基本信息
成语拼音：zhèng běn chéng yuán
成语注音：ㄓㄥˋ ㄅㄣˇ ㄔㄥˊ ㄧㄨㄢˊ
成语简拼：ZBCY
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：正本澂源
成语解释
犹正本清源。
成语用法
作谓语、宾语、定语；用于处事
近义词
[同]正本清源、端本正源
成语接龙
1、正本澄源→源清流清→清风峻节→节衣缩食→食肉寝皮→皮里阳秋→秋水盈盈→盈千累万→万流景仰→仰事俛畜→畜妻养子→子子孙孙→孙康映雪→雪兆丰年→年华垂暮→暮鼓晨钟→钟鼎人家→家徒四壁→壁间蛇影→影形不离→离乡背井→井中视星→星前月下→下车泣罪→罪恶昭彰
2、正本澄源→源头活水→水火无交→交颈并头→头梢自领→领异标新→新故代谢→谢馆秦楼→楼阁亭台→台阁生风→风举云摇→摇身一变→变化如神→神怡心旷→旷日经年→年轻力壮→壮志未酬→酬功给效→效死输忠→忠言逆耳→耳闻目睹→睹物伤情→情不自禁→禁暴正乱→乱语胡言
3、正本澄源→源头活水→水宿风餐→餐风宿露→露面抛头→头昏眼晕→晕晕沉沉→沉痼自若→若有所亡→亡羊得牛→牛衣病卧→卧不安席→席卷而逃→逃之夭夭→夭桃襛李→李代桃僵→僵李代桃→桃夭李艳→艳如桃李→李白斗酒→酒池肉林→林下风致→致远任重→重足而立→立马追驹
4、正本澄源→源头活水→水宿山行→行奸卖俏→俏成俏败→败法乱纪→纪群之交→交头接耳→耳后风生→生吞活剥→剥肤之痛→痛定思痛→痛心病首→首鼠两端→端人正士→士农工商→商彝夏鼎→鼎鼎有名→名正言顺→顺水放船→船坚炮利→利市三倍→倍日并行→行不逾方→方头不劣
5、正本澄源→源头活水→水秀山明→明推暗就→就地正法→法轮常转→转瞬即是→是是非非→非驴非马→马迹蛛丝→丝分缕解→解黏去缚→缚鸡弄丸→丸泥封关→关山阻隔→隔岸观火→火上加油→油头滑脸→脸黄肌瘦→瘦羊博士→士农工商→商彝周鼎→鼎食鸣钟→钟鼓馔玉→玉成其美
成语示例
（1）明·刘基《诚意伯文集·春秋明经·卷一九·公朝于王所仲孙羯会晋韩不信云云城成周》：『观《春秋》之所书，然後正本澄源之意可得而知矣。』
（2）《旧唐书·卷一·高祖本纪》：『欲使玉石区分，薰莸有辨，长存妙道，永固福田，正本澄源，宜从沙汰。』
成语造句
（1）爱爱不会写成语“正本澄源”的最后一个字。
（2）本子的第二页赫然是“正本澄源”几个大字。
（3）大麦山镇中学的丰老师在黑板上写上了成语“正本澄源”。
（4）凡凡写不出成语“正本澄源”，所以单元测试仅99分。
（5）威大爷给贞贞和抗抗讲了“正本澄源”的典故。
成语出处
《旧唐书·高祖纪》：『欲使玉石区分，薰莸有辨，长存妙道，永固福田，正本澄源，宜从沙汰。』
现代字典
康熙字典
正本正本：（1）备有副本的图书，别于副本称为正本。（2）文书或文件的正式的一份。
正正：zhèng 1、<形>不偏；不斜。《谏太宗十思疏》：『惧谗邪，则思正身以黜恶。』2、<形>正常；正当。《狱中杂记》：『今天时顺正，死者尚稀。』3、<名>规律；道理。《张衡传》：『遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正。』4、<形>公正；正直。《屈原列传》：『邪曲之害公也，方正之不容也。』5、<形>作为主体的，与『副』相对。《狱中杂记》：『而十四司正副郎好事者。』6、<副>恰好；正好。《孔雀东南飞》：『便利此月内，六合正相应。』7、<副>表示状态的持续、动作的进行。《卖炭翁》：『可怜身上衣正单。』zhēng<名>正月，阴历每年的第一个月。《诗经·小雅·正月》：『正月繁霜，我心忧伤。』
本本：běn 1、<名>草木的根。《谏太宗十思疏》：『臣闻求木之长者，必固其根本。』2、<名>树木的干。柳宗元《种树郭橐[音tuó]驼传》：『摇其本以观其疏密。』3、<名>根本；基础。《齐桓晋文之事》：『王欲行之，刎盍反其本矣。』4、<名>指农业。《论积贮疏》：『今背本而趋末，食者甚众。』5、<名>本源；根源。《原毁》：『为是者有本有原，怠与忌之谓也。』6、<动>依照；依据。《图画》：『虽理想派之作，亦先有本，乃增损而润色之。』7、<动>堆原，考察。《伶官传序》：『抑本其成败之迹，而皆自于人欤？』8、<形>本来的，原来的。《孟子·鱼我所欲也》：『此之谓失其本心。』9、<副>本来；原来。《愚公移山》：『本在冀州之南，河阳之北。』《孔雀东南飞》：『本自无教训，兼愧贵家子。』10、<名>本钱。韩愈《柳子厚墓志铭》：『子本相侔，则没为奴婢。』11、<形>这里的；自己的。《采草药》：『用芽者自从本说。』12、<名>版本；底本。《活板》：『已后典籍皆为板本。』13、<名>臣下给皇帝的奏章或书信。《狱中杂记》：『是无难，别具本章。』14、<量>株；棵。《汉书·龚遂传》：『令口种一树榆，百本薤五十本葱，一畦韭。』15、<量>书籍的一册。《活板》：『若止印三二本，未为简易。』
澄澄：chéng 1、<形>水清。王安石《桂枝香·登临送目》：『千里澄江似练。』（练：一种白色的丝织品。）2、<动>澄清，使液体里的杂质沉淀下去。《三国志·孙静传》：『令促具罂缶数百口，澄水。』（命令迅速准备坛坛罐罐数百个，澄清雨水。）[澄廓] 清明辽阔。鲍照《舞鹤赋》：『既而氛昏夜歇，景物澄，星翻汉回，晓月将落。』[澄清] 1.清澈明净。苏轼《六月二十日夜渡海》诗：『云散月明谁点缀，天容海色本澄。』2.比喻廓清世乱。《北齐书·神武帝纪上》：『自是乃有澄天下之志。』
源源：yuán 1、<名>水的源头。《桃花源记》：『林尽水源，便得一山。』2、<名>事物的起源。《原君》：『至废孟子不立，非导源于小儒乎？』
正正：《辰集下·止字部》《唐韵》《韵会》《正韵》□之盛切，音政。《说文》是也。从止一以止。〈注〉守一以止也。《新书·道术篇》方直不曲谓之正。《易·乾卦》刚健中正。《公羊传·隐三年》君子大居正。又备也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《书·君牙》咸以正罔缺。又《尔雅·释诂》正，长也。《郭注》谓官长。《左传·隐六年》翼九宗五正。《杜注》五正，五官之长。又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰□冥，土正曰后土。又官名。《礼·王制》史以狱成告於正。《郑注》正，於周乡师之属，今汉有正平丞，秦所置。又朼载也。《周礼·夏官》诸子大祭祀，正六牲之体。〈注〉正谓朼载之。朼，亦作匕。又常也。朱子云：物以正为常。又正人，寻常之人也。《书·洪范》凡厥正人。《朱子·语录》是平平底人。又定也。《周礼·天官》宰夫令羣吏，正岁会，正月要。〈注〉正，犹定。又决也。《诗·大雅》维龟正之。又治其罪亦曰正。《周礼·夏官》大司马九伐之法，贼杀其亲则正之。〈注〉正之者，执而治其罪。《王霸记》曰：正，杀之也。又直也。《易·坤·文言》直其正也。《尔雅·释泉》滥泉正出。正出，直出也。又平质也。《论语》就有道而正焉。《屈原·离骚》指九天以为正。〈注〉谓质正其是非也。又以物为凭曰正。《仪礼·士昏礼》父戒女，必有正焉，若衣若筓。〈注〉有正者，以托戒使不忘。又厘辨也。《论语》必也正名乎。又四月亦曰正月。《诗·小雅》正月繁霜。〈笺〉夏之四月，建巳之月。〈疏〉谓之正月者，以乾用事，正纯阳之月。又《杜预·左传·昭十七年注》谓建巳正阳之月也。正，音政。又预期也。《孟子》必有事焉而勿正。《公羊传·僖二十六年》师不正反，战不正胜。又三正。《史记·正书》夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，盖三王之正若循环然。《后汉·章帝纪》王者重三正，慎三微。〈注〉三正，天地人之正。又人臣之义有六正，谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。见《说苑》。又七正，日月五星也。《书·舜典》作七政。《史记·律书》作七正。又八正，谓八节之气，以应八方之风。《史记·律书》律正，天所以通五行八正之气。又《大品经说》八正，曰正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。《王屮·头陀寺□文》凭五衍之轼，拯溺逝川。开八正之门，大庇交丧。又先正，先贤也。《书·说命》昔先正保衡。又諡法。《汲冢周书》内外賔服曰正。又与政通。《诗·小雅》今兹之正。《礼·月令》仲春班马正。皆与政同。又朝觐曰朝正。《左传·文三年》昔诸侯朝正於王。《杜注》朝而受其政敎也。亦读平声。《杜甫诗》不见朝正使。又姓。《广韵》宋上卿正考父之后。汉有正锦，《后魏志》有正帛。又复姓，汉有正令官。又宗正，星名。《甘氏星经》在帝座东南，主宗正卿大夫。又《广韵》之盈切。《集韵》《韵会》诸盈切《正韵》诸成切，□音征。岁之首月也。《春秋》春王正月。《公羊·谷梁传注》音征。或如字。今多读征。又室之向明处曰正。《诗·小雅》哙哙其正。又射侯中曰正。《周礼·夏官》射人以射法治射仪，王以六耦射，三侯五正。诸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。《诗·齐风》终日射侯，不出正兮。《毛传》二尺曰正。〈疏〉正大於鹄，三分侯广，而正居一焉，其内皆方二尺。又《仪礼·大射仪郑注》正者，正也。亦鸟名。齐鲁之间名题肩为正。正，鸟之捷黠者，射之难中，以中为隽，故射取名焉。又与征通。《周礼·夏官》诸子有兵甲之事，则授之车马，以军法治之，弗正。〈疏〉正，音征。谓赋税也。唐武后作□。考证：（《公羊传·僖二十六年》师出不出反，战不正胜。）谨照原文不出反改不正反。
本本：《辰集中·木字部》（古文）楍《唐韵》《正韵》布忖切《集韵》《韵会》补衮切，□奔上声。《说文》木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。《左传·昭元年》木水之有本原。《班固·西都赋》元元本本，殚见洽闻。又《玉篇》始也。又《广韵》旧也，下也。《礼·礼器》反本修古，不忘其初。《尔雅·释器疏》柢本也，凡物之本，必在底下。又《左传注》豫为后地曰张本。又《曲礼》韭曰丰本，菖蒲根曰昌本。又《集韵》《类篇》□逋昆切。同奔。喻德宣誉曰本走。又叶方典切，音匾。《班婕妤·捣素赋》调非常律，声无定本。或连跃而更投，或暂舒而常敛。考证：（《曲礼注》韭曰丰本。）谨按韭曰丰本系经文，非注文，谨省注字。
澄澄：《巳集上·水字部》（古文）浧《集韵》持陵切，音惩。《增韵》水静而清也。《谢灵运诗》秋水共澄鲜。又《曹植诗》明月澄清景。〈注〉澄，湛也。又酒名。《礼·礼运》澄酒在下。又山名。《广舆记》在南昌丰城县。又《集韵》除庚切，音枨。又直拯切，惩上声。又澄应切，音瞪。义□同。又《集韵》唐亘切，音邓。清浊分也。
源源：《巳集上·水字部》《广韵》《集韵》《韵会》□愚袁切，音元。《说文》水泉本也。《礼·月令》为民祈祀山川百源。〈注〉衆[音zhòng]水始出为百源。又水名。《水经注》沁水东与丹水合，水出上党高都县故城东北阜下，俗谓之源源水。又姓。《北魏书·源贺传》秃发傉檀之子贺入后魏，魏大武谓之曰：与卿同源，可为源氏。《韵会》本作厵，篆省作原。
