基本信息
成语拼音:yán jiǎn yì fēng
成语注音:ㄧㄢˊ ㄐㄧㄢˇ ㄧˋ ㄈㄥ
成语简拼:YJYF
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
常用程度:生僻成语
产生年代:古代成语
成语繁体:言簡義豐
成语解释
语言简练,含意丰富。
成语用法
作谓语、定语;用于书面语
成语接龙
1、言简义丰→丰标不凡→凡夫俗子→子虚乌有→有气无烟→烟消雾散→散灰扃户→户枢不蠹→蠹民梗政→政清人和→和而不唱→唱筹量沙→沙鸥翔集→集腋成裘→裘敝金尽→尽诚竭节→节用裕民→民胞物与→与虎添翼→翼翼小心→心慈手软→软香温玉→玉毁椟中→中馈乏人→人材出众
2、言简义丰→丰标不凡→凡夫俗子→子曰诗云→云愁海思→思前想后→后发制人→人情冷暖→暖衣饱食→食亲财黑→黑价白日→日坐愁城→城下之盟→盟山誓海→海不扬波→波谲云诡→诡雅异俗→俗不可医→医时救弊→弊帚自珍→珍禽奇兽→兽穷则啮→啮雪餐毡→毡上拖毛→毛羽未丰
3、言简义丰→丰草长林→林下风致→致之度外→外强中干→干城之将→将飞翼伏→伏低做小→小家子气→气消胆夺→夺人所好→好景不常→常胜将军→军不血刃→刃树剑山→山长水远→远年近岁→岁聿云暮→暮暮朝朝→朝升暮合→合两为一→一世之雄→雄才大略→略知皮毛→毛发悚然
4、言简义丰→丰功厚利→利齿能牙→牙白口清→清汤寡水→水碧山青→青出于蓝→蓝田生玉→玉友金昆→昆山之玉→玉石混淆→淆乱视听→听人穿鼻→鼻孔辽天→天兵天将→将相之器→器宇不凡→凡夫肉眼→眼明手捷→捷足先登→登木求鱼→鱼跃龙门→门单户薄→薄技在身→身轻言微
5、言简义丰→丰功硕德→德薄才鲜→鲜眉亮眼→眼明手捷→捷足先得→得失相半→半新半旧→旧愁新恨→恨海难填→填坑满谷→谷父蚕母→母慈子孝→孝子慈孙→孙康映雪→雪窑冰天→天清日白→白蜡明经→经纶满腹→腹载五车→车怠马烦→烦言碎辞→辞尊居卑→卑躬屈膝→膝语蛇行
成语造句
(1)爱晴叔叔给潇琪和洪琼介绍了“言简义丰”的成语故事。
(2)打开笔记本,第二页赫然是“言简义丰”几个大字。
(3)豆豆不会写成语“言简义丰”的最后一个字。
(4)汉沽区大田中学的栗老师在黑板上写上了成语“言简义丰”。
(5)君君写不出成语“言简义丰”,因此期中考试仅仅考了98分。
成语出处
元·德异《〈六祖大师法宝坛经〉序》:『夫《坛经》者,言简义丰,理明事备,具足诸佛无量法门。』
现代字典
康熙字典
言言:yán 1、<动>说;谈论。《桃花源记》:『此人一一为具言所闻。』《邵公谏厉王弭谤》:『吾能弭谤矣,乃不敢言。』2、<名>言语;言论。《鸿门宴》:『至军中,具以沛公言报项王。』《邵公谏厉王弭谤》:『王不听,于国人莫敢出言,三年,乃流王于彘。』3、<名>一字为一言。《琵琶行》:『因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言。』4、<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》:『今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?』5、<名>著作;书籍。《过秦论》:『焚百家之言,以愚黔首。』6、<助>无实在意义。《归去来辞》:『世与我相违,复驾言兮焉求?』7、词缀,多用于动词之前。《左传·僖公九年》:『既盟之后,言归于好。』[言瑞] 守信之言。[言重] 出言慎重。
简简:jiǎn 1、<名>写字用的竹简、竹片。蔡邕《独断》:『策者,简也。』2、<名>笏;手板。李公佐《南柯太守传》:『有一人紫衣象简前趋。』3、<名>书信;信函。《梦溪笔谈》:『乃为一简答之。』4、<动>同『拣』,挑选。《核舟记》:『盖简桃核修狭者为之。』5、<形>简单;简略。《石钟山记》:『盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。』[简练] (1)用心研习。(2)简明干练。
义义:yì 1、<名>公正、合宜的道德、行为或道理。《寡人之于国也》:『谨庠序之教,申之以孝悌之义。』2、<动>坚持正义。《公输》:『吾义固不杀人。』3、<形>合道义的;适宜的;公正合理的。《鸿门宴》:『亡去不义,不可不语。』4、<名>情义;恩情。《孙雀东南飞》:『吾已失恩义。』5、<名>意义;意思。《屈原列传》:『举类迩而见义远。』6、<副>本着道义。《祭妹文》:『汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶仗汝扶持。』
丰丰:fēng 1、<形>容貌丰满而美好。《林黛玉进贾府》:『第一个肌肤微丰,合中身材。』2、<形>茂盛;繁茂。《观沧海》:『树木丛生,百草丰茂。』3、<名>风度;神态。李好古《张生煮海》:『则见他正色端容,道貌仙丰。』4、<形>丰收。《西江月》:『稻花香里说丰年。』5、<形>富足;富裕。《训俭示康》:『小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。』
言言:《酉集上·言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切,□□平声。《说文》直言曰言,论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言,答述曰语。《释名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民,七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事,一曰貌,二曰言。〈疏〉言者,道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言,谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰:夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣,曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮,后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言,我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言,我也。师,女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人:及葬,言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言,高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管,长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言,夙夜出纳朕命,惟允。〈传〉纳言,喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者,赜也。尚书赜收,方三寸,名曰纳言,示以忠正,显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干,饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山,名曰大言,日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言,砒石别名。《本草纲目》砒出信州,故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏,韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切,音延。义同。又《集韵》牛堰切,音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切,音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言,与誾誾同,意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身,寡笑与言,其尚类也,莫之与伦。又叶五刚切,音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平,下争强。羹音郞,平音旁,争音章。又叶五奸切,音颜。《古诗》四座且莫諠,愿听歌一言。请说铜炉器,崔嵬象南山。又叶鱼战切,音彦。《杨修·节游赋》回旋详观,目周意倦。御子方舟,载笑载言。《说文》本作□。从口,□声。□,辠也,犯法也。《释名》言之为□也,寓戒也。郑樵曰:言从舌从□。□,古上字,言出於舌上也。考证:(《论语》食不言。)谨照原文改寝不言。(《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。)谨照原文不知改不如。
义义:《未集中·羊字部》《广韵》《集韵》《韵会》□宜寄切,音议。《说文》己之威仪也。从我羊。〈注〉臣铉等曰:与善同意,故从羊。《释名》义,宜也。裁制事物,使各宜也。《易·乾卦》利物足以和义。又《说卦传》立人之道,曰仁与义。又《容斋随笔》人物以义为名,其别最多。仗正道曰义,义师,义战是也。众所尊戴曰义,义帝是也。与衆[音zhòng]共之曰义,义仓,义社,义田,义学,义役,义井之类是也。至行过人曰义,义士,义侠,义姑,义夫,义妇之类是也。自外入而非正者曰义,义父,义儿,义兄弟,义服之类是也。衣裳器物亦然。在首曰义髻,在衣曰义襴,义领之类是也。合众物为之,则有义浆,义墨,义酒。禽畜之贤者,则有义犬,义乌,义鹰,义鹘。又义渠,戎国地。《史记·秦本纪》伐义渠,虏其主。〈注〉宁广二州,春秋及战国时为义渠,戎国之地也。又姓。《前汉·酷吏传》义纵,何东人。又与谊同。《前汉·董仲舒传》渐民以仁,摩民以谊。又与仪通。《前汉·邹阳传》使东牟朱虚东褒义父之后。〈注〉应劭曰:邾仪父也。师古曰:义读曰仪。又与宜同。《韵补》周官凡杀人而义者,史记君义嗣,□鱼羁切。又《韵补》叶牛何切。周官注:仪作义,古皆音俄。古文尚书:无偏无陂,遵王之义。陂音坡。◎按说文在我部。今从正字通倂入。
丰丰:《子集上·丨字部》(古文)〈□□〉《集韵》符风切,音冯。丰茸,草盛貌。《说文》从生,上下达也。《徐曰》草之生,上盛者,其下必深根也。毛氏曰:凡邦夆峰丰等字从此。又容色美好貌。《诗·郑风》子之丰兮。《六书正伪》俗作丰,上画从丿者,非。(丰)(古文)《唐韵》敷戎切《集韵》《韵会》敷冯切,□音酆。《说文》豆之丰满者也。一曰器名,乡饮酒有丰侯,亦谓之废禁。《陆佃云》似豆而□。《海录碎事》《射礼》:置丰於西阶。古丰国之君以酒亡国,故以为罚爵,图其人形於下寓戒也。《仪礼·乡射礼》司射适堂西,命弟子设丰。〈注〉将饮不胜者,设丰所以承其爵也。〈疏〉按《燕礼》君尊有丰,此言承爵丰,则两用之。又《玉篇》大也。《广韵》多也。《易·丰卦疏》丰者,多大之名,盈足之义。财多德大,故谓之丰。《书·高宗肜日》典祀无丰于昵。〈疏〉谓牺牲礼物多也。《楚语》彼若谋楚,其必有丰败也哉。〈注〉大也。《扬子·方言》凡物之大貌曰丰。又赵魏之郊,燕之北鄙,凡大人谓之丰人。燕记曰:丰人杼首。杼首,长首也。又《广韵》茂也,盛也。《诗·小雅》在彼丰草。〈传〉丰,茂也。《楚语》夫事君者,不以丰约举。〈注〉丰,盛。约,衰也。又犹厚也。《周礼·地官·大司徒》原隰,其民丰肉而庳。又岁熟曰丰。《诗·周颂》丰年多黍多稌。《公羊传·桓三年》大有年何,大丰年也。〈注〉谓五谷皆大成熟。又《博雅》云师谓之丰隆。一曰雷师也。《屈原·离骚》吾令丰隆乗[音chéng]云。《淮南子·天文训》季春三月,丰隆乃出。〈注〉雷也。又丰席。《孔安国·书传》丰,莞也。郭璞曰:今西方人呼蒲为莞,用之为席。郑康成曰:刮冻竹席也。又丰本,韭别名。《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼,韭曰丰本。〈注〉其根本茂盛也。又地名。《书·武成》王来自商,至于丰。〈传〉文王旧都在京兆鄠县,今长安县西北是也。通作酆。又水名。《诗·大雅》丰水东注。《后汉·郡国志注》丰水出鄠南山丰谷,北入于渭。通作沣。又县名。《前汉·地理志》丰县,属沛郡。又州名。古太原郡,宋置丰州。又陕西,隋置丰州。又山名。丰山,在滁州南二里许,上有丰乐亭。见《欧阳修记》。又人名。《前汉·古今人表》□丰,帝喾妃,生尧。《师古曰》即□锋也。又姓。《广韵》郑穆公子丰之后。又复姓。丰将氏。见《潜夫论》。又叶敷文切,音分。《蔡邕·□》民安物丰。上叶绥我荆衡,下叶以纪洪勳。又叶敷康切,音芳。《韩愈·欧阳生哀辞》友则既获兮,禄实不丰。以志为养兮,何有牛羊。(丰)考证:(《说文》豆之丰满者也。一曰,器名,乡饮酒有丰□,亦谓之废禁。)谨照原文丰□改丰侯。