  可

  可：kě 1、<动>可以；能够。《殽之战》：『师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？』2、<动>认为……可以；肯定。《答韦中立论师道书》：『吾子好道而可吾文。』3、<动>适合；适宜。《芙蕖》：『芙蕖之可人，其事不一而足。』4、<动>值得。《师说》：『其可怪也欤？』《项脊轩志》：『风移影动，珊珊可爱。』5、<动>痊愈。《西厢记》：『瘦得浑如削，百般医疗终难可。』6、<副>大约；大概。《核舟记》：『舟首尾长约八分有奇，高可三黍许。』7、<副>莫非；怕是。《林教头风雪山神庙》：『李小二入来问道：「可要吃酒？」』8、<副>难道；岂。《永遇乐·京口北固亭怀古》：『可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。』kè见『可汗』。[可怜] （1）可爱。（2）可惜。（3）值得怜悯同情。[可巧] 正巧；刚好。[可中] （1）假若。（2）正好。[可汗] 古代对鲜卑、突厥、回纥、蒙古等西北少数民族君主的称呼。

  以

  以：yǐ 1、<动>用；使用。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『如或知尔，则何以哉？』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》：『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用，可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》：『秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因，可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》：『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》：『且以强秦之故逆强秦之欢，不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为『在』、『从』。《苏武传》：『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象，用法同『与』，可译为『和』、『跟』；有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》：『天下有变，王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》：『（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系，可译为『而』、『又』、『并且』等，也可省去。《游褒禅山记》：『夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。』10、<连>表示承接关系，『以』前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为『而』，也可省去。《游褒禅山记》：『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》：『吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：『木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系，可译为『而』『来』『用来』等。《师说》：『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：『自王侯以下，莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为『至于』。《柳毅传》：『然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》：『座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》：『无以，则王乎？』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》：『君家所寡有者，以义耳。』[以往] 以后。[以为] （1）认为。（2）使……成为。（3）把……当作。（4）作为；用作。

  攻

  攻：gōng 1、<动>进攻。《陈涉世家》：『攻大泽乡，收而攻蕲。』2、<动>指责；驳斥。《论语·先进》：『非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。』3、<动>治疗。《墨子·兼爱》：『譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起。』4、<动>制作。《诗经·灵台》：『庶民攻之，不日成之。』5、<动>特指工匠及其他手工业的工作。《左传·襄公十五年》：『使玉人为之攻之。』6、<动>深入钻研。《师说》：『闻道有先后，术业有专攻，如是而已。』7、<形>坚固。《诗经·车攻》：『我车既攻，我马既同。』[攻错] 用磨刀石整治璞玉，比喻吸取别人的长处来补救自己短处。[攻苦] 从事劳苦之事，多指苦心求学。

  玉

  玉：yù 1、<名>美石。《曹刿论战》：『牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。』2、<形>洁白；美丽；珍贵。《卖柑者言》：『出之烨然，玉质而金色。』3、<动>相爱；相助。《诗经·民劳》：『王欲玉女。』[玉成] 成全；促成。[玉人] （1）指仙女。（2）比喻貌美像玉人。[玉润] （1）比喻美德。（2）女婿的美称。

  他

  他：《子集中·人字部》《广韵》托何切《正韵》汤何切，□音拖。与佗它通。彼之称也，此之别也。《左传·庄二十二年》光远而自他有耀者也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又《小雅》人知其一，莫知其他。又《玉篇》谁也。又邪也。《扬子·法言》君子正而不他。又凡牛马载物曰负他。又《集韵》唐佐切，同□。亦畜负物也。又《司马相如·上林赋》不被创刃，怖而死者，他他藉藉，填坑满谷。〈注〉他音〈口□〉。言禽兽僵死交相积也。又《正字通》方言呼人曰他。读若塔平声。

  山

  山：《寅集中·山字部》《广韵》所间切《集韵》《韵会》师间切《正韵》师奸切，□与删音同。《说文》山宣也。宣气散生万物，有石而高也。《徐曰》象山峰□起之形。《释名》山，产也。产万物者也。《易·说卦》天地定位，山泽通气。《书·禹贡》奠高山大川。《尔雅·释山》河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡，《周礼》谓之镇。《郑注》镇名山安地德者也。又《山海经》山分东西南北中五经。南则自蜀中西南至吴越诸山界。西则自华阴嶓冢以至崑仑积石诸山，今陇西甘肃玉门外，其地也。北则自狐岐大行以至王屋孟门诸山，是禹贡冀雍两州之境也。东则自泰岱姑射沿海诸境，则禹贡青州齐鲁之地也。见《读山海经语》。又连山，古易名。《周礼·春官》掌三易之法。一曰连山。〈注〉似山之出内气也。又姓。古烈山氏之后。又公山，复姓。又《集韵》《韵会》□所旃切，音仙《诗·小雅》幽幽南山。叶上干，干音坚。又《孔子·丘陵歌》喟然回虑，题彼泰山。郁确其高，梁甫回连。○按山在删韵，古转声寒删先通，则非止叶音矣。又叶疏臻切，音甡。《班固·东都赋》吐焰生风，欱野歕[音pēn]山。叶下振。《正字通》本部与土阜石三部通者，□互见。考证：（《尔雅·释山》河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡，是为五岳。《郑注》镇名山安地德者也。）谨按是为五岳非尔雅原文。镇名山安地德者也是周礼注非尔雅注。谨将是为五岳改作周礼谓之镇，以起注文。

  之

  之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

  石

  石：《午集下·石字部》《唐韵》《集韵》《正韵》常只切《韵会》常亦切，□音硕。《增韵》山骨也。《释名》山体曰石。《易·说卦传》艮为山，为小石。《杨泉物理论》土精为石，石气之核也。气之生石，犹人筋络之生爪牙也。《春秋·说题词》石，阴中之阳，阳中之阴，阴精补阳，故山含石。又乐器，八音之一。《书·益稷》击石拊石。〈注〉石，磬也。又乐声不发扬亦曰石。《周礼·春官·典同》厚声石。〈注〉钟太厚则如石，叩之无声。又坚也。《前汉·扬雄传》石画之臣。《师古注》言坚固如石。亦作硕。又星亦称石。《左传·僖十六年》陨石于宋五，陨星也。又量名。十斗曰石。《前汉·食货志》夫治田百畮，岁收畮一石半，为粟百五十石。又官禄秩数称石。《师古曰》汉制，三公号称万石，以下递减至百石。又粗布皮革之数亦称为石。《唐书·张弘靖传》汝辈挽两石弓，不如识一丁字。又水亦称石。《水经注》河水浊，清澄一石水六斗泥。又酒亦称石。《史记·滑稽传》臣饮一斗亦醉，一石亦醉。又衡名。百二十斤为石。《书·五子之歌》关石和钧。〈注〉三十斤为钧，四钧为石。《礼·月令》仲春钧衡石。《前汉·律正志》石者，大也，权之大者。又州名。《广韵》秦伐赵取离石，周因邑以名州。又姓。《左传》卫大夫石碏。又复姓。孔子弟子有石作蜀。又叶常义切，音嗜。《宋玉·高唐赋》势薄岸而相击兮，隘交引而却会。崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。又叶石若切，音杓。《楚辞·惜誓》方世俗之幽昬兮，眩白黑之美恶。放山渊之龟玉兮，相与贵夫砾石。又《招魂》长人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金砾石些。又叶七各切，音错。《郭璞·尔雅赞》鳆似蛤，有鳞无殻。一面附石，细孔亲亲，或七或八。

  可

  可：《丑集上·口字部》《唐韵》肯我切《集韵》《韵会》《正韵》口我切，□音坷。《说文》肯也。《广韵》许可也。《韵会》可者，否之对。《书·尧典》嚣讼可乎。《文中子·事君篇》达人哉山涛也，多可而少怪。又仅可，未足之辞。《论语》子曰：可也□。又《礼·内则》择于诸母与可者。〈注〉诸母，衆[音zhòng]妾也，可者，傅御之属也。又所也。《礼·中庸》体物而不可遗。〈注〉体犹生也，可犹所也。不有所遗，言万物无不以鬼神之气生也。又姓。《正字通》唐谏议大夫可中正，宋绍兴进士可懋。又《字汇补》苦格切，音克。《魏书·吐谷浑传》可汗，此非复人事。《唐书·突厥传》可汗犹单于也，妻曰可敦。又叶孔五切，音苦。《韩愈·元和圣德诗》负鄙为难，纵则不可。出师征之，其衆[音zhòng]十旅。又叶口个切，轲去声。《魏文帝·寡妇赋》伏枕兮不寐，逮平明兮起坐。愁百端兮猥来，心郁郁兮无可。又《集韵》歌古作可。注详欠部十画。又读作何。《石鼓文》其鱼隹可。《风雅广逸注》隹可读作惟何，古省文也。

  以

  以：《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切，怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也，必有以也。《左传·昭十三年》我之不共，鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者，以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以，则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰：以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师，当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人，急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏，荀氏皆作似。考证：（《诗·卫风》何其久也，必有以也。）谨照原书卫风改邶风。

  攻

  攻：《卯集下·攴字部》《唐韵》古洪切《集韵》《韵会》沽红切《正韵》古红切，□音公。《说文》击也。《博雅》伐也。《易·同人》乗[音chéng]其墉弗克攻。《书·伊训》造攻自鸣条。又《类篇》一曰治也。《书·甘誓》左不攻于左。〈传〉治也。《论语》攻乎异端。又《诗·小雅》我车既攻。〈传〉攻，善也。《朱传》攻，坚也。又心为物欲所侵曰攻。《唐书·太宗纪》一心攻之者衆[音zhòng]。又摘人过失亦曰攻。《蜀志·诸葛亮传》勤攻吾阙，则事可定。又《诗·大雅》庶民攻之。〈传〉攻，犹作也。又《博雅》攻，□也。又姓。《何氏姓苑》汉有攻生单。又《广韵》古冬切，音釭。义同。又《集韵》古送切，音贡。《周礼·夏官·司弓矢》利攻守。《释文》攻，如字，刘音贡。又《韵补》叶姑黄切。《史记·龟筴传》入於周地，得太公望，与卒聚兵，与之相攻。《说文》从攴作攻。攻字原从攴作。考证：（《博雅》攻，〈殹下革〉也。）谨照原文〈殹下革〉改□。

  玉

  玉：《午集上·玉字部》《唐韵》《正韵》鱼欲切《集韵》《韵会》虞欲切，□音狱。《说文》石之美者。玉有五德，润泽以温，仁之方也。□理自外，可以知中，义之方也。其声舒杨，专以远闻，智之方也。不挠而折，勇之方也。锐廉而不技，絜之方也。《五音集韵》烈火烧之不热者，真玉也。《易·鼎卦》鼎玉铉。〈疏〉正义曰：玉者，坚刚而有润者也。又《说卦》乾为玉为金。〈疏〉为玉为金，取其刚之清明也。《诗·大雅》金玉其相。《礼·聘义》君子比德於玉焉。温润而泽，仁也。缜密以栗，知也。廉而不刿，义也。垂之如队，礼也。叩之其声清越以长，其终诎然，乐也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁达，信也。气如白虹，天也。精神见于山川，地也。圭璋特达，德也。天下莫不贵者，道也。《管子·侈靡篇》玉者，阴之阴也。《白虎通》玉者，象君子之德，燥不轻，温不重，是以君子宝之。又水玉，水精也。《史记·司马相如传》水玉磊砢。〈注〉水玉，水精也。又美貌也。《公羊传·宣十二年》是以使寡人得见君之玉面，而微至乎此。〈疏〉言玉面者，亦美言之也。《史记·□丞相世家》如冠玉耳。又珍食曰玉食。《书·洪范》惟辟玉食。《释文》汉书云：玉食，珍食也。又时和曰玉烛。《尔雅·释天》四时和谓之玉烛。〈疏〉言四时和气，温润明照，故曰玉烛。又地名。《左传·哀十二年》宋郑之间有□地焉，曰：弥作，顷丘，玉畅，岩，戈，鍚。〈注〉凡六邑。又河名。《正字通》后晋天福中，鸿胪卿张匡邺使于阗，着行程记。言玉河在于阗城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于阗界，疏为三河，一白玉河，二绿玉河，三黑玉河。五六月水涨，玉随流而至，多寡视水小大。七八月水退可取，彼人谓之捞玉。又关名。《前汉·张骞传》酒泉列亭鄣至玉门矣。〈注〉玉门关在龙勒界。又星名。《后汉·郞顗传》从西方天苑趋，左足入玉井。〈注〉参星下四小星为玉井。又木名。《山海经》开明北有文玉树。〈注〉五釆玉树。又草名。《尔雅·释草》蒙，玉女。〈注〉女萝别名。又《正字通》寒玉，竹别名。亦曰绿玉。又鸟名。《前汉·司马相如传》鴐鵞属玉。《郭注》属玉似鸭而大，长颈，赤目，紫绀色。又观名。《前汉·宣帝纪》行幸萯阳宫属玉观。〈注〉晋灼曰：属玉，水鸟，以名观也。又蚌名。《尔雅·释鱼·蜃小者珧注》珧，玉珧，即小蚌。又姓。《史记·封禅书》济南人公玉带。〈注〉公玉，姓。带，名。《风俗通》齐濬王臣有公玉冉。又爱也，成也。《诗·大雅》王欲玉女，是作大谏。〈注〉玉，宝爱之意。《张载·西铭》贫贱忧戚，庸玉女于成也。又《广韵》息逐切。《集韵》息六切，□音肃。《广韵》朽玉。又琢玉工。《集韵》或作□璛。又姓。《史记·封禅书公玉带注》索隐曰：玉又音肃。《后汉·光武纪》□留太守玉况为大司徒。〈注〉玉，音肃，京兆人。又《广韵》相玉切《集韵》须玉切，□音粟。西戎国名。亦姓。又《五音集韵》许救切，音齅。篆玉工也。又《韵补》叶音域。《汉费凤□》体履柔和，温其如玉，修孝友于闺门，执忠謇于王室。《易林》鈆刀攻玉，坚不可得。尽我筋力，胝茧为疾。又叶音龠。《易林》桑华腐蠹，衣敝如络。女工不成，丝帛为玉。又叶音迂。《洞□颂》韫产宝玉，叶含耀明珠。《说文》王象三王之连，丨其贯也。〈注〉徐曰：王中画近上，王三画均。李阳冰曰：三画正均，如贯王也。《类篇》隶始加点，以别帝王字。《六书精蕴》帝王之王，一贯三为义。三者，天，地，人也。中画近上，王者法天也。珠王之王，三画相均，象连贯形。俗书不知帝王字中画近上之义，加点于旁以别之。考证：（《尔雅·释天》时和谓之玉烛。）谨照原文时字上增四字。（《左传·哀十二年》宋郑之间有□地焉，曰弥作，顷丘，玉畅，岩，戈，锡。）谨照原文锡改鍚。（又虫名。《尔雅·释虫》玉蛈蜴。〈注〉即螲蟷，似□鼄，在穴中，有盖。今河北人呼蛈蜴。）谨按尔雅原文作王蛈蜴，误引入玉字下。谨将又虫名三字省去。以尔雅释虫至呼蛈蜴二十六字移入下条王字注又虫名下。