基本信息
成语拼音：zhàn shān wéi wáng
成语简拼：ZSWW
感情色彩：中性成语
成语结构：连动式成语
常用程度：常用成语
产生年代：近代成语
成语繁体：占山為王成语谜语山大王
成语解释
占：占据，霸占；王：统治者。占据山头，自称为王。比喻独霸一方，称王称霸。
成语用法
作谓语、定语；指称王称霸
近义词
啸聚山林、落草为寇
成语接龙
1、占山为王→王法无情→情见埶竭→竭泽而渔→渔海樵山→山公启事→事捷功倍→倍道兼行→行峻言厉→厉精图治→治国安民→民力凋敝→敝衣粝食→食骨在喉→喉舌之官→官逼民变→变化无穷→穷富极贵→贵贱高下→下陵上替→替天行道→道尽途殚→殚见洽闻→闻风逃遁→遁迹藏名→名德重望→望而却步→步罡踏斗→斗霜傲雪→雪天萤席→席履丰厚→厚礼卑辞→辞严气正→正大堂皇→皇天后土→土鸡瓦犬→犬吠之盗→盗食致饱→饱经世变→变化有时→时乖命蹇→蹇蹇匪躬→躬逢其盛→盛德遗范→范水模山→山光水色→色衰爱弛→弛高骛远→远至迩安→安常守故→故宫禾黍→黍离麦秀→秀才人情→情见于色→色衰爱寝→寝馈难安→安常习故→故宫离黍→黍离之悲→悲愁垂涕
2、占山为王→王室如毁→毁家纾难→难素之学→学如不及→及溺呼船→船不漏针→针锋相对→对簿公堂→堂高廉远
成语造句
（1）宝庆实验学校的英老师在黑板上写上了成语“占山为王”。
（2）鸽子不会写成语“占山为王”的最后一个字。
（3）记事本的第一页上面写着“占山为王”几个大字。
（4）他想占山为王，控制这一领域。
（5）腾熙大哥哥给昙茜和单汀讲了“占山为王”的典故。
（6）小成写不出成语“占山为王”，导致期末考试才考了97分。
（7）…么揭竿而起，成为占山为王的暴民。
（8）许多人（特别是不信任自由市场的人）预期（自我主义者的）“自我管理”文化会分崩离析、占山为王、挥霍无度、鬼鬼祟祟、和身怀敌意。
（9）去陵水县民族中学的公车上，蕙婷大哥哥给周娇和镘芹讲了『占山为王』的典故。
（10）占山为王，啸聚山林，与星辰异族、外星人族还有他们看不惯的人对抗，打家劫舍，锄强扶弱，也做过不少好事。
（11）据说十几年前，有个会武功的人王冲，在此啸聚山林，拉帮结派，占山为王，称霸一方，当了山寨大王，也就是山寨头目。
（12）大雪封山，李三凭着昔日的记忆来到青云峰下时，天色已经全黑，此时还没有无边无际的青云竹海，更没有占山为王的马匪。
（13）时已是唐朝了，社会不安，虽还远远谈不上天下大乱，但是盗贼渐起，又有绿林凶徒等占山为王，拦路抢劫，横行不法，世道渐乱。
（14）传说中北宋杨家军的杨六郎、李开芳率太平军北伐途中在这里驻扎过，太平军失败后洪秀全手下一个苗将军也在此安营扎寨占山为王。
（15）原本是玉虚宫燃灯道人面前的灯芯，私逃下凡，和温良结义，占山为王，带扇云盔，淡黄袍，点铁枪，白龙马，面如傅粉，三绺长髯。
（16）由于天灾人祸，百姓无以为生，规模不大的造反经常爆发，如嘉庆二十三年山西省交城、平阳、霍州一带，流民聚集，大山连接，占山为王。
成语出处
清·姜振名《永庆升平前传》第69回：『第二件是我也不占山为王，不过是与你比并武艺，也就算完了。』
现代字典
康熙字典
占占：一、zhàn（1）占据：霸占；强占；攻占。（2）处在某一种地位或属于某一种情形：占优势；占上风；赞成的占多数。二、zhān占卜。（2）姓。
山山：shān（1）地面形成的高耸的部分：一座山；高山。（2）形状象山的东西：冰山。（3）蚕蔟：蚕上山了。（4）指山墙：房山。（5）姓。
为为：wéi 1、<动>做；干。《为学》：『天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。』2、<动>发明；制造；制作。《活板》：『庆历中，有布衣毕昇，又为活板。』3、<动>作为；当作。《公输》：『子墨子解带为城，以牒为械。』4、<动>成为；变成。《察今》：『向之寿民，今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》：『宫中府中，俱为一体。』6、<动>治；治理。《论积贮疏》：『安天为天下阽危者若是而上不惊者？』7、<动>写；题。《伤仲永》：『即书诗四句，并自为其名。』8、<动>以为；认为。《鸿门宴》：『窃为大王不取也。』9、<动>叫做；称做。《陈涉世家》：『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》：『君王为人不忍。』11、<动>算作；算是。《殽之战》：『秦则无礼，何施之为？』12、<动>担任。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》：『今者出，未辞也，为之奈何。』14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》：『兔不可复得，而身为宋国笑。』15、<连>如果；假如。《战国策·秦策》：『秦为知之，必不救矣。』16、<助>用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。《苏武》：『何以汝为见？』《鸿门宴》：『如今人方为刀俎，我为鱼肉。』wèi 1、<介>给；替。《庖丁解牛》：『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向；对。《桃花源记》：『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》：『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》：『天下熙熙，皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》：『身死人手，为天下，何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》：『为其来也，臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
王王：wáng 1、<名>帝王；君主。《察今》：『先王之所以为法者，何也？』2、<名>秦汉以后帝王称皇帝，『王』成为封爵最高一级。《陈涉世家》：『王侯将相，宁有种乎。』3、<动>朝见王。《诗经·殷武》：『莫敢不来王。』wàng 1、<动>称王；统治天下。《鸿门宴》：『沛公欲王关中。』2、<名使动>封……为王；拥戴……为王。《鸿门宴》：『先破秦入咸阳者王之。』[王霸] 王业和霸业。儒家认为用仁义治理天下是王道；用武力征服天下是霸道。[王师] 帝王的军队，也指本朝的军队。
占占：《子集下·卜字部》《唐韵》职廉切《集韵》《韵会》《正韵》之廉切，□音詹。《说文》视兆问也。从卜口。《徐曰》会意。《易·系辞》以卜筮者，尚其占。又《尔雅·释言》隐占也。〈疏〉占者，视兆以知吉凶也。必先隐度，故曰隐占也。又《玉篇》□也。《扬子·方言》视也。《韵会》凡相□谓之占。占亦瞻也。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□章艳切，音□。《广韵》固也。《韵会》固有也。《增韵》擅据也，着位也。《前汉·宣帝纪》流民自占八万余口。《王安石诗》坐占白鸥沙。又《韵会》隐度其辞，口以援人曰口占。《后汉·□遵传》遵常召善书吏於前，治私书谢亲故，冯几口占书数百封，亲疎各有意。又有也。《韩愈·进学解》占小善者，率以录。又《颜延之·陶潜诔》敬述靖节，式遵遗占。〈注〉遗占，即遗令也。
山山：《寅集中·山字部》《广韵》所间切《集韵》《韵会》师间切《正韵》师奸切，□与删音同。《说文》山宣也。宣气散生万物，有石而高也。《徐曰》象山峰□起之形。《释名》山，产也。产万物者也。《易·说卦》天地定位，山泽通气。《书·禹贡》奠高山大川。《尔雅·释山》河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡，《周礼》谓之镇。《郑注》镇名山安地德者也。又《山海经》山分东西南北中五经。南则自蜀中西南至吴越诸山界。西则自华阴嶓冢以至崑仑积石诸山，今陇西甘肃玉门外，其地也。北则自狐岐大行以至王屋孟门诸山，是禹贡冀雍两州之境也。东则自泰岱姑射沿海诸境，则禹贡青州齐鲁之地也。见《读山海经语》。又连山，古易名。《周礼·春官》掌三易之法。一曰连山。〈注〉似山之出内气也。又姓。古烈山氏之后。又公山，复姓。又《集韵》《韵会》□所旃切，音仙《诗·小雅》幽幽南山。叶上干，干音坚。又《孔子·丘陵歌》喟然回虑，题彼泰山。郁确其高，梁甫回连。○按山在删韵，古转声寒删先通，则非止叶音矣。又叶疏臻切，音甡。《班固·东都赋》吐焰生风，欱野歕[音pēn]山。叶下振。《正字通》本部与土阜石三部通者，□互见。考证：（《尔雅·释山》河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡，是为五岳。《郑注》镇名山安地德者也。）谨按是为五岳非尔雅原文。镇名山安地德者也是周礼注非尔雅注。谨将是为五岳改作周礼谓之镇，以起注文。
为为：《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切，□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：爪象形也。又《尔雅·释言》作，造，为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为，治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为，犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云：汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切，音□。《广韵》助也。《增韵》所以也，缘也，被也，护也，与也。《书·咸有一德》臣为上为德，为下为民。《释文》为上为下之为，于伪反。徐云：四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为，犹助也。《释文》于伪反，协句如字。又叶吾何切，音莪。《诗·王风》有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尙无为。我生之后，逢此百罹，尙寐无吪。
王王：《午集上·玉字部》《广韵》《集韵》《韵会》□雨方切，音徨。《广韵》大也，君也，天下所法。《正韵》主也，天下归往谓之王。《易·坤卦》或从王事。又《随卦》王用享于西山。《书·洪范》无偏无党，王道荡荡。《诗·小雅》宜君宜王。〈注〉君，诸侯也。王，天子也。◎按秦汉以下，凡诸侯皆称王，天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。又诸侯世见曰王。《诗·商颂》莫敢不来王。〈笺〉世见曰王。又凡尊称亦曰王。《尔雅·释亲》父之考为王父，父之妣为王母。又法王，象王，皆佛号。《华严偈》象王行处落花红。《岑参诗》况値庐山远，抽簪礼法王。〈注〉法王，佛尊号也。又姓。又《諡法》仁义所往曰王。又王屋，山名。《书·禹贡》至于王屋。〈疏〉正义曰：王屋在河东垣县东北。又弓名。《周礼·冬官考工记》弓人，往体寡，来体多，谓之王弓之属。又王连，远志也。见《博雅》夫王，芏草也。见《尔雅·释草疏》。又王鴡，鸟名。《尔雅·释鸟》鴡鸠，王鴡。〈注〉鵰类，今江东呼之为鹗。又王鲔，鱼名。《周礼·天官·䱷人》春献王鲔。〈注〉王鲔，鲔之大者。又蛇名。《尔雅·释鱼》蟒，王蛇。〈注〉蟒，蛇最大者，故曰王蛇。又虫名。《尔雅·释虫》王蛈蜴。注：即螲蟷，似□鼄，在穴中，有盖。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎，王蝟也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□于放切，音旺霸王也。《正韵》凡有天下者，人称之曰王，则平声。据其身临天下而言曰王，则去声。《诗·大雅》王此大邦。〈笺〉王，君也。《释文》王，于况反。《前汉·高帝纪》项羽背约而王君王於南郑。《师古注》上王字，于放反。又《广韵》盛也。《庄子·养生主》神虽王，不善也。〈注〉谓心神长王。《释文》王，于况反。又音往。《诗·大雅》昊天曰明，及尔出王。〈传〉王，往也。《朱注》音往。〇按王本古文玉字。注详部首。考证：（《尔雅·释亲》父之母曰王母。）谨照原文改父之妣为王母。（《周礼·冬官考工记》王弓。〈注〉往体寡来体多曰王。）谨照原文改弓人，往体寡，来体多，谓之王弓之属。（又虫名。《尔雅·释虫》虎，王蝟也。）谨於又虫名尔雅释虫下增王蛈蜴。注：即螲蟷，似□鼄，在穴中，有盖。今河北人呼蛈蜴。二十二字。又按虎王蝟也非尔雅文，查系博雅，谨照原书增博雅二字。（《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□于放切，徨去声。霸王。）谨按王于放切，徨胡光切，王非徨之去声，今将徨去声霸王五字改为音旺霸王也。
