基本信息
成语拼音：yǒu yú shèn dǔ
成语简拼：YYSD
常用程度：生僻成语
成语繁体：友于甚篤
成语解释
友于：兄弟般的情谊。兄弟之情非常浓厚。
成语接龙
1、友于甚笃→笃定泰山→山川表里→里应外合→合而为一→一班半点→点点滴滴→滴滴答答→答非所问→问安视寝
2、友于甚笃→笃定泰山→山穷水尽→尽善尽美→美如冠玉→玉堂金马→马到成功→功同赏异→异口同声→声色不动
3、友于甚笃→笃近举远→远人无目→目空一切→切切私语→语惊四座→座无空席→席不暇暖→暖衣饱食→食指繁多
4、友于甚笃→笃信好古→古道热肠→肠肥脑满→满城风雨→雨丝风片→片羽吉光→光前绝后→后顾前瞻→瞻云就日
5、友于甚笃→笃信好古→古色古香→香润玉温→温良恭俭→俭可助廉→廉洁奉公→公平交易→易于破竹→竹管开花
6、友于甚笃→笃信好古→古寺青灯→灯红酒绿→绿酒红灯→灯尽油干→干君何事→事在萧墙→墙头马上→上林鸿雁
7、友于甚笃→笃学好古→古井无波→波路壮阔→阔步前进→进退失据→据理力争→争强好胜→胜残刑措→措置有方
8、友于甚笃→笃志爱古→古寺青灯→灯尽油干→干君何事→事修谤兴→兴亡继绝→绝薪止火→火中生莲→莲花步步
成语示例
（1）每远游，恒经岁不返。兄鼐，江北名士，友于甚笃。劝弟勿游，将为择偶。▼清·蒲松龄《聊斋志异·伍秋月》
（2）…妻殒。每远游，恒经岁不返。兄鼐，江北名士，友于甚笃。劝弟勿游，将为择偶。生不听，命舟抵镇江访友，友…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎伍秋月
成语造句
（1）城北中学的有老师在黑板上写上了成语“友于甚笃”。
（2）嘟嘟不会写成语“友于甚笃”的最后一个字。
（3）练习本的第三页写着“友于甚笃”几个大字。
（4）路路写不出成语“友于甚笃”，所以单元测试才99分。
（5）铭芯叔叔给滨旖和于淇介绍了“友于甚笃”的成语故事。
（6）去剑门十八瀑的路途中，睿好哥哥给晓露和燕琼讲了『友于甚笃』的故事。
（7）每远游，恒经岁不返。兄鼐，江北名士，友于甚笃。劝弟勿游，将为择偶。见清·蒲松龄《聊斋志异·伍秋月》。
成语出处
《论语·为政》：『孝乎惟考，友于兄弟，施于有政。』
现代字典
康熙字典
友于友于：兄弟之间的友爱。[语出] 《书·君陈》：『惟孝友于兄弟。』《后汉书·史弼传》：『陛下隆于友于，不忍遏绝。』
友友：yǒu 1、<名>朋友。《滕王阁序》：『十旬休暇，胜友如云。』[又] <名意动>以……为友。《赤壁赋》：『侣鱼虾而友麋鹿。』2、<动>结交。《论语·学而》：『无友不如己者。』3、<形>友爱。《隆中对》：『颖川徐庶元直与亮友善。』[友善] 相好；投契。[友生] 友朋。[友于] 兄弟之间的友爱。[友执] 知心朋友；志同道合的朋友。
于于：yú 1、<介>介绍动作行为发生时间、处所，可译为『在』、『到』、『从』等。《子鱼论战》：『宋公子及楚人战于泓。』《出师表》：『受任于败军之际。』2、<介>介绍动作行为产生的原因，可译为『由于』、『因为』。《进学解》：『业精于勤，荒于嬉。』3、<介>介绍动作行为涉及的对象，可译为『对』、『向』等。《师说》：『于其身也，则耻师焉。』《捕蛇者说》：『余将告于莅事者。』4、<介>介绍动作行为的主动者，可译为『被』。有时动词前还有『见』、『受』等字和它相应。《伶官传序》：『而智勇多困于所溺。』《廉颇蔺相如列传》：『臣诚恐见欺于王而负赵。』5、<介>介绍比较的对象，可译为『比』。《劝学》：『冰，水为之，而寒于水。』6、<词缀>用在动词前，无义。《诗经·葛覃》：『黄鸟于飞。』[注] 『于』和『於』二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用『于』，其他书多作『於』；有些书（如《左传》）『于』『於』并用，『于』常用于地名前，其余写作『於』。但是，古书中用作人名和语气词的『於』不能写作『于』，参看『於（wū）』。用作人名和词缀的『于』不能写作『於』。此外，其他场合两者可互换，汉字简化后都写作『于』。
甚甚：shèn 1、<形>厉害；严重。《邹忌讽齐王纳谏》：『由此观之，王之蔽甚矣。』2、<形>比……厉害；超过。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』3、<形>深奥；繁琐。《五柳先生传》：『好读书，不求甚解。』4、<副>很；非常。《论积贮疏》：『生之者甚少而糜之者甚多。』5、<代>什么。《鲁提辖拳打镇关西》：『官人，吃甚下饭？』[甚雨] 急骤的暴雨。
笃笃：dǔ 1、<形>忠诚；厚道。《答韦中立论师道书》：『仆道不笃，业甚浅近。』2、<形>坚定。《礼记·中庸》：『明辨之，笃行之。』3、<形>（病）重。《陈情表》：『臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。』4、<副>很；非常。《南史·文学传》：『盖由时主儒雅，笃好文章。』[笃论] 正确、恰当的评论。[笃行] 力行其事，不改初衷。[笃学] 专心学习。
友友：《子集下·又字部》《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切，□音有。《说文》同志为友。《礼·儒行》儒有合志同方，营道同术，□立则乐，相下不厌，久不相见，闻流言不信，其行本方立，义同而进，不同而退，其交友有如此者。又善于兄弟为友。《书·君□》惟孝友于兄弟。又凡气类合同者皆曰友。《司马光·潜虚》丑，友也。天地相友，万汇以生。日月相友，羣伦以明。风雨相友，草木以荣。君子相友，道德以成。又《韵补》叶羽轨切，音洧。《前汉·礼乐志天马歌》体容与，迣万里，今安匹，龙为友。
于于：《子集上·二字部》《唐韵》羽俱切《集韵》《韵会》《正韵》云俱切，□音迂。《尔雅·释诂》于，曰也。又往也。《书·大诰》民献有十夫，予翼以于。《诗·小雅》王于出征。又《仪礼·士冠礼》宜之于假。〈注〉于，犹为也。宜之见为大矣。又《聘礼》贿在聘于贿。〈注〉于读曰为。言当视宾之礼，而为之财也。又《司马相如·长门赋叙》因于解悲愁之辞。又未定之辞。《公羊传·僖二十八年》归于者何。归于者，罪未定也。又行貌。《韩愈·上宰相书》于于焉而来矣。又于于，自足貌。《庄子·应帝王》其卧徐徐，其觉于于。又钟两口之间曰于。《周礼·冬官考工记》凫氏为钟，两栾谓之铣，铣间谓之于。又《前汉·元后传》衣绦缘诸于。〈注〉大掖衣也。又《唐书·元德秀传》明皇命三百里内刺史县令，以声乐集，德秀惟乐工十人，聮[音lián，古同联]袂歌于蔿于。又草名。《尔雅·释草》茜，蔓于。〈注〉生水中。一名轩于。《司马相如·子虚赋》庵闾轩于。又木名。《尔雅·释木》栈木，于木。〈注〉僵木也。江东呼木觡。又淳于，县名。今密州安丘县，古淳于国。又姓。周武王第二子邘叔之后，以国为氏，后因去邑为于。又淳于，宣于，鲜于，多于，□于，皆复姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，见《魏书·官氏志》。又助语辞。《诗·召南》于沼于沚。《朱传》于，於也。《周易》《毛诗》於皆作于。于於古通用。又《集韵》邕俱切，音纡。广大貌。《礼·檀弓》邾娄考公之丧，徐君使容居来吊含。有司曰：诸侯之来辱敝邑者，易则易，于则于，易于亲者，未之有也。又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。闻之曰：为人臣者，杀其身有益於君，则为之，况于其身以善其君乎。俱与迂通。又《正韵》休居切，与吁通。叹辞。《诗·周南》于嗟麟兮。考证：（《礼·聘礼》贿在聘于贿）谨按本书之例礼记谓之礼，此出仪礼不当称礼，谨省上礼字。（《周礼·冬官考工记》凫氏为钟，两栾谓之铣，两铣谓之于。）谨照原文两铣改铣间。（《尔雅·释木》栈木，于木。〈注〉僵木也。江东呼木船。）谨照原注木船改木觡。（《文王世子》周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。仲尼闻之曰，为人臣者，杀其身有益于君，则为之，况于其身以善其君乎。俱与迂通。）谨按周公至其君乎皆仲尼之言，此误於闻之上增仲尼二字，谨照原文周公上增仲尼曰三字，闻之上省仲尼二字。法于益于两于字照原文改於字。
甚甚：《午集上·甘字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□时鸩切，音任。《说文》尤安乐也。《广韵》剧过也。《韵会》尤也，深也。《易·系辞》其道甚大，百物不废。《诗·小雅》彼谮人者，亦已大甚。《淮南子·修务训》由此观之，则圣人之忧劳百姓甚矣。又《唐韵》常枕切《集韵》《韵会》食荏切《正韵》食枕切，□音忍。义同。《潘岳·关中诗》主忧臣劳，孰不只檩。愧无献纳，尸素以甚。叶上寝稔。
笃笃：《未集上·竹字部》《广韵》冬毒切《集韵》《韵会》《正韵》都毒切，□音督。《广韵》厚也。《易·大畜》刚健笃实，辉光日新其德。《书·洛诰》笃前人成烈。《诗·大雅》则笃其庆。《尔雅·释诂》笃，固也。〈疏〉物厚者牢固。又纯也。《礼·儒行》笃行而不倦。〈注〉犹纯也，纯壹之行。又马病也。《说文》马行顿迟。又人疾甚曰笃。《史记·范睢传》应侯遂病称笃。又地名。《水经注》平原县有笃马河，东北入海五百二十里。又叶徒对切《杨戏·赞赵到》镇南祖疆，监军尚笃。□豫戎任，任自封内。《正韵》亦作竺。
