基本信息
成语拼音:yuǎn jìn jiān gù
成语简拼:YJJG
常用程度:生僻成语
成语繁体:遠近兼顧
成语解释
远处近处都照顾到。也指长远的和眼前的都要考虑。
成语接龙
1、远近兼顾→顾影自怜→怜香惜玉→玉律金科→科班出身→身强力壮→壮志未酬→酬应如流→流景扬辉→辉煌夺日→日月重光→光辉灿烂→烂醉如泥→泥牛入海→海阔天空→空口无凭→凭空臆造→造谣中伤→伤风败化→化铁为金→金鸡独立→立国安邦→邦家之光→光前绝后→后来居上→上下交困→困知勉行→行号巷哭→哭天抹泪→泪如雨下→下笔风雷→雷轰电掣→掣襟露肘→肘悬金印→印累绶若→若醉初醒→醒骨真人→人心向背→背屈含冤→冤家路窄→窄门窄户→户对门当→当替罪羊→羊肠九曲→曲意逢迎→迎新送旧→旧荣新辱→辱身败名→名垂青史→史不绝书→书记翩翩→翩翩起舞→舞衫歌扇→扇惑人心→心开意适→适者生存→存亡绝续→续凫截鹤→鹤知夜半→半晴半阴
2、远近兼顾→顾客盈门→门户之争→争多论少→少达多穷→穷池之鱼→鱼沉鸿断→断发文身→身家性命→命染黄沙
3、远近兼顾→顾盼神飞→飞龙在天→天高气清→清心省事→事出不意→意切言尽→尽付东流→流风回雪→雪海冰山
成语示例
(1)从前因幽州四近,尚有燕兵散布,须要远近兼顾,内外合筹,一时不便进副,唯连营竖栅,与燕相持。▼蔡东藩《五代史演义》第九回
成语造句
(1)打开练习本,第二页赫然是“远近兼顾”几个大字。
(2)发天大哥哥给雅舒和桂菲介绍了“远近兼顾”的历史典故
(3)龙龙写不出成语“远近兼顾”,导致语文测试仅97分。
(4)钳二乡初级中学的傅老师在黑板上写上了成语“远近兼顾”。
(5)小帆不会写成语“远近兼顾”的最后一个字。
(6)任何一项事业,都需要远近兼顾、深谋远虑,杀鸡取卵、竭泽而渔式的发展是不会长久的。
(7)从前因幽州四近,尚有燕兵散布,须要远近兼顾,内外合筹,一时不便进副,唯连营竖栅,与燕相持。见蔡东藩《五代史演义》第九回。
现代字典
康熙字典
兼顾兼顾:[jiāngù] 同时照顾。兼顾不过来。
远近远近:(远近儿)多远多近;远近的程度:这两条路的远近差不多。
远远:yuǎn 1、<形>空间距离大,跟『近』相对。《劝学》:『登高而招,臂非加长也,而见者远。』2、<名>远方;远方的国家或人民。《殽之战》:『劳师以袭远,非所闻也。』3、<动>疏远。《出师表》:『亲贤臣,远小人,此先帝所以兴隆也。』4、<动>远离。《陈情表》:『母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。』5、<形>时间长、久。《登泰山记》:『其远古刻尽漫失。』6、<形>长远;深远。《六国论》:『燕赵之君,始有远略。』7、<动>远播。《爱莲说》:『香远益清。』8、<副>差距大。《邹忌讽齐王纳谏》:『窥镜而自视,又弗如远甚。』[远布] 远扬。[远人] (1)关系疏远的人。(2)远方的人。
近近:jìn 1、<形>空间距离小,与『远』相对。《桃花源记》:『缘溪行,忘路之远近。』2、<形>时间上距离短,与『久』『远』相对。《柳敬亭传》:『乃近年共称柳敬亭说书。』3、<动>走近;靠近。《左忠毅公逸事》:『逆阉防伺甚严,虽家仆不得近。』4、<名>近处;近旁。《察今》:『有道之士,贵以近知远。』5、<动>亲近。《战国策·赵策》:『襄子必近幸子。』6、<形>亲近的。《陈情表》:『外无期功强近之亲。』7、<动>近似;接近;与……差异不大。《师说》:『位卑则足羞,官盛则近谀。』8、<形>浅近;不够深厚或深奥。《答韦中立论师道书》:『仆道不笃,业甚浅近。』9、<副>将近;差不多。《李愬雪夜入蔡州》:『闻愬军号令,应者近万人。』[近局] 指邻居。
兼兼:jiān 1、<副>同时占有几样东西或进行几件事情。《鱼我所欲也》:『二者不可得兼,舍生而取义者也。』2、<动>兼职;兼任。《<指南录>后序》:『予除右丞相兼枢密使。』3、<动>兼并;合并。《过秦论》:『约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。』4、<形>加倍的;双倍的。《汉书·韩信传》:『受辱于跨下,无兼人之勇,不足畏也。』5、<数>两;二。《狱中杂记》:『一人倍之,伤肤,兼旬愈。』6、<动>加上;加之。《孔雀东南飞》:『我有亲父母,逼迫兼弟兄。』7、<连>并且;而且。《赤壁之战》:『将军以神武雄才,兼仗父兄之烈。』
顾顾:gù 1、<动>回头;回头看。《殽之战》:『不顾而唾』《荆轲刺秦王》:『荆轲顾笑武阳。』2、<动>视;看。《行路难》:『拔剑四顾心茫然。』3、<动>看望;拜访。《出师表》:『先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。』4、<动>顾念;关心。《诗经·硕鼠》:『三岁贯女,莫我肯顾。』5、<动>回还;返回。《屈原列传》:『使于齐,顾反,谏怀王曰。』6、<副>只是;不过。《荆轲刺秦王》:『吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳。』7、<副>但;却;反而。《廉颇蔺相如列传》:『顾吾念之,强秦之所不敢加兵于赵者。』《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?』
远远:《酉集下·辵字部》《广韵》云阮切《集韵》《韵会》雨阮切,□爰上声。《说文》辽也。《广韵》遥远也。《正韵》指远近定体也。又《广韵》《集韵》《韵会》于愿切《正韵》于怨切,□爰去声。《正韵》远之也。远近之远上声,如《诗》其人则远之类。远离之远去声,如《论语》敬鬼神而远之之类是也。又叶于员切,音渊。《诗·小雅》尔之远矣,民胥然矣。俗作逺。
近近:《酉集下·辵字部》《广韵》其谨切《集韵》《韵会》《正韵》巨谨切,□音瘽。《玉篇》不远也。《诗·小雅》会言近止。《易·系辞》近取诸身。又《广韵》几也。言庶几也。《论语·其庶乎注》庶言近道也。又《韵会》迫也。《易·系辞》二多誉,四多惧,近也。〈注〉位偪于君也。又《广韵》《集韵》《韵会》□巨靳切,音觐。《说文》附也。《增韵》亲也,近之也。《书·五子之歌》民可近,不可下。又《洪范》是训是行,以近天子之光。《韵会》凡远近之近,上声。附近之近,去声。又《集韵》居吏切,音记。已也。辞也。《诗·大雅》往近王舅。〈注〉辞也。
兼兼:《子集下·八字部》《唐韵》古甜切《集韵》《韵会》坚嫌切《正韵》古嫌切,□音缣。《说文》幷[同并]也。从手禾。兼持二禾也。《徐曰》会意。秉持一禾,兼持二禾。可兼持者,莫若禾也。《易·系辞》兼三才而两之。《前汉·王莽传》县宰缺者,数年守兼。〈注〉师古曰:不拜正官,令人守兼也。又姓。《韵会》卫公子兼之后。
顾顾:《戌集下·页字部》《唐韵》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□古慕切,音故。《玉篇》瞻也。回首曰顾。《诗·小雅》顾我复我。〈笺〉顾,旋视也。《书·太甲》顾諟天之明命。〈传〉谓常目在之。又眷也。《诗·大雅》乃眷西顾。又《书·康诰》顾乃德。〈传〉谓顾省汝德。又《诗·小雅》不顾其后。〈笺〉不自顾念。又但也。《礼·祭统》上有大泽,则惠必及下,顾上先下后耳。〈疏〉言上有大泽,则惠必及。但尊上者在先,□下者处后耳。一曰顾,故也,谓君上先餕,臣下后餕,示恩则从上起也。又发语辞。《史记·刺客传》顾不易耶。〈注〉顾反也。《前汉·贾谊传》首顾居下。〈注〉顾亦反也,言如人反顾然。又与雇同。《前汉·鼂错传》敛民财,以顾其功。〈注〉顾,雠也,若今言雇赁也。又引也。《后汉·党锢传》郭林宗、范滂等为八顾,言能以德行引人者也。又国名。亦姓。《诗·商颂》韦顾既伐,昆吾夏桀。〈传〉有韦国者,有顾国者。〈笺〉顾、昆吾,皆己姓。又地名。《左传·哀二十一年》公及齐侯邾子盟于顾。〈注〉顾,齐地。又山名。《方舆胜览》镇江北固山,梁武攺曰北顾。又《五音集韵》公户切,音古。义同。《书·微子》我不顾行遯。徐邈读。俗作頋。考证:(《礼·祭统》顾上先下后耳。〈疏〉但尊上者则先,□下者处后耳。)谨照原文则先改在先。(《史记·刺客传》顾不易耶。〈注〉反顾也。)谨照索隐原文反顾也改顾反也。