俗语常言

基本信息

成语拼音：sú yǔ cháng yán
成语简拼：SYCY
常用程度：生僻成语
成语繁体：俗語常言

成语解释

早已在民间流传，至今人们还经常说的话。

成语接龙

俗语常言→言不践行→行不履危→危急存亡→亡国败家→家常茶饭→饭粝茹蔬→蔬食布衣→衣被苍生→生齿日繁

成语示例

（1）俗语常言，鬼行地中，如鱼行水中；鬼不见地，亦如鱼不见水。▼清·刘鹗《老残游记》第九回

成语造句

（1）本子的第二页上面写着“俗语常言”几个大字。

（2）冰冰写不出成语“俗语常言”，导致语文测试仅97分。

（3）天台街头中学的罕老师在黑板上写上了成语“俗语常言”。

（4）文雨大哥哥给群桃和巾淑介绍了“俗语常言”的历史典故

（5）小晶不会写成语“俗语常言”的最后一个字。

（6）俗语常言，鬼行地中，如鱼行水中；鬼不见地，亦如鱼不见水。见清·刘鹗《老残游记》第九回。

成语出处

元·高文秀《遇上皇》第一折：『岂不闻俗语常言，酒解愁肠。』

• 现代字典

  康熙字典

  常言

  常言：[chángyán] 习惯上常说的谚语、格言一类的话，如：『冰冻三尺，非一日之寒』、『三个臭皮匠，赛过诸葛亮』。

  俗语

  俗语：通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的，反映人民的生活经验和愿望。如：天下无难事，只怕有心人。也叫俗话。

  俗

  俗：sú 1、<名>风俗；习俗。《屈原列传》：『冀幸君之一悟，俗之一改也。』2、<名>世俗；一般的人。《涉江》：『吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。』3、<名>通俗；民间。《林黛玉进贾府》：『南省俗谓之辣子。』4、<形>庸俗；平庸。《张衡传》：『常从容淡静，不好交接俗人。』5、<名>佛教、道教称世间或未出家的人。李石《续博物志》：『僧一行，本名遂，俗姓张氏。』

  语

  语：yǔ 1、<动>谈论；说话。《核舟记》：『鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。』2、<名>话；言论。《琵琶行》：『又闻此语重唧唧。』3、<名>谚语；俗语。《左传·僖公二年》：『语曰：「唇亡齿寒。」』yù<动>告诉。《为学》：『贫者语于富者曰……』[语次] 谈话之间。

  常

  常：cháng 1、<形>永久的；固定的。《师说》：『圣人无常师。』《促织》：『有华阴令，欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。』2、<名>规律；准则。《荀子·天论》：『天行有常，不为尧存，不为桀亡。』3、<形>平常；普通。《马说》：『且欲与常马等不可得，安求其能千里也？』《采草药》：『盖常理也。』4、<名>平日；平时。《张衡传》：『常从容淡静，不好交接俗人。』5、<副>经常；常常。《伶官传序》：『夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。』《信陵君窃符救赵》：『赢闻晋鄙之兵符常在王卧内。』6、<量>长度单位，古代八尺为寻，两寻为常。《韩非子·五蠹》：『布帛寻常，庸人不释。』7、通『尝』。曾；曾经。《史记·留侯世家》：『项伯常杀人，从良匿。』（良：张良。）[常典] 1.常例，正常的法度。2.经典。[常流] 1.长河。常，通『长』。司马迁《史记·屈原贾生列传》：『宁赴常而葬乎江鱼腹中耳。』2.河流的正道。《史记·河渠书》：『延道弛兮离常，蛟龙骋兮方远游。』3.平庸之辈。《晋书·习凿齿传》：『琐琐常，碌碌凡士，焉足以感其方寸哉。』[常式] 1.固定的制度。《管子·君臣下》：『国有常，故法不隐，则下无怨心。』2.典范；法式；常规。《史记·秦始皇本纪》：『群臣诵功，请刻于石，表垂于常。』[常侍] 经常侍从君主的官员，秦汉有中常侍，魏晋有散骑常侍，隋唐内侍省有内常侍。

  言

  言：yán 1、<动>说；谈论。《桃花源记》：『此人一一为具言所闻。』《邵公谏厉王弭谤》：『吾能弭谤矣，乃不敢言。』2、<名>言语；言论。《鸿门宴》：『至军中，具以沛公言报项王。』《邵公谏厉王弭谤》：『王不听，于国人莫敢出言，三年，乃流王于彘。』3、<名>一字为一言。《琵琶行》：『因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言。』4、<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》：『今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？』5、<名>著作；书籍。《过秦论》：『焚百家之言，以愚黔首。』6、<助>无实在意义。《归去来辞》：『世与我相违，复驾言兮焉求？』7、词缀，多用于动词之前。《左传·僖公九年》：『既盟之后，言归于好。』[言瑞] 守信之言。[言重] 出言慎重。

  俗

  俗：《子集中·人字部》（古文）圱《唐韵》似足切《集韵》《韵会》《正韵》松玉切，□音续。习也。上所化曰风，下所习曰俗。《释名》俗，欲也，俗人所欲也。《礼·曲礼》礼从宜，使从俗。又《周礼·天官》八则治都鄙，六曰礼俗，以驭其民。又不雅曰俗。《黄庭坚曰》士俗不可医。或问不俗之状，庭坚曰：难言也。视其平居，无以异於人，临大节而不可夺，此不俗人也。《说文》从人，谷声。《徐曰》俗之言续也。转相习也。考证：（相如上林赋徼□受屈。）谨照原文上林赋改子虚赋。

  语

  语：《酉集上·言字部》《唐韵》鱼举切《集韵》偶举切《韵会》鱼许切《正韵》偶许切，□鱼上声。《说文》论也。《徐曰》论难曰语。语者，午也。言交午也。吾言为语，吾，语辞也。言者直言，语者相应答。《释名》叙也。叙己所欲说也。《易·颐卦》君子以慎言语，节饮食。《诗·大雅》于时言言，于时语语。〈疏〉直言曰言，谓一人自言。答难曰语，谓二人相对。《礼·亲记》三年之丧，言而不语。〈注〉言，自言己事也。语，为人论说也。《家语》孔子之郯，遭程子于涂，倾盖而语终日。又国名。《别国洞冥记》勒毕国人长三寸，有翼，善言语戏笑，因名善语国。又《广韵》牛倨切《集韵》牛据切《韵会》《正韵》鱼据切，□鱼去声。《广韵》告也。《增韵》以言告人也。《左传·隐元年》公语之故。《论语》居，吾语女。又敎戒也。《鲁语》主亦有以语肥也。又地名。《前汉·闽粤王传》钱唐榬终古斩徇北将军为语儿侯。《孟康注》语儿，越中地也。今吴南亭是。《师古曰》语，或作篽、籞。

  常

  常：《寅集中·巾字部》《唐韵》市羊切《集韵》《韵会》辰羊切，□音裳。《玉篇》恒也。《正韵》久也。《易·坤卦》后得主而有常。《系辞》动静有常。《诗·周颂》□常于时夏。〈笺〉谓□久长之功，於是夏而歌之。《朱传》谓君臣父子之常道。又五常。《书·舜典慎徽五典传》五典，五常之敎，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝。又《五品传》五品，谓五常。〈疏〉此事可常行，乃为五常耳。又神名。《荀子·九家易》兑为常，西方之神也。又地名。《诗·鲁颂》居常与许。〈传〉常许，鲁南鄙西鄙也。又州名。《隋书·地理志》毗陵郡平□置常州。又山名。《前汉·地理志》常山郡。〈注〉恒山在西，避汉文帝讳，故改曰常山。又水名。《史记·夏本纪》常卫既从。〈注〉常水，出常山上曲阳县。《书·禹贡》作恒。又旗名。《周礼·春官》司常掌九旗之物名，日月为常。〈又〉王建大常。《释名》日月为常。谓画日月於其端，天子所建，言常明也。又常服。《诗·小雅》载是常服。〈传〉日月为常服，戎服也。又《广韵》倍寻曰常。又车戟名。《释名》车戟曰常，长丈六尺，车上所持也。八尺曰寻，倍寻曰常，故曰常也。又木名。《尔雅·释木》常棣。〈注〉关西棣树，子如樱桃，可食。《诗·小雅》彼尔维何，维常之华。又姓。《广韵》出河内。《前汉·常惠传》惠，太原人，甘露中为右将军。又与裳同。《说文》下帬也。《徐铉曰》下直而垂，象巾，故从巾。今文作裳。考证：（《周礼·春官》司常掌九旗之物名，日月为常。〈又〉王建太常。）谨照原文旗改旗太改大。

  言

  言：《酉集上·言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切，□□平声。《说文》直言曰言，论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言，答述曰语。《释名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民，七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事，一曰貌，二曰言。〈疏〉言者，道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言，谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰：夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣，曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮，后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言，我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言，我也。师，女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人：及葬，言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言，高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管，长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。〈传〉纳言，喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者，赜也。尚书赜收，方三寸，名曰纳言，示以忠正，显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干，饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山，名曰大言，日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言，砒石别名。《本草纲目》砒出信州，故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏，韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切，音延。义同。又《集韵》牛堰切，音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切，音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言，与誾誾同，意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身，寡笑与言，其尚类也，莫之与伦。又叶五刚切，音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平，下争强。羹音郞，平音旁，争音章。又叶五奸切，音颜。《古诗》四座且莫諠，愿听歌一言。请说铜炉器，崔嵬象南山。又叶鱼战切，音彦。《杨修·节游赋》回旋详观，目周意倦。御子方舟，载笑载言。《说文》本作□。从口，□声。□，辠也，犯法也。《释名》言之为□也，寓戒也。郑樵曰：言从舌从□。□，古上字，言出於舌上也。考证：（《论语》食不言。）谨照原文改寝不言。（《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。）谨照原文不知改不如。