基本信息
成语拼音：zhāo cái jìn bǎo
成语注音：ㄓㄠ ㄘㄞˊ ㄐㄧㄣˋ ㄅㄠˇ
成语简拼：ZCJB
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：招財進寳
成语英文：bring in wealth and riches
成语解释
招引进财气、财宝。
成语用法
作谓语、定语；用于祝贺语
近义词
发财致富、恭喜发财
反义词
招灾惹祸、雪上加霜
成语接龙
1、招财进宝→宝刀不老→老马识途→途遥日暮→暮夜怀金→金尽裘敝→敝帚自珍→珍禽奇兽→兽聚鸟散→散兵游勇→勇往直前→前街后巷→巷尾街头→头重脚轻→轻虑浅谋→谋财害命→命在旦夕→夕惕朝乾→乾乾翼翼→翼翼小心→心惊胆战→战无不克→克俭克勤→勤学好问→问一答十
2、招财进宝→宝刀未老→老气横秋→秋风纨扇→扇枕温衾→衾影独对→对牛鼓簧→簧口利舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕燕于归→归奇顾怪→怪雨盲风→风雷火炮→炮龙烹凤→凤采鸾章→章父荐屦→屦贱踊贵→贵在知心→心荡神摇→摇摇摆摆→摆袖却金→金碧辉映→映雪囊萤
3、招财进宝→宝刀未老→老气横秋→秋风萧萧→萧墙祸起→起早睡晚→晚节不终→终天之恨→恨海难填→填街塞巷→巷尾街头→头足倒置→置之不问→问心无愧→愧悔无地→地狱变相→相惊伯有→有嘴没舌→舌端月旦→旦旦而伐→伐异党同→同敝相济→济弱扶倾→倾耳注目→目瞪口歪
4、招财进宝→宝山空回→回肠荡气→气度雄远→远近兼顾→顾客盈门→门户之争→争多论少→少达多穷→穷池之鱼
成语示例
（1）你们家这棵大树，树大根深，受日月精华滋养，本是棵招财进宝的摇钱树。▼谌容《万年青》
（2）…三四百两银子也不希奇。』龟奴笑道：『恭喜七姐招财进宝，我也好托你的福，还一笔赌债。』老鸨骂道：『路倒…——当代·金庸《鹿鼎记》
成语造句
（1）柴沟堡第三中学的闾老师在黑板上写上了成语“招财进宝”。
（2）打开笔记本，第二页上写着“招财进宝”几个大字。
（3）克树哥哥给惠娣和酒梅讲解了“招财进宝”的故事。
（4）小诚写不出成语“招财进宝”的拼音。
（5）小军不会写成语“招财进宝”的最后一个字。
（6）招财进宝福星照，万事如意生活好。
（7）船画要使船头向屋内，切忌向出屋外，向出者损财丁，向入者招财进宝，可言满载而归。
（8）如果是别的怪物，肖华或许不会太在意，但这个怪物的形象，竟是一只招财进宝猫！
（9）你们家这棵大树，树大根深，受日月精华滋养，本是棵招财进宝的摇钱树。见谌容《万年青》。
（10）令宅内合家大小平安体健，家运兴旺，加宫进爵，招财进宝，福寿绵长，安和乐利，百事皆宜，吉祥如意。
（11）赵公元帅头戴铁冠，乌面浓须，怒目圆睁，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下跨骑黑虎，除招财进宝之外，还肩负镇妖辟邪功能。
成语出处
元·刘唐卿《降桑椹》第二折：『招财进宝臻佳瑞，合家无虑保安存。』
现代字典
康熙字典
招招：zhāo 1、<动>用手势叫人。《劝学》：『登高而招，臂非加长也。』2、<动>招来；招集。《汉书·晁错传》：『上招贤良。』3、<动>招致。《伶官传序》：『书曰：「满招损，谦受益。」』4、<动>招待；款待。《五柳先生传》：『或置酒而招之。』5、<动>供认。《旧唐书·哀帝纪》：『陈文巨招伏罪款。』6、<动>揭示。《国语·周语》：『立于淫乱之国，而好尽言以招人过，怨之本也。』7、<名>箭把。《吕氏春秋·本生》：『万人操弓，共射其一招。』[招安] 封建统治集团以官爵、钱财劝诱武装反抗者放弃反抗，归顺投降。
财财：1、[古] 財[cái] （1）通『才』。仅仅。财令陵为助兵。――《汉书·李陵传》；士财有数千。――《汉书·李广利传》。（2）通『纔』。刚刚。乃为小冠，高广财二寸。――《汉书·杜钦传》。2、[古] 財[cái] （1）通『裁』。（2）裁成，裁制。天地交泰，后以财成天地人道。――《易·泰》；一天下，财万物，长养人民，兼利天下。――《荀子·非十二子》；财制礼义之宜。――《淮南子·要略》。（3）裁断，指材料的剪裁和人事的论断。凡物载名而来，圣人因而财之，而天之治。――《管子·心术下》；斩山木而财之。――《韩非子·十过》。（4）节制，制裁。民重则君轻，民轻则君重，此乃财馀以满不足之数也。――《管子·揆度》；财非其类，以养其类，夫是之谓天养。――《荀子·天论》。（5）杀，自杀。于嗟不可悔兮，宁早自财。――《史记·吕太后本纪》。
进进：jìn 1、<动>前进；向前移动。《涉江》：『船容与而不进兮，淹回水而疑滞。』2、<动>出仕；做官。《陈情表》：『臣之进退，实为狼狈。』《岳阳楼记》：『是进亦忧，退亦忧。』3、<动>进献；进呈。《促织》：『翼日进宰，宰见其小。』4、<动>进谏；劝谏。《邹忌讽齐王纳谏》：『时时而间进。』5、<动>举荐；推荐。《史记·孙子吴起列传》：『于是忌进孙子于威王。』6、<动>愈；超过。《庖丁解牛》：『臣之所好者，道也，进乎技矣。』7、<动>进来；进入。《灌园叟晚逢仙女》：『缉捕使臣已将秋公解进。』8、<名>指前后有几排房屋的大宅院中的一排房屋。《范进中举》：『就在东门大街上，三进三间。』[进学] （1）使学业有进步。（2）科举制指童生经岁试录取进县学
宝宝：bǎo 1、<名>宝物；珍贵的东西。《廉颇蔺相如列传》：『和氏璧，天下所共传宝也。』[又] <名意动>以……为宝；珍视；珍爱。《孟子·尽心》：『宝珠玉者，殃必及身。』2、<名>泛指珍贵的事物。《过秦论》：『不爱珍器重宝肥沃之地。』3、<形>珍贵的。《涉江》：『被明月兮珮宝璐。』[宝刹] 1.佛塔。2.泛指佛寺.[宝眷] 对他人眷属的敬称。[宝祚] 帝座。
招招：《卯集中·手字部》《唐韵》止遥切《集韵》《韵会》《正韵》之遥切，□音昭。《说文》手呼也。《诗·邶风》招招舟子。〈传〉招招，号召之貌。〈疏〉号召必手招之。王逸云：以手曰招，以口曰召也。又《广韵》来之也。《书·说命》旁招俊乂。又求也。《前汉·季布传》辨士曹丘生数招权顾金钱。〈注〉招求贵人威权，因以请托也。又□也。《孟子》既入其苙，又从而招之。〈注〉招，羁其足也。又姓。汉大鸿胪招猛。又《集韵》《韵会》时饶切《正韵》时昭切，□音韶。《前汉·礼乐志》体招摇，若永望。〈注〉招摇，申动貌。又与韶□通。《史记·帝舜纪》禹乃兴九招之乐。〈注〉即舜乐，箫韶九成，故曰九招。《左传·昭十二年》祭公谋父作祈招之诗。又《集韵》《韵会》《正韵》□祁尧切，音翘。举也。《周语》好尽言以招人过。《前汉·□项传赞》招八州而朝同列。又揭也。《庄子·骈拇篇》有虞氏招仁义以挠天下。又叶之笑切，音照。《蔡邕·郭有道□》赫赫三事，几行其招。委辞召贡，保此清妙。又叶之由切。音周。《韩愈·祭□员外文》於后八年，君从杜侯。我时在洛，亦应其招。
财财：《酉集中·贝字部》《唐韵》昨哉切《集韵》墙来切，□音裁。《说文》人所宝也。《徐曰》可入用者也。《玉篇》纳财，谓食谷也，货也，赂也。《易·系辞》何以聚人曰财。〈注〉财，所以资物生也。《书·禹贡》底慎财赋。〈传〉所慎者，财货贡赋。《周礼·天官·大宰》以九赋敛财贿。〈注〉财，泉谷也。《礼·坊记》先财而后礼。〈注〉币帛也。又《礼器》设於地财。〈注〉财，物也。各是土地之物。又与裁通。《易·泰卦》后以财成天地之道。《释文》财，荀作裁。《尔雅·释言疏》裁、财音义同。《史记·封禅书》民里社各自财以祠。《前汉·郊祀志》作自裁。又与材通。《孟子》有达财者。又与才通。《史记·孝文本纪》太仆见马遗财足。〈注〉财，与才同。又《集韵》昨代切，音在。义同。又《韵补》叶前西切。《舜·南风之歌》南风之时兮，可以阜吾民之财兮。○按《唐韵正》支、齐两韵本通。考证：（又《礼器》设於用财。）谨照原文用改地。
进进：《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□即刃切，音晋。《说文》登也。《玉篇》升也。《广韵》前也。《礼·曲礼》遭先生于道，趋而进。《表记》君子三揖而进。〈注〉人之相见，三揖三让，以升賔阶。《书·盘庚》乃登进厥民。〈疏〉延之使前而告之也。又《正韵》荐也。《礼·儒行》推贤而进达之。又《正韵》效也。《礼·乐记》礼减而进，以进为文。〈注〉自勉强也。《易·乾卦》君子进德修业，欲及时也。又近也。《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。盖引而进之也。又进士。《礼·王制》大乐正论造士之秀者，以告于王，而升诸司马，曰进士。〈注〉进士，可进而受爵禄也。又特进。《后汉·和帝纪》赐诸侯王公将军特进。〈注〉诸侯功德优盛，朝廷所敬异者赐位特进。又与餕同。《礼·祭统》百官进彻之。〈注〉进同餕。又《字汇补》与尽同。《列子·黄帝篇》竭聪明，进智力。又通作荐。《列子·汤问篇》穆王荐之，张注荐当作进。又《集韵》徐刃切《正韵》齐进切。□与赆同。会礼也。《前汉·高帝纪》萧何为主吏主进。〈注〉主赋敛礼钱也。师古曰：进本作赆，声转为进。又叶资辛切，音津。《扬子·太□经》阳引而进，物出溱溱。考证：（《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□郎刃切，音晋。）谨照原文郎改即。（《列子·汤问篇》王荐而问之。〈注〉荐，犹进也。）谨照原文改穆王荐之，张注荐当作进。（《史记·高帝纪》萧何为主吏主进。〈注〉主赋敛礼钱也。师古曰，进，本作赆，声转为进。）谨按所引系前汉书注，则正文亦当引前汉书。史记改前汉。
宝宝：《寅集上·宀字部》（古文）寚□珤《唐韵》《正韵》博浩切《集韵》《韵会》补抱切，□音保。《说文》珍也。从宀玉贝，缶声。《徐曰》人所保也。《广韵》珍宝。又瑞也，符也。《易·系辞》圣人之大宝曰位。《礼·礼运》天不爱其道，地不爱其宝。《诗·大雅》稼穑惟宝。又《书·旅獒》所宝惟贤，则迩人安。又《增韵》符玺也，重也，贵也。《周礼·春官·天府》凡国之玉镇，大宝器藏焉。《书·旅獒》分宝玉于伯叔之国。礼聘凡四器者，唯其所宝，以聘可也。注谓圭璋璧琮。古者天子诸侯以圭璧为符信，至秦始有皇帝信玺，唐改曰宝。又凡钱文曰通宝。又姓。又叶博古切，音补。《诗·大雅》锡尔介圭，以作尔宝。叶上土。又《□琳·玛瑙赋》帝道匪康，皇鉴元辅。顾以多福，康以硕宝。又通作葆。《史记·鲁世家》毋坠天之降葆命。〈注〉读如宝。《留侯世家》见谷城下黄石，取而葆祠之。《徐广曰》史珍宝字皆作葆。考证：（《书·旅獒》分宝玉于叔伯之国。）谨照原文叔伯改伯叔。（《礼·聘义》圭璋璧琮，凡此四器者，唯其所宝，以聘可也。）谨按礼记聘义无此文，查系见仪聘义礼记中。谨据改为礼聘凡四器者，唯其所宝，以聘可也。注谓圭璋璧琮。
