云行雨洽

基本信息

成语拼音：yún xíng yǔ qià
成语注音：ㄧㄨㄣˊ ㄒㄧㄥˊ ㄧㄩˇ ㄑㄧㄚˋ
成语简拼：YXYQ
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：雲行雨洽

成语解释

比喻广施恩泽。

成语用法

作宾语、定语；指广施恩泽

近义词

云布雨施、云行雨施

成语接龙

1、云行雨洽→洽博德闻→闻风而至→至公无我→我黼子佩→佩紫怀黄→黄钟大吕→吕安题凤→凤舞龙蟠→蟠木朽株→株连蔓引→引吭高唱→唱对台戏→戏彩娱亲→亲上成亲→亲冒矢石→石心木肠→肠肥脑满→满面红光→光风霁月→月晕础润→润屋润身→身废名裂→裂石穿云→云开见天

2、云行雨洽→洽博德闻→闻风而至→至人无梦→梦中说梦→梦见周公→公平正直→直权无华→华冠丽服→服低做小→小屈大伸→伸头探脑→脑满肠肥→肥遯鸣高→高自标置→置之不理→理正词直→直上青云→云翻雨覆→覆是为非→非池中物→物美价廉→廉远堂高→高自标树→树倒根摧

3、云行雨洽→洽博德闻→闻风远扬→扬威曜武→武断乡曲→曲意逢迎→迎神赛会→会家不忙→忙中有失→失时落势→势穷力屈→屈艳班香→香消玉损→损之又损→损上益下→下马看花→花烛洞房→房谋杜断→断珪缺璧→璧合珠联→联袂而至→至高无上→上下同欲→欲盖弥彰→彰往考来

4、云行雨洽→洽博德闻→闻过则喜→喜不自胜→胜任愉快→快意当前→前目后凡→凡胎肉眼→眼高手生→生拉活扯→扯空砑光→光车骏马→马捉老鼠→鼠腹鸡肠→肠肥脑满→满纸空言→言发祸随→随事制宜→宜家宜室→室怒市色→色胆迷天→天地经纬→纬武经文→文章钜公→公而忘私

5、云行雨洽→洽博德闻→闻名遐迩→迩安远至→至德要道→道寡称孤→孤豚腐鼠→鼠凭社贵→贵人善忘→忘餐废寝→寝苫枕干→干父之蛊→蛊惑人心→心事重重→重厚寡言→言行不一→一决雌雄→雄伟壮观→观风察俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼墨喷纸→纸落云烟→烟飞星散→散灰扃户

成语造句

（1）唱唱写不出成语“云行雨洽”，因此期中考试才考了98分。

（2）打开本子，上面赫然是“云行雨洽”几个大字。

（3）国来大哥哥给各何和晶宇讲了“云行雨洽”的典故。

（4）五育中学的东门老师在黑板上写上了成语“云行雨洽”。

（5）小画不会写成语“云行雨洽”的最后一个字。

（6）去博才私立初级中学的小面包车上，贤光大哥哥给珈茗和雪俊介绍了『云行雨洽』的历史典故

成语出处

《乐府诗集·舞曲歌辞一·北齐文武舞歌》：『云行雨洽，天临地持。』

• 现代字典

  康熙字典

  云

  云：yún 1、<动>说。《兰亭集序》：『古人云：「死生亦大矣。」』2、<动>有。《荀子·法行》：『其云益乎。』3、<代>如此；这样。《师说》：『士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。』4、<助>用于句首、句中、句末，无意义。《诗经·卷耳》：『云何吁矣』《左传·成公十二年》：『日云莫矣。』《核舟记》：『盖大苏泛赤壁云。』5、<名>话。《苏武传》：『勿复有云。』6、<名>云彩。《归去来兮辞》：『云无心以出岫。』7、<形>盛多的样子。《过秦论》：『天下云集响应。』[云云] （1）众多，又作『芸芸』。（2）如此如此。

  行

  行：xíng 1、<动>行走。《论语》：『三人行，必有我师焉。』2、<动>出行。《殽之战》：『为吾子之将行也。』3、<动>运行。《刻舟求剑》：『舟已行矣，而剑不行。』4、<动>传布。《原毁》：『士之处此世，而望名誉之光，道德行，难已。』5、<动>实行；做。《训俭示康》：『君子寡欲则不役于物，可以直道而行。』6、<名>动作；行动；举动。《鸿门宴》：『大行不顾细谨。』7、<名>品行。《屈原列传》：『其志洁，其行廉。』8、<副>将；即将。《归去来兮辞》：『善万物之得时，感吾生之行休。』9、<量>遍；次。《训俭示康》：『客至未尝不置酒，或三行五行。』háng 1、<名>道路。《诗经·七月》：『遵彼微行。』2、<名>行列；队伍。《国殇》：『凌余阵兮躐余行。』3、<名>辈；辈分。《苏武传》：『汉天子，我丈人行也。』4、<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》：『出门登车去，涕落百余行。』[行宫] 皇帝外出临时居住的地方。[行将] 即将。[行李] （1）使者。（2）行装。[行人] （1）出使的人。（2）行路人。（3）出征的人。[行者] （1）行路人。（2）出征的人。（3）出家而受大的佛教徒；去游四方乞食的为生的僧人。[行装] 出门携带的衣物。

  雨

  雨：yǔ<名>雨。《殽之战》：『其北陵，文王之所辟风雨也。』yǔ 1、<动>下雨。《梦游天姥吟留别》：『云青青欲雨。』2、<动>降落。《苏武传》：『天雨雪，武卧齧雪。』[雨脚] 像线一样的雨点。[雨露] 雨水和露水，比喻恩惠。

  洽

  洽：qià 1、<动>沾湿，湿润。《论衡·自然》：『霈然而雨，物之茎叶根荄，莫不洽濡。』2、<形>和谐；融洽。《诗经·大雅·江汉》：『洽此四国。』3、<形>广博，普遍。《汉书·司马迁传》：『博物洽闻。』[恰欢] 和睦，欢乐。[恰平] 天下协和太平。[洽洽] 密集众多的样子。

  云

  云：《子集上·二字部》《唐韵》《集韵》王分切《韵会》《正韵》于分切，□音云。《说文》山川气也。象回转形。后人加雨作云，而以云为云曰之云。《正字通》与曰音别义同。凡经史，曰通作云。又运也。《管子·戒篇》天不动，四时云下，而万物化。〈注〉云：运动貌。又狎昵往复也。《诗·小雅》昏姻孔云。《朱传》云：旋也。《左传·襄二十九年》晋不邻矣，其谁云之。〈注〉云：犹旋。旋归之也。又语助。《诗·小雅》伊谁云憎。《史记·封禅书》秦文公获若石云于□仓北坂。又陆佃曰：云者，有应之言也。《左传·襄二十六年》子朱曰：朱也当御。三云：叔向不应。又云云：衆[音zhòng]语也。《前汉·汲黯传》上曰，吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。又云云：山名。《前汉·郊祀志》封大山禅云云：〈注〉云云：太山下小山。又云为。《易·系辞》变化云为。又姓。汉云敞。又与芸同。《庄子·在宥篇》万物云云。〈注〉盛貌。老子作芸芸。又纷云：兴作貌。《吕览·圜道篇》云气西行云云然。《前汉·司马相如传》威武纷云。俗作纭。又《韵补》叶于先切，言也。《韩愈·剥啄行》我谢再拜，汝无复云。往追不及，来可待焉。考证：（《史记·封禅书》秦文公获若云云于陈仓北坂。）谨照原文获若云云改为获若石云。又按云是语助。谨将此十七字移於伊谁云憎之下。（《汲黯传》武帝曰，吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。）谨照原书改前汉汲黯传上曰，吾欲云云。

  行

  行：《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切，□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱举，而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行，堂下谓之步。《释名》行，伉也，伉足而前也。又《广韵》适也，往也，去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬，其祀行。〈注〉行，在庙门外之西，为軷壤，高二寸，广五寸，轮四尺，设主軷上。又道也。《晋语》下有直言，臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔，鲧陻洪水，汨□其五行。《韵会》五行，运于天地间，未尝停息，故名。又行人，官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行，言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引，古乐府长歌行，短歌行，此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行，苦恶曰窳。又《广韵》下孟切，胻去声。《玉篇》行，迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外，在心为德，施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行，姓。巡，名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切，音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭，行出犬鸡。〈注〉百人为卒，二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行，百行为万人，谓之方□。又中行，复姓。《通志·氏族略》中行氏，晋公族隰叔之后也，汉文时有宦者中行说。又太行，山名。《书·禹贡》太行、恒山，至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切，音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕，丞相中郞丈人行。又《韵会》行行，刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切，音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完，残祭侧偏。公孙幽遏，跛踦后行。又《集韵》乎监切，音嗛。与衔同。考证：（《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭，行出鸡犬。）谨照原文鸡犬改犬鸡。（《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。）谨照原文岂知改岂如。

  雨

  雨：《戌集中·雨字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□王矩切，音羽。《说文》水从云下也。一象天，冂象云，水霝其间也。《玉篇》云雨也。《元命包》阴阳和为雨。《大戴礼》天地之气和则雨。《释名》辅也。言辅时生养。《易·乾卦》云行雨施，品物流行。《书·洪范》八庶徵，曰雨，曰阳。又《尔雅·释天》暴雨谓之涷，小雨谓之霡霂，久雨谓之淫。陆佃云：疾雨曰骤，徐雨曰零，久雨曰苦，时雨曰澍。又谷雨，二十四气之一。见《后汉·律历志》。又《正字通》雨虎，虫名。遁甲开天图曰：霍山有雨虎，状如蚕，长七八寸，在石内，云雨则出，可炙食。或曰石蚕之类。详见《本草纲目》。又《集韵》欧许切，音□。义同。又《广韵》《集韵》《韵会》□王遇切，音芋。《集韵》自上而下曰雨。《韵会》风雨之雨上声，雨下之雨去声。《诗·邶风》雨雪其雱。又《小雅》雨我公田。《释文》雨，于付反。《礼·月令》仲春始雨水。〈注〉汉始以雨水为二月节。又叶羽轨切，音以。《易林》阴积不已，云作淫雨。考证：（《说文》水从云下也。一象天，门象云，水霝其间也。）谨照原文门改冂。

  洽

  洽：《巳集上·水字部》《唐韵》侯夹切《集韵》辖夹切《韵会》《正韵》胡夹切，□音狭。和也，合也。《诗·小雅》洽比其邻。又沾也。《书·大禹谟》好生之德，洽于民心。《正义》洽，谓沾渍优渥，洽于民心，言润泽多也。又《后汉·杜林传》京师士大夫咸推其博洽。〈注〉洽，徧也。又《尔雅·释天》太岁在未曰协洽。又《集韵》葛合切，音合。水名。亦作合。《诗·大雅》在洽之阳。又《韵补》叶胡急切，音觋。《傅遐皇初颂》歌九功，舞八佾，鸿泽普，皇恩洽。又叶胡颊切，音协。《颜延之·赭白马赋》武义粤其肃陈，文敎迄巳优洽。泰阶之平可升，兴王之轨可接。考证：（《后汉·杜林传》京师士大夫咸推其溥洽。）谨照原文溥改博。