基本信息
成语拼音：zhàn wú bù kè
成语注音：ㄓㄢˋ ㄨˊ ㄅㄨˋ ㄎㄜˋ
成语简拼：ZWBK
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：戰無不剋
成语解释
攻战没有不取胜的。形容强大无比，可以战胜一切。
成语用法
作谓语、定语；指力量强大
近义词
战无不胜
成语接龙
1、战无不克→克传弓冶→冶容诲淫→淫辞秽语→语焉不详→详情度理→理冤摘伏→伏虎降龙→龙蟠虬结→结不解缘→缘木求鱼→鱼釜尘甑→甑尘釜鱼→鱼网鸿离→离经畔道→道同义合→合二为一→一点一滴→滴水成冰→冰解冻释→释回增美→美芹之献→献愁供恨→恨相知晚→晚节黄花
2、战无不克→克逮克容→容光焕发→发扬光大→大红大緑→緑叶成阴→阴疑阳战→战不旋踵→踵足相接→接二连三→三瓦两巷→巷议街谈→谈笑封侯→侯门如海→海水桑田→田连阡陌→陌路相逢→逢时遇节→节威反文→文子文孙→孙庞斗智→智周万物→物华天宝→宝山空回→回肠寸断
3、战无不克→克逮克容→容头过身→身无长物→物稀为贵→贵人贱己→己饥己溺→溺心灭质→质伛影曲→曲不离口→口无择言→言之有礼→礼尚往来→来龙去脉→脉脉相通→通文调武→武不善作→作贼心虚→虚论高议→议论纷错→错彩镂金→金口玉音→音容如在→在此一举→举世混浊
4、战无不克→克逮克容→容头过身→身心交病→病风丧心→心胆俱裂→裂裳裹足→足食足兵→兵未血刃→刃迎缕解→解骖[音cān]推食→食毛践土→土扶成墙→墙花路柳→柳陌花街→街谈巷说→说来话长→长往远引→引绳棋布→布衣粝食→食不充饥→饥寒交至→至人无梦→梦见周公→公诸同好
5、战无不克→克敌制胜→胜残去杀→杀一砺百→百依百顺→顺手牵羊→羊很狼贪→贪贿无艺→艺不压身→身强力壮→壮志未酬→酬功给效→效死输忠→忠孝节义→义断恩绝→绝仁弃义→义重恩深→深文曲折→折腰五斗→斗升之水→水浄鹅飞→飞来横祸→祸不旋踵→踵趾相接→接二连三
成语示例
（1）孟庭亲自督阵者二十余次，战无不克。前后计斩清兵及团勇二千余人。▼陶成章《浙案纪略·余孟庭传》
成语造句
（1）本子的封面上写着“战无不克”几个大字。
（2）彩雨哥哥给之瑶和利洁介绍了“战无不克”的成语典故。
（3）冬冬写不出成语“战无不克”的拼音。
（4）丰阳镇朱岗中学的冷老师在黑板上写上了成语“战无不克”。
（5）毛毛不会写成语“战无不克”的最后一个字。
（6）安其教驯，服习道路，所以战无不克。
（7）孟庭亲自督阵者二十余次，战无不克。前后计斩清兵及团勇二千余人。见陶成章《浙案纪略·余孟庭传》。
成语出处
清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》：『将军之事吴王亦至矣，为之辟地攻城，战无不克，数月之间招徕数郡。』
现代字典
康熙字典
不克不克：[bùkè] 不可能；未能攻克。攻之不克，围之不继。――《左传·僖公三十三年》；战无不胜，攻无不克。
战战：zhàn 1、<动>打仗；作战。《曹刿论战》：『公将战，曹刿请见。』2、<名>战争。《曹刿论战》：『夫战，勇气也。』3、<动>通『颤』，发抖。《口技》：『于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战，几欲先走。』
无无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
克克：kè 1、<动>能；能够。《谏太宗十思疏》：『凡昔元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。』2、<动>完成；成功。《中山狼传》：『前虞跋胡，后恐疐尾，三纳之而未克。』3、<动>攻克；战胜。《殽之战》：『攻之不克，围之不继。』4、<动>克制；约束。《后汉书·祭遵传》：『遵为人廉约小心，克己奉公。』
战战：《卯集中·戈字部》古文《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□之膳切，旃去声。《说文》□也。《左传·庄十一年》皆□曰战。又惧也。《书·仲虺之诰》小大战战。又姓。汉战兢，明战慎。
无无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
克克：《子集下·儿字部》《广韵》苦得切《集韵》《韵会》《正韵》乞得切，□音刻。《说文》肩也。《徐曰》肩，任也。任者，又负荷之名也。能胜此物谓之克也。《易·大有》公用享于天子，小人弗克。又《玉篇》胜也。《书·洪范》沉潜刚克高明柔克。又《尔雅·释言》克，能也。《书·康诰》克明峻德。又《扬子·法言》胜己之私谓之克。《论语》克已复礼为仁。又《春秋·隐元年》郑伯克段于鄢。《公羊传》克之者何，杀之也。又《左传·庄十一年》得儁曰克。又忌刻。《韵会》胜心也。《左传·僖九年》不忌不克。《集韵》通作克。
