基本信息
成语拼音：zhú bǎi yì xīn
成语注音：ㄓㄨˊ ㄅㄞˇ ㄧˋ ㄒㄧㄣ
成语简拼：ZBYX
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：竹栢異心
成语解释
比喻志向不合或表象不同。
成语用法
作宾语、定语；用于比喻句
成语接龙
1、竹柏异心→心胆俱裂→裂裳裹膝→膝行匍伏→伏而咶天→天摇地动→动心骇目→目挑心招→招风揽火→火尽薪传→传诵一时→时乖运拙→拙贝罗香→香象渡河→河汉江淮→淮南鸡犬→犬吠之警→警愦觉聋→聋者之歌→歌舞升平→平澹无奇→奇货可居→居轴处中→中西合璧→璧合珠联
2、竹柏异心→心烦意乱→乱头粗服→服低做小→小子后生→生功止过→过街老鼠→鼠臂虮肝→肝心涂地→地狱变相→相机行事→事半功百→百载树人→人烟稠密→密不通风→风张风势→势穷力蹙→蹙金结绣→绣口锦心→心雄万夫→夫负妻戴→戴鸡佩豚→豚蹄穰田→田夫野老→老天拔地
3、竹柏异心→心烦意冗→冗词赘句→句比字栉→栉霜沐露→露红烟紫→紫气东来→来者可追→追风蹑影→影形不离→离经畔道→道德文章→章父荐屦→屦及剑及→及瓜而代→代拆代行→行若无事→事无常师→师直为壮→壮志未酬→酬功给效→效死勿去→去故就新→新故代谢→谢馆秦楼
4、竹柏异心→心腹之病→病由口入→入火赴汤→汤池铁城→城狐社鼠→鼠入牛角→角巾东路→路叟之忧→忧国忧民→民有菜色→色如死灰→灰容土貌→貌合心离→离乡别土→土洋结合→合从连衡→衡石程书→书不尽言→言传身教→教无常师→师道尊严→严陈以待→待贾而沽→沽名钓誉
5、竹柏异心→心怀忐忑→忑忑忐忐→忐忑不定→定国安邦→邦家之光→光采夺目→目怔口呆→呆里撒奸→奸掳烧杀→杀一警百→百下百全→全民皆兵→兵凶战危→危机四伏→伏首贴耳→耳视目听→听之任之→之死靡他→他山之石→石烂海枯→枯鱼病鹤→鹤知夜半→半部论语→语笑喧哗
成语示例
（1）张衡通赡，蔡邕精雅，文史彬彬，隔世相望，是则竹柏异心而同贞，金玉殊质而皆宝也。▼南朝·梁·刘勰《文心雕龙·才略》
成语造句
（1）艾艾写不出成语“竹柏异心”，所以昨天考试只考了99分。
（2）草稿本的第三页赫然是“竹柏异心”几个大字。
（3）东平哥哥给杰恣和卓成介绍了“竹柏异心”的成语典故。
（4）小涓不会写成语“竹柏异心”的最后一个字。
（5）兴宁区五塘中学的板老师在黑板上写上了成语“竹柏异心”。
（6）在前往椰梦长廊的时候，无爷爷给他的孙女和外甥女讲解了『竹柏异心』的典故。
（7）张衡通赡，蔡邕精雅，文史彬彬，隔世相望，是则竹柏异心而同贞，金玉殊质而皆宝也。见南朝·梁·刘勰《文心雕龙·才略》。
成语出处
《楚辞·东方朔〈七谏·初放〉》：『孰知其不合兮，若竹柏之异心。』王逸注：『竹心空，屈原自喻志通达也；柏心实，以喻君暗塞也。言己性达道德，而君闭塞，其志不合，若竹柏之异心也。』
现代字典
康熙字典
异心异心：[yìxīn] （1）二心，不一条心。怀有异心。（2）坏心，恶意。起异心。（3）想法不同。父子异心。
竹竹：zhú 1、<名>竹子。《桃花源记》：『有良田美池桑竹之属。』《黄冈竹楼记》：『黄冈之地多竹，大者如椽。』2、<名>竹林。《茅屋为秋风所破歌》：『公然抱茅入竹去。』3、<名>竹制的管乐器。《陋室铭》：『无丝竹之乱耳。』《南亭集序》：『虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。』[竹帛] 竹简和白绢。古代用竹帛作为书写工具，故以其泛指典籍史册。[竹马] 儿童游戏时当马骑的竹竿。
柏柏：1、[古] 栢[bǎi] （1）（形声。从木，白声。本义：木名，柏树，也称『椈』）（2）柏科柏木属植物的通称。柏，鞠也。――《说文》；柏，椈。――《尔雅》；鬯臼以椈。――《礼记·杂记》；岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》。（3）柏属约20种。如：侧柏、圆柏、刺柏、台湾扁柏、福建柏等，常绿树，可供观赏和材用，分布于欧亚和北美暖温带和亚热带地区。（4）柏叶。如：柏酒（以柏树叶浸泡的酒）（5）特指柏台（御史台的别称。汉御史府中列植柏树，固称）。俱蟠使下之柏，俱擅乙中之二。――唐·黄滔《祭陈侍御》。（6）古国名。故地在今河南省西平县。于是江、黄、道、柏方睦于齐。――《左传》。2、[bò] ――见『黄柏』：即黄檗。3、[bó] ――用于外国语音译。如：柏林；柏拉图。
异异：yì 1、<动>分；分开。《项脊轩志》：『迨诸父异爨，内外多置小门。』2、<形>差别；不同。《寡人之于国也》：『是何异于刺人而杀之，曰「非我也，兵也」？』3、<形>奇特。《捕蛇者说》：『永州之野产异蛇。』[又] <形意动>以……为异。《桃花源记》：『渔人甚异之。』4、<形>特殊。《劝学》：『君子生非异也，善假于物也。』5、<形>优异；杰出。《促织》：『无何，宰以卓异闻。』6、<形>别的；另外的。《某藷疏序》：『欲以树艺佐其急，且备异日也。』7、<名>奇特的东西；特殊的本领；特别或意外的事。《训俭示康》：『果、肴非远方珍异。』《促织》：『成述其异。』[异端] 不符合正统思想的教义、主张或言论。[异日] （1）他日；将来。（2）以往、从前。
心心：xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》：『顺我，即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心，古人认为心是思维的器官。《熟读精思》：『读书三到，谓心到，眼到，口到。』4、<名>想法；心意。《殽之战》：『勤而无所，必有悖心。』5、<名>中心；中央。《琵琶行》：『唯见江心秋月白。』[心志] 内心；意志。
竹竹：《未集上·竹字部》《广韵》《集韵》《韵会》张六切《正韵》之六切，□音竺。《说文》冬生青草，象形。下垂箁箬也。《竹谱》植类之中，有物曰竹。不刚不柔，非草非木。小异空实，大同节目。〈又〉竹虽冬蒨，性忌殊寒。九河鲜育，五岭实繁。《诗·卫风》绿竹猗猗。《礼·月令》日短至，则伐木取竹箭。《周礼·夏官》东南曰扬州，其利金、锡、竹箭。《史记·货殖传》渭川千亩竹，其人与千户侯等。《释名》竹曰个。《淮南子·俶真训》竹以水生。又八音之一。《周礼·春官》播之以八音：金石土革丝木□竹。《礼·乐记》竹声滥，滥以立会，会以聚衆[音zhòng]。《史记·律书注》古律用竹。《前汉·律正志》黄帝使泠纶，自大夏之西，崑仑之阴，取竹之解谷生，其窍厚均者，断两节间而吹之，以为黄钟之宫。《释名》竹曰吹。吹，推也，以气推发其声也。又竹□。《左传注》造□书于竹□。又竹帛。《史记·孝文纪》请着之竹帛，宣布天下。《说文》着之竹帛谓之书。又竹花，竹实。《谢灵运·晋书》元康二年，巴西界竹生花，紫色，结实。《本草》竹花一名草华。《庄子·秋水篇》鵷雏非练实不食。〈注〉练实，竹实也。又竹醉日。《岳阳风土记》五月十三日谓之龙生日，可种竹，《齐民要术》所谓竹醉日也。又地名。《尔雅·释地》觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。《史记》伯夷、叔齐，孤竹君之二子。《前汉·地理志》孤竹在辽西令支县。〈又〉沛郡有竹县。〈注〉今竹邑。〈又〉广汉郡属县有绵竹。〈又〉零陵郡竹山县。《水经注》藉水东南流，与竹岭水合。《穆天子传》我徂黄竹。《零陵记》桂竹之野。《杨慎集》桂竹，后称贵竹，今贵州。《福建志》南安县有苦竹山。又官名。《唐书·百官志》司竹监掌植竹苇，供宫中百司帘篚之属。又书名：《竹书纪年》《戴凯之·竹谱》《刘美之·续竹谱》。又姓。《广韵》伯夷、叔齐之后，以竹为氏。后汉有下邳相竹曾。又草名。《永嘉郡志》青田县有草，叶似竹，可染碧，名为竹青。《宛陵诗注》锦竹，草名，似竹而斑。又木名。《益部方物略》竹柏，生峨嵋山，叶繁长而箨似竹。又花药名。《本草》石竹，瞿麦也。鹿竹、菟竹，黄精也。玉竹，葳蕤也。又菜名。《齐民要术》竹菜，生竹林下，似芹科而茎叶细，可食。《羣芳谱》淡竹叶，一名竹叶菜，嫩时可食。又果名。《桂海虞衡志》木竹，子、皮色、形状全似大枇杷，肉甘美，秋冬间实。又□名。《赞宁·笋志》竹根有□，大如猫，其色类竹，名竹豚，亦名稚子，杜诗所谓笋根稚子也。又鱼名。《桂海虞衡志》竹鱼出漓水，状如青鱼，味似鳜。又酒名。《张协·七命》豫北竹叶。《张华诗》苍梧竹叶清。又《集韵》敕六切，音畜。萹竹，草名。又与属玉之属通，鸭也。《扬雄·蜀都赋》独竹孤鶬。又叶职律切。《谢惠连·雪赋》雪宫建于东国，雪山峙于西域。岐昌发咏于来思，姬满申歌于黄竹。曹风以麻衣比色，楚谣以幽兰俪曲。〈注〉曲，区聿切。竹，职律切。考证：（《史记·货殖传》渭川千亩竹，其人与万户侯等。）谨照原文万户改千户。（《前汉·律正志》黄帝使冷纶。）谨照原文冷纶改泠纶。
柏柏：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□博陌切，音百。《说文》椈也。《六书精蕴》柏，阴木也。木皆属阳，而柏向阴指西，盖木之有贞德者，故字从白。白，西方正色也。又《春秋纬》诸侯墓树柏。《前汉·东方朔传》柏者，鬼之廷也。又大也。与伯通。《释名》柏车，大车也。又逼也。与廹同。《周礼·春官》其柏席用萑黼纯。《郑注》柏席，廹地之席。《史记·汉高纪》柏人者，廹于人也。《汉·武瓠子歌》鱼弗鬰兮柏冬日。又国名。在河南西平县。又山名。《书·禹贡》导淮自桐柏。又《前汉·武帝纪》起柏梁台。又姓。《姓谱》战国柏直，汉柏英。又叶卜各切，音搏。《楚辞·九歌》山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。又叶壁益切，音必。《陶潜·经钱溪诗》园田日梦想，安得久离析。终怀在归舟，谅哉宜霜柏。从木白声。俗作栢，非。
异异：《寅集下·廾字部》《广韵》与之切《集韵》《韵会》盈之切《正韵》延之切，□音怡。《广韵》已也。《书·尧典》异哉，试可乃已。〈传〉异，已也，退也。言余人尽巳，惟鲧可试，无成乃退。《正义》异声近巳，巳训止，是停住之意，故为退也。又《集韵》发叹也。又《唐韵》《集韵》《韵会》羊吏切《正韵》以智切，□怡去声。《说文》举也。又《广韵》退也。又与异通。《列子·杨朱篇》何以异哉。（异）（古文）《唐韵》《集韵》《韵会》羊吏切《正韵》以智切，□移去声。《说文》分也，从廾从□。□予也。《博雅》异分也。《史记·商君传》民有二男以上，不分异者，倍其赋。又不同也。《书·旅獒》王乃昭德之，致于异姓之邦。《礼·儒行》同弗与异弗非也。〈疏〉谓彼人与己之疏异，所为是善，则不非毁之也。又怪也。《释名》异者，异於常也。《左传·昭二十六年》据有异焉。〈注〉异犹怪也。《史记·屈贾传》化为异物兮，又何足患。又奇也。《周礼·地官·质人》掌成市之货贿，人民，牛马，兵器，珍异。〈注〉珍异，四时食物。《史记·仲尼弟子传》受业身通者七十有七人，皆异能之士也。又违也。又姓。唐异牟寻归唐，册封南诏王，今白水蛮有此姓。又异，翘草名。《尔雅·释草》连异翘。又无名异药名，主治金创折伤。又《韵补》叶延知切，音怡。《诗·邶风》洵美且异。叶下贻。又叶弋质切，音逸。《诗·小雅》亦只以异。《朱注》逸织反。《无名氏乐德歌》所见奇异，叶甘美酒食。（异）考证：（《周礼·地官·质人》赏成市之货贿，人民，牛马，兵器，珍异。）谨照原文赏改掌。
心心：《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火，然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心，纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动，是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺，离而不提心。〈注〉不提心，谓不绝中央也。《古歌》日出当心，谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处，言月当天中也。又东方五度，宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切，音新。《前汉·安世房中歌》我定正数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。又叶先容切，音松。《诗·大雅》吉甫作颂，□如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。又叶思征切，音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切，音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切，音性。《王微观海诗》善即谁为御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛，误。辛在真韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字为真韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。
