基本信息
成语拼音：zhuǎn zāi wéi fú
成语注音：ㄓㄨㄢˇ ㄗㄞ ㄨㄟˊ ㄈㄨˊ
成语简拼：ZZWF
感情色彩：中性成语
成语结构：动宾式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：轉災為福
成语解释
同『转祸为福』。把灾祸转化为幸福。
成语用法
作谓语、定语；指把坏事变成好事
近义词
转祸为福、转危为安
成语接龙
1、转灾为福→福衢寿车→车怠马烦→烦言碎辞→辞严义正→正声雅音→音容如在→在劫难逃→逃之夭夭→夭桃秾李→李郭同船→船坚炮利→利时及物→物极必反→反躬自省→省事宁人→人言可畏→畏头畏尾→尾生抱柱→柱石之坚→坚不可摧→摧锋陷坚→坚强不屈→屈节辱命→命在旦夕
2、转灾为福→福寿康宁→宁缺毋滥→滥竽充数→数九寒冬→冬扇夏炉→炉火纯青→青史标名→名标青史→史不绝书→书空咄咄→咄咄书空→空谈快意→意出望外→外合里应→应有尽有→有的放矢→矢力同心→心惊胆寒→寒冬腊月→月朗风清→清新俊逸→逸韵高致→致之度外→外宽内明
3、转灾为福→福为祸始→始终若一→一夔一契→契若金兰→兰芝常生→生上起下→下阪走丸→丸泥封关→关山迢递→递胜递负→负弩前驱→驱雷掣电→电光石火→火上浇油→油嘴油舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌声绕梁→梁上君子→子孝父慈→慈眉善眼→眼跳心惊→惊心骇神→神道设教
4、转灾为福→福为祸始→始终若一→一笑置之→之死靡他→他山之石→石赤不夺→夺席谈经→经济之才→才疏意广→广结良缘→缘文生义→义正词严→严霜烈日→日省月修→修身洁行→行同狗彘→彘肩斗酒→酒色之徒→徒劳无益→益谦亏盈→盈科后进→进退唯谷→谷马砺兵→兵不厌权
5、转灾为福→福倚祸伏→伏龙凤雏→雏凤清声→声闻过情→情投契合→合而为一→一岁三迁→迁延日月→月朗星稀→稀奇古怪→怪力乱神→神会心融→融会通浃→浃背汗流→流水高山→山容海纳→纳履决踵→踵迹相接→接风洗尘→尘羹涂饭→饭坑酒囊→囊里盛锥→锥刀之末→末路之难
成语示例
（1）转灾为福吾缄舌，倚翠偎红你小心。▲明·汪廷讷《狮吼记·赏春》
成语造句
（1）草稿本的第三页上面写着“转灾为福”几个大字。
（2）凯凯写不出成语“转灾为福”的拼音。
（3）泰达大哥哥给侦蔓和琼琼讲述了“转灾为福”的历史典故
（4）桐梓八中的羊舌老师在黑板上写上了成语“转灾为福”。
（5）小毛不会写成语“转灾为福”的最后一个字。
（6）君知否？星桥别后，一日九回肠。见明·洪转灾为福吾缄舌，倚翠偎红你小心。见明·汪廷讷《狮吼记·赏春》。
成语出处
汉·马融《延光四年日蚀上书》：『必得将兼有二长之才，无二短之累，参以吏事，任以兵法，有此数姿，然后能折冲厌难，致其功实，转灾为福。』
现代字典
康熙字典
转转：zhuǎn 1、<动>转动；辗转。《孔雀东南飞》：『表雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。』《促织》：『转侧床头，唯思自尽。』2、<动>回转；拐弯。《过秦论》：『率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。』《醉翁亭记》：『峰回路转，有亭翼然临于泉上者。』3、<动>迁徙；移动。《捕蛇者说》：『号呼而转徙，饥渴而顿踣。』4、<动>转向。《琵琶行》：『却坐促弦弦转急。』5、<动>调任。《张衡传》：『再转复为太史令。』zhuàn 1、<动>旋转。《琵琶行》：『转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。』2、<量>旋转一圈叫一转，动作往返完成一次也叫转。《木兰诗》：『策勋十二转，赏赐百千强。』3、<动>鸣叫声的回转。《与朱元思书》：『蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。』[转漕] 运粮。车运叫转，水运叫漕。[转蓬] 草丛随风摇动。后比喻身世飘零，行踪不定。
灾灾：zāi 1、<名>火灾。《左传·宣公十六年》：『凡火，人火曰火，天火曰灾。』2、<名>泛指各种灾祸。《齐桓晋文之事》：『缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。』《与吴质书》：『昔年疾疫，亲故多离其灾。』[灾变] 反常的自然变化。[灾眚] 灾难。[灾祥] 祸福。[灾异] 自然灾害和反常的自然现象。
为为：wéi 1、<动>做；干。《为学》：『天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。』2、<动>发明；制造；制作。《活板》：『庆历中，有布衣毕昇，又为活板。』3、<动>作为；当作。《公输》：『子墨子解带为城，以牒为械。』4、<动>成为；变成。《察今》：『向之寿民，今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》：『宫中府中，俱为一体。』6、<动>治；治理。《论积贮疏》：『安天为天下阽危者若是而上不惊者？』7、<动>写；题。《伤仲永》：『即书诗四句，并自为其名。』8、<动>以为；认为。《鸿门宴》：『窃为大王不取也。』9、<动>叫做；称做。《陈涉世家》：『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》：『君王为人不忍。』11、<动>算作；算是。《殽之战》：『秦则无礼，何施之为？』12、<动>担任。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》：『今者出，未辞也，为之奈何。』14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》：『兔不可复得，而身为宋国笑。』15、<连>如果；假如。《战国策·秦策》：『秦为知之，必不救矣。』16、<助>用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。《苏武》：『何以汝为见？』《鸿门宴》：『如今人方为刀俎，我为鱼肉。』wèi 1、<介>给；替。《庖丁解牛》：『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向；对。《桃花源记》：『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》：『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》：『天下熙熙，皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》：『身死人手，为天下，何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》：『为其来也，臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
福福：fú 1、<形>古称富贵寿考等齐备为福，与『祸』相对。也泛指幸福、福气。《老子》：『祸兮福所倚。』2、<动>赐福；保佑。《曹刿论战》：『小信未孚，神弗福也。』3、<名>祭祀用过的酒肉。《周礼·天官》：『凡祭祀之致福者，受而膳之。』
转转：《酉集下·车字部》《广韵》《集韵》《韵会》陟兖切《正韵》止兖切，□专上声。《说文》转运也。《前汉·韩安国传》转粟挽输以为之备。又《广韵》动也，旋也。《诗·周南》辗转反侧。〈注〉辗者转之半，转者辗之周。又《韵会》轸转，无穷也。《扬子·太□经》轸转其道。又《广韵》知恋切《集韵》《韵会》《正韵》株恋切，□专去声。凡物自转则上声，以力转物则去声。又车上衣装曰转。《左传·襄二十四年》踞转而鼓琴。
灾灾：《巳集中·火字部》《说文》同灾。（灾）（古文）《唐韵》祖才切《集韵》《韵会》《正韵》将来切，□音哉。《说文》天火也。《春秋·桓十四年》御廪灾。又《玉篇》害也。《书·舜典》眚灾肆赦。〈传〉过而有害当缓赦之。《左传·僖十三年》天灾流行国家代有救灾恤邻道也。又作菑。《诗·大雅》无菑无害。亦作甾。《史记·秦始皇纪》甾害绝息。又叶子之切。《史记·龟筴传》十有二月日至为期，圣人彻焉，身乃无灾。又叶将侯切。《班固·幽通赋》震鳞漦于夏庭兮，帀三正而灭周。巽羽化于宣宫兮，弥五辟而成灾。《说文》本作烖。或作灾。籀文作灾。（灾）考证：（《书·尧典》眚灾肆赦。）谨照原书尧典改舜典。
为为：《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切，□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：爪象形也。又《尔雅·释言》作，造，为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为，治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为，犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云：汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切，音□。《广韵》助也。《增韵》所以也，缘也，被也，护也，与也。《书·咸有一德》臣为上为德，为下为民。《释文》为上为下之为，于伪反。徐云：四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为，犹助也。《释文》于伪反，协句如字。又叶吾何切，音莪。《诗·王风》有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尙无为。我生之后，逢此百罹，尙寐无吪。
福福：《午集下·示字部》（古文）畗《唐韵》《集韵》《韵会》□方六切，肤入声。佑也，休也，善也，祥也。《礼·祭统》福者，备也。《易·谦卦》鬼神害盈而福谦。《书·洪范》向用五福。又《释名》福，富也。其中多品如富者也。又祭祀胙肉曰福。《周礼·天官·膳夫》祭祀之致福者，受而膳之。《谷梁传·僖十年》祠致福於君。又福犹同也。《张衡·西京赋》仰福帝居，阳曜阴藏。《薛注》言今长安宫，上与五帝所居之太微宫，阳时则见，阴时则藏，同法也。又州名。秦闽中郡，□立闽州，唐改福州。又姓。元忠臣福寿。又《集韵》《韵会》□敷救切，音副。藏也。《史记·龟筴传》邦福重龟。〈注〉徐广读。又叶笔力切，音偪。《诗·大雅》自求多福。《仪礼·士冠礼》介尔景福。俱叶上德字。《正字通》福本有偪音。说文从示畐声。贾谊治安策，疏者或制大权，以福天子。乃偪伪为福，非福与偪通也。诸韵书误以为福、偪同音共义，合为一，盖未详毛诗、仪礼及安世房中歌、班固明堂诗，福皆读偪，与偪义不相通也。韵会职韵逼字注云，通作福。字汇福与逼同，尤非。考证：（《唐韵》《集韵》《韵会》□方六切，肤平声。）谨按福系入声字，平改入。
