正复为奇
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成语拼音:zhèng fù wéi qí成语简拼:ZFWQ
常用程度:生僻成语
成语繁体:正複為奇
成语解释
复:翻过来。正常的翻过来就会变成奇特的。形容事物相对立的两个方面互相转化。
成语用法
作宾语、定语;用于书面语
成语造句
(1)哈密地区二中的佼老师在黑板上写上了成语“正复为奇”。
(2)记事本的第二页上面写着“正复为奇”几个大字。
(3)龙龙写不出成语“正复为奇”,导致语文测试才97分。
(4)天霖大哥哥给嫣唯和浠晨讲述了“正复为奇”的历史典故
(5)小双不会写成语“正复为奇”的最后一个字。
(6)祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
成语出处
《老子》第五十八章:『正复为奇,善复为袄。』
现代字典
康熙字典
正正:zhèng 1、<形>不偏;不斜。《谏太宗十思疏》:『惧谗邪,则思正身以黜恶。』2、<形>正常;正当。《狱中杂记》:『今天时顺正,死者尚稀。』3、<名>规律;道理。《张衡传》:『遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正。』4、<形>公正;正直。《屈原列传》:『邪曲之害公也,方正之不容也。』5、<形>作为主体的,与『副』相对。《狱中杂记》:『而十四司正副郎好事者。』6、<副>恰好;正好。《孔雀东南飞》:『便利此月内,六合正相应。』7、<副>表示状态的持续、动作的进行。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单。』zhēng<名>正月,阴历每年的第一个月。《诗经·小雅·正月》:『正月繁霜,我心忧伤。』
复复:fù 1、<动>返回;回还。《与陈伯之书》:『不远而复,先典攸高。』《信陵君窃符求赵》:『以是知公子恨之复返也。』2、<动>回复;回答。《信陵君窃符求赵》:『公子往,数请之,朱亥故不复谢。』《送东阳马生序》:『不敢出一言以复。』3、<动>恢复;还原。《出师表》:『兴复汉室,还于旧都。』《师说》:『师道之不复,可知矣。』4、<动>免除赋税徭役。《史记·高祖本纪》:『沛幸得复,丰未得复。』5、<动>报复。桓宽《盐铁论·本论》:『有复匈奴之志。』6、<副>再;又。《劝学》:『虽有槁暴,不复挺者。』《扁鹊见蔡桓公》:『居十日,扁鹊复见。』7、<名>夹衣。《世说新语·夙惠》:『冬天昼日不著复衣。』8、<形>夹层的。《旧唐书·王锷传》:『作复垣洞穴,实金钱于其中。』9、<形>繁复;重复。陆游《游山西村》:『山重水复疑无路。』10、<动>通『覆』,覆盖,盖住。《女娲补天》:『天不兼复,地不周载。』《促织》:『复之以掌,虚若无物。』
为为:wéi 1、<动>做;干。《为学》:『天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。』2、<动>发明;制造;制作。《活板》:『庆历中,有布衣毕昇,又为活板。』3、<动>作为;当作。《公输》:『子墨子解带为城,以牒为械。』4、<动>成为;变成。《察今》:『向之寿民,今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》:『宫中府中,俱为一体。』6、<动>治;治理。《论积贮疏》:『安天为天下阽危者若是而上不惊者?』7、<动>写;题。《伤仲永》:『即书诗四句,并自为其名。』8、<动>以为;认为。《鸿门宴》:『窃为大王不取也。』9、<动>叫做;称做。《陈涉世家》:『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》:『君王为人不忍。』11、<动>算作;算是。《殽之战》:『秦则无礼,何施之为?』12、<动>担任。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》:『今者出,未辞也,为之奈何。』14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》:『兔不可复得,而身为宋国笑。』15、<连>如果;假如。《战国策·秦策》:『秦为知之,必不救矣。』16、<助>用在句中,起提前宾语的用;用药尾,表示感叹或疑问。《苏武》:『何以汝为见?』《鸿门宴》:『如今人方为刀俎,我为鱼肉。』wèi 1、<介>给;替。《庖丁解牛》:『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向;对。《桃花源记》:『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》:『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》:『天下熙熙,皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》:『身死人手,为天下,何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》:『为其来也,臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
奇奇:qí 1、<形>奇异;不同寻常。《涉江》:『余幼好此奇服兮,年既老而不衰。』《游褒禅山记》:『入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。』[又] 不常用的;罕见的。《活板》:『有奇字素无备者,旋刻之。』[又] <形意动>以…为奇;认为…奇特。《促织》:『每闻琴瑟之声,则奕节而舞,益奇之。』2、<动>以……为奇;惊异。《张衡传》:『大将军邓騭奇其才,累召不应。』《伤仲永》:『邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。』3、<形>佳;好。《孔雀东南飞》:『今日违情义,恐此事非奇。』陶渊明《移居》诗:『奇文共欣赏,疑义相与析。』4、<名>奇观;胜境;佳境。《答谢中书书》:『自康乐以来,未复有能与其奇者。』《游黄山记》:『而有奇若此,前未一探。』5、<名>奇谋;奇计。《老子》:『以奇用兵。』《孙子·势篇》:『凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。』jī 1、<形>单;单数的。《山海经·海外西经》:『奇肱之国,其人一臂三目。』《资治通鉴·唐敬宗宝历二年》:『每奇日,未尝不视朝。』2、<形>(运气、命运)不好;不顺。《史记·李将军列传》:『以为李广老,数奇,毋令当单于。』3、<名>零数;零头。《核舟记》:『舟首尾长约八分有奇。』《阎典史传》:『凡损卒七万五千有奇。』
正正:《辰集下·止字部》《唐韵》《韵会》《正韵》□之盛切,音政。《说文》是也。从止一以止。〈注〉守一以止也。《新书·道术篇》方直不曲谓之正。《易·乾卦》刚健中正。《公羊传·隐三年》君子大居正。又备也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《书·君牙》咸以正罔缺。又《尔雅·释诂》正,长也。《郭注》谓官长。《左传·隐六年》翼九宗五正。《杜注》五正,五官之长。又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰□冥,土正曰后土。又官名。《礼·王制》史以狱成告於正。《郑注》正,於周乡师之属,今汉有正平丞,秦所置。又朼载也。《周礼·夏官》诸子大祭祀,正六牲之体。〈注〉正谓朼载之。朼,亦作匕。又常也。朱子云:物以正为常。又正人,寻常之人也。《书·洪范》凡厥正人。《朱子·语录》是平平底人。又定也。《周礼·天官》宰夫令羣吏,正岁会,正月要。〈注〉正,犹定。又决也。《诗·大雅》维龟正之。又治其罪亦曰正。《周礼·夏官》大司马九伐之法,贼杀其亲则正之。〈注〉正之者,执而治其罪。《王霸记》曰:正,杀之也。又直也。《易·坤·文言》直其正也。《尔雅·释泉》滥泉正出。正出,直出也。又平质也。《论语》就有道而正焉。《屈原·离骚》指九天以为正。〈注〉谓质正其是非也。又以物为凭曰正。《仪礼·士昏礼》父戒女,必有正焉,若衣若筓。〈注〉有正者,以托戒使不忘。又厘辨也。《论语》必也正名乎。又四月亦曰正月。《诗·小雅》正月繁霜。〈笺〉夏之四月,建巳之月。〈疏〉谓之正月者,以乾用事,正纯阳之月。又《杜预·左传·昭十七年注》谓建巳正阳之月也。正,音政。又预期也。《孟子》必有事焉而勿正。《公羊传·僖二十六年》师不正反,战不正胜。又三正。《史记·正书》夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月,盖三王之正若循环然。《后汉·章帝纪》王者重三正,慎三微。〈注〉三正,天地人之正。又人臣之义有六正,谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。见《说苑》。又七正,日月五星也。《书·舜典》作七政。《史记·律书》作七正。又八正,谓八节之气,以应八方之风。《史记·律书》律正,天所以通五行八正之气。又《大品经说》八正,曰正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。《王屮·头陀寺□文》凭五衍之轼,拯溺逝川。开八正之门,大庇交丧。又先正,先贤也。《书·说命》昔先正保衡。又諡法。《汲冢周书》内外賔服曰正。又与政通。《诗·小雅》今兹之正。《礼·月令》仲春班马正。皆与政同。又朝觐曰朝正。《左传·文三年》昔诸侯朝正於王。《杜注》朝而受其政敎也。亦读平声。《杜甫诗》不见朝正使。又姓。《广韵》宋上卿正考父之后。汉有正锦,《后魏志》有正帛。又复姓,汉有正令官。又宗正,星名。《甘氏星经》在帝座东南,主宗正卿大夫。又《广韵》之盈切。《集韵》《韵会》诸盈切《正韵》诸成切,□音征。岁之首月也。《春秋》春王正月。《公羊·谷梁传注》音征。或如字。今多读征。又室之向明处曰正。《诗·小雅》哙哙其正。又射侯中曰正。《周礼·夏官》射人以射法治射仪,王以六耦射,三侯五正。诸侯以四耦射,二侯三正。孤卿大夫以三耦射,一侯二正。士以三耦射,豻侯二正。《诗·齐风》终日射侯,不出正兮。《毛传》二尺曰正。〈疏〉正大於鹄,三分侯广,而正居一焉,其内皆方二尺。又《仪礼·大射仪郑注》正者,正也。亦鸟名。齐鲁之间名题肩为正。正,鸟之捷黠者,射之难中,以中为隽,故射取名焉。又与征通。《周礼·夏官》诸子有兵甲之事,则授之车马,以军法治之,弗正。〈疏〉正,音征。谓赋税也。唐武后作□。考证:(《公羊传·僖二十六年》师出不出反,战不正胜。)谨照原文不出反改不正反。
复复:《寅集下·彳字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□房六切,音伏。《说文》往来也。《广韵》返也。《书·舜典》如五器卒乃复。〈传〉复,还也。《诗·小雅》言归思复。又《韵会》答也。《书·说命》说复于王。又《韵会》白也。《礼·曲礼》愿有复也。又《韵会》反命也。《周礼·天官》诸臣之复。〈注〉复,报也,反也。〈疏〉谓羣臣受王命,使臣行之讫,反报於王也。又招魂曰复。《礼·檀弓》复尽爱之道也。〈注〉复谓招魂,庶几其精气之反。又兴复。《诸葛亮·出师表》兴复汉室,还於旧都。又姓。《正字通》元有复见心。又州名。《隋书·地理志》后周置复州,大业初改曰沔州。又复陶,官名。《左传·襄三十年》使为君复陶。〈注〉复陶,衣服之官也。又衣名。《左传·昭十二年》王皮冠秦复陶。〈注〉秦所遗羽衣也。又《集韵》《韵会》《正韵》□方六切,音福。《集韵》重也。《正韵》反覆也。《易·复卦》反复其道。《诗·小雅》顾我复我。〈注〉谓回转反复之也。又《正韵》复,除也。《前汉·高帝纪》七大夫以下,皆复其身及户勿事。〈注〉复其身,及一户之内,皆不徭役也。又与复通。《史记·秦始皇纪》为复道,自阿房渡渭属之咸阳。《前汉·高帝纪》上从复道上,望见诸将往往耦语。〈注〉上下有道,故谓之复。又与覆通。《诗·大雅》陶复陶穴。《音义》复,累土於地上。《说文》作覆。又《集韵》《韵会》《正韵》□浮富切,浮去声。《集韵》又也。《增韵》再也。《诗·大雅·大明序》文王有明德,故天复命武王也。又叶房月切,音伐。《韩愈·招扬之罘诗》礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,日夕抱饥渴。渴,巨列切。
为为:《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切,□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰:爪象形也。又《尔雅·释言》作,造,为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为,治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为,犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云:汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切,音□。《广韵》助也。《增韵》所以也,缘也,被也,护也,与也。《书·咸有一德》臣为上为德,为下为民。《释文》为上为下之为,于伪反。徐云:四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为,犹助也。《释文》于伪反,协句如字。又叶吾何切,音莪。《诗·王风》有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尙无为。我生之后,逢此百罹,尙寐无吪。
奇奇:《丑集下·大字部》《广韵》《集韵》《韵会》渠羁切《正韵》渠宜切,□音琦。异也。《庄子·北游篇》万物一也。臭腐化为神奇,神奇复化为臭腐。《仙经》人有三奇,精,气,神也。又秘也。《史记·□平传》平凡六出奇计,其奇秘世莫得闻。又姓。又天神名。《淮南子·地形训》穷奇广莫,风之所生也。又四凶之一。《史记·五帝纪》少皡氏有不才子,天下谓之穷奇。〈注〉穷奇,即共工氏。又兽名。《司马相如·上林赋》穷奇□犀。〈注〉状如牛,蝟毛,音如嘷狗,食人。又江神谓之奇相。《江记》帝女也。卒为江神。又与琦通。又《广韵》《集韵》《韵会》□居宜切,音羁。一者,奇也。阳奇而阴偶。《易·系辞》阳卦奇,亦零数也。〈又〉归奇于仂以□闰。又只也。《礼·投壷》一算为奇。又余夫也。《韩非子·十过篇》遗有奇人者,使治城郭。又数奇,不偶也。《史记·李广传》大将军阴受上诫,以为李广老数奇,毋令独当单于。又奇□,一拜也。《周礼·春官》大祝辨九□,七曰奇□。又奇车,奇邪不正之车。《礼·曲礼》国君不乗[音chéng]奇车。又奇衺,诡异也。《周礼·地官》比长有辠,奇衺则相及。又《集韵》《韵会》《正韵》□隐绮切。与倚通。依倚也。《前汉·邹阳传》轮囷离奇。又《字汇补》倚蠏切。同矮,短人也。《后汉·五行志》童谣,见一奇人,言欲上天。又叶古禾切,音戈。《宋玉·招魂》娭光眇视,目曾波些。被文服纤,丽而不奇些。《说文》从大从可。别作①。俗作竒,非。①字从大从司。考证:(《司马相如·上林赋》穷奇犀□。〈注〉状如牛,蝟毛,音如皡狗,食人。)谨照原文犀□改□犀。皡改嘷。(《周礼·地官》奇衺则相及,徙于国中及郊。)谨照原文徙於国中及郊则从而授之二句相连,不便单引一句,谨改比长有辠,奇衺则相及。