基本信息
成语拼音：yú qǔ yú xié
成语注音：ㄧㄩˊ ㄑㄩˇ ㄧㄩˇ ㄒㄧㄝ ˊ
成语简拼：YQYX
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：近代成语
成语繁体：予取予攜
成语解释
从我处掠取。
成语用法
作谓语、状语；用于书面语
近义词
予取予夺
成语接龙
1、予取予携→携男挈女→女织男耕→耕当问奴→奴颜媚骨→骨化形销→销毁骨立→立命安身→身操井臼→臼杵之交→交颈并头→头足倒置→置锥之地→地大物博→博物多闻→闻融敦厚→厚貌深情→情不可却→却病延年→年复一年→年轻力壮→壮志未酬→酬功给效→效颦学步→步罡踏斗
2、予取予携→携幼扶老→老成炼达→达官知命→命辞遣意→意懒心灰→灰头土脸→脸红筋暴→暴取豪夺→夺席谈经→经济之才→才高运蹇→蹇人升天→天网恢恢→恢廓大度→度己以绳→绳厥祖武→武艺超群→群鸿戏海→海阔天空→空腹高心→心荡神摇→摇唇鼓喙→喙长三尺→尺寸之地
3、予取予携→携幼扶老→老牛舐犊→犊牧采薪→薪尽火传→传为笑谈→谈吐风生→生气勃勃→勃然变色→色色俱全→全心全意→意前笔后→后海先河→河溓海夷→夷然自若→若即若离→离经畔道→道同志合→合二为一→一筹莫展→展眼舒眉→眉眼高低→低首下心→心急如焚→焚香顶礼
4、予取予携→携幼扶老→老子长孙→孙庞斗智→智小言大→大法小廉→廉顽立懦→懦词怪说→说来话长→长揖不拜→拜手稽首→首当其冲→冲风破浪→浪迹天下→下里巴人→人所共知→知书通礼→礼让为国→国而忘家→家破人亡→亡命之徒→徒劳往返→返邪归正→正颜厉色→色厉胆薄
5、予取予携→携云握雨→雨沐风餐→餐风饮露→露宿风餐→餐风啮雪→雪鬓霜毛→毛骨悚然→然糠自照→照章办事→事不师古→古调不弹→弹雨枪林→林下风致→致之度外→外感内伤→伤心疾首→首尾相援→援古刺今→今夕何夕→夕寐宵兴→兴观群怨→怨天尤人→人之常情→情见乎辞
成语示例
（1）为谋永远撤去我海关之屏障，以任其予取予携。▼廖仲恺《农民运动所当注意之要点》
成语造句
（1）成语予取予携的结构和「快言快语」一样，都是ABAC形式。
（2）记事本的封面上写着“予取予携”几个大字。
（3）金湖县第二中学的杜老师在黑板上写上了成语“予取予携”。
（4）骏君大哥哥给丁婉和薇璩讲了“予取予携”的典故。
（5）莲莲写不出成语“予取予携”的拼音。
（6）小毛不会写成语“予取予携”的最后一个字。
（7）在去忽必烈夏宫的时候，思远哥哥给海燕和龙格讲了『予取予携』的典故。
（8）为谋永远撤去我海关之屏障，以任其予取予携。见廖仲恺《农民运动所当注意之要点》。
成语出处
梁启超《克林威尔传》第五章：『今且冻饿委沟壑，所馀更何长物之与有？予取予携，公等自为之！』
现代字典
康熙字典
取予取予：[qǔyǔ] 拿取和给予。取予随心。
予予：yú 1、<代>我。《齐桓晋文之事》：『他人有心，予忖度之。』yǔ 1、<动>给予。《六国论》：『子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。』2、<动>赞许。《荀子·大略》：『言音者予师旷。』[辨] 予，余，吾，我。都是第一人称代词。予、余、我，既可作主语，又可作定语、宾语。吾，在上古一般作主语、定语，不作宾语；在否定句中，宾语放在动词前则不受这种限制。直到魏晋以后『吾』才可作宾语。
取取：qǔ 1、<动>割取。《周礼·大司马》：『获者取左耳。』2、<动>俘获；捕获。《李愬雪夜入蔡州》：『入蔡州取吴元济。』3、<动>攻占；夺取。《公输》：『公输盘为我为云梯，必取宋。』4、<动>拿取；拿。《赤壁赋》：『苟非吾之所有，虽一毫而莫取。』5、<动>取得；获得。《谏太宗十思疏》：『岂取之易守难乎？』6、<动>提取；取出。《劝学》：『青取之于蓝，而青于蓝。』7、<动>通『取』，娶妻。《孔雀东南飞》：『今若遣此妇，终老不复取。』8、<名>可取之处。《答韦立师道书》：『仆自卜固无取。』9、<动>择取；选用。《鱼我所欲也》：『二者不可得兼，舍生而取义者也。』10、<助>用于动词后，无实义。《西江月》：『稻花香里说丰年，听取蛙声一片。』[取次] （1）随便；任意。（2）草草；仓促。[取室] 娶妻。
携携：xié 1、<动>提着；携带。《谭嗣同》：『且携所著书及诗文辞稿本数册。』2、<动>拉着；搀扶。《归去来兮辞》：『携幼入室，有酒盈樽。』3、<动>离开；分离。《与陈伯之书》：『部落携离，酋豪猜贰。』[携贰] （1）离心。（2）指有叛离心的人。[携离] 叛离。
予予：《子集上·亅字部》《唐韵》余吕切《集韵》《韵会》演女切《正韵》弋渚切，□音与。赐也。《诗·小雅》君子来朝，何锡予之。《周礼·春官》内史掌王八枋之灋，七曰予，八曰夺。通作与。又《博雅》大予，乐名。〈注〉汉明帝永平三年秋八月戊辰，改大乐为大予乐。又《广韵》弋诸切《正韵》羊诸切。□与余同。我也。《郭忠恕·佩觿集》予读若余。本无余音，后人读之也。《颜师古·刊谬正俗》曲礼，予一人。郑康成注：余予古今字。因郑此说，学者遂皆读予为余。尔雅：卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此则予之与余，但义训我，非同字也。《说文》：予，相推予也。余，词之舒也。各有意义，本非古今字别也。正观诗赋，予无余音。又《吴棫·韵补》予当读与。诗或敢侮予，将伯助予。楚辞：目眇眇兮愁予，何寿夭兮在予。皆无余音。
取取：《子集下·又字部》《唐韵》七庾切《集韵》《韵会》《正韵》此主切，□娶上声。《说文》捕取也。从又耳。《玉篇》资也，收也。《广韵》受也。《增韵》索也。《礼·儒行》力行以待取。《史记·鲁仲连传》为人排难解纷，而无取也。《管子·白心篇》道者，小取焉则小得福，大取焉则大得福。又《韵会》凡克敌不用师徒曰取。又《前汉·王莽传》考论五经，定取礼。〈注〉师古曰：取，读曰娶。又《集韵》《韵会》《正韵》□逡须切，音趋。《集韵》取虑，县名，在临淮。又《集韵》雌由切，音秋。《前汉·地理志》□留浚仪。〈注〉师古曰：取虑，县名。音秋卢。取又音趋。又《集韵》《韵会》《正韵》□此苟切，音趣。《杜甫·遭田父泥饮诗》今年大作社，拾遗能住否。呌妇开大瓶，盆中为吾取。感此气扬扬，须知风化首。又《正韵》索也。《诗·小雅》如酌孔取。〈笺〉谓度所胜多少。又《六书本义》□通用伸，伸通取。训索，取转声，与娶趣字同。又《古文奇字》朱谋□曰：古文取，疑当从与声。人与而我取也。
携携：《卯集中·手字部》俗携字。（携）《唐韵》户圭切《集韵》悬圭切，□音畦。《说文》提也。《六书故》县持也。《书·立政》左右携仆。〈注〉携持仆御之人。《诗·大雅》如取如携。〈疏〉物在地上，手举携之。《礼·曲礼》长者与之提携，则两手奉长者之手。〈注〉提携，谓牵将行。又离也。《左传·僖七年》招携以礼。《周语》节度不携。又连也。《前汉·天文志》杓携龙角。〈注〉杓，斗柄也。又姓。见《姓苑》。或省作□。俗作携□擕，非。
