基本信息
成语拼音:yóu cí qiǎo shì
成语简拼:YCQS
感情色彩:中性成语
成语结构:主谓式成语
常用程度:生僻成语
产生年代:古代成语
成语繁体:游辭巧飾
成语解释
用没有根据的话多方掩饰。
成语用法
作宾语、定语;指掩饰自己
成语接龙
1、游辞巧饰→饰非拒谏→谏争如流→流连忘返→返虚入浑→浑金璞玉→玉树琼枝→枝分叶散→散阵投巢→巢倾卵覆→覆巢毁卵→卵石不敌→敌国外患→患难之交→交口同声→声名鹊起→起早贪黑→黑漆皮灯→灯尽油干→干浄利索→索隐行怪→怪诞诡奇→奇光异彩→彩凤随鸦→鸦雀无声
2、游辞巧饰→饰非养过→过从甚密→密云不雨→雨帘云栋→栋梁之才→才华盖世→世掌丝纶→纶音佛语→语出月胁→胁肩累足→足茧手胝→胝肩茧足→足踏实地→地大物博→博闻强识→识微见远→远走高飞→飞鸟惊蛇→蛇行鳞潜→潜休隐德→德重恩弘→弘毅宽厚→厚貌深情→情投意合
3、游辞巧饰→饰非养过→过街老鼠→鼠窃狗偷→偷寒送暖→暖衣饱食→食不兼肉→肉眼惠眉→眉眼高低→低吟浅唱→唱对台戏→戏彩娱亲→亲如骨肉→肉朋酒友→友风子雨→雨淋日炙→炙手可热→热情洋溢→溢美之言→言十妄九→九衢三市→市井小人→人心所归→归马放牛→牛溲马勃
4、游辞巧饰→饰怪装奇→奇货可居→居不重席→席地而坐→坐而待弊→弊衣箪食→食古不化→化民成俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼墨喷纸→纸贵洛阳→阳春白雪→雪北香南→南山铁案→案堵如故→故态复作→作辍无常→常年累月→月露之体→体物缘情→情有可原→原原本本→本末源流
5、游辞巧饰→饰怪装奇→奇技淫巧→巧不可接→接踵比肩→肩劳任怨→怨声载道→道不相谋→谋听计行→行易知难→难以为情→情同手足→足不窥户→户限为穿→穿宵连夜→夜以继日→日异月新→新陈代谢→谢家活计→计穷虑极→极恶穷凶→凶神恶煞→煞有介事→事与原违→违世异俗
成语造句
(1)本子的封面上写着“游辞巧饰”几个大字。
(2)好好写不出成语“游辞巧饰”的拼音。
(3)小冲不会写成语“游辞巧饰”的最后一个字。
(4)亦尘哥哥给程遥和圆圆讲述了“游辞巧饰”的成语典故。
(5)源城区东升学校的僧老师在黑板上写上了成语“游辞巧饰”。
(6)尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戳。
成语出处
《三国志·蜀书·诸葛亮传评》:『服罪输情者虽重必释;游辞巧饰者虽轻必戮。』
现代字典
康熙字典
游游:yóu 1、<动>在水上漂浮。《与朱元思书》:『游鱼细石,直视无碍。』2、<动>游玩。《赤壁赋》:『苏子与客泛舟游于赤壁之下。』3、<动>出游;游历。《两小儿辩日》:『孔子东游。』4、<动>交往。《鸿门宴》:『秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。』[又] 特指请教学问。《送东阳马生序》:『又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。』5、<动>游说。《冯谖客孟尝君》:『西游于梁。』[辨] 游,遊。凡有关水中活动,一般只用『游』,不可以用『遊』;而有关陆上活动的,『游』与『遊』可以通用。[游食] 吃闲饭。[游子] 离家外出的人。
辞辞:cí 1、<名>口供。《周礼·秋官》:『听其狱讼,察其辞。』柳宗元《断刑论》:『使犯死者自春而穷其辞。』2、<名>言词,词句。《信陵君窃符救赵》:『今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我。』《<指南录>后序》:『初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动。』《屈原列传》:『明于治乱,娴于辞令。』3、<动>讲话,告诉。《殽之战》:『使皇武子辞焉。』柳宗元《段太尉逸事状》:『无伤也,请辞于军。』4、<动>推辞;拒绝;不接受。《陈情表》:『臣以供养无主,辞不赴命。』《<指南录>后序》:『于是辞相印不拜。』5、<动>告别。《廉颇蔺相如列传》:『臣等不肖,请辞去。』《木兰诗》:『旦辞爷娘去,暮宿黄河边。』6、<名>文词。《屈原列传》:『皆好辞而以赋见称。』《送东阳马生序》:『撰长书以为贽,辞甚畅达。』7、<名>古代文体的一种。如《楚辞》、《归去来兮辞》。[辨] 辞,词。在『言词』这个意义上,『辞』和『词』是同义词。在较古的时代,一般只说『辞』,不说『词』。汉代后逐渐以『词』代『辞』。[辞见] 京朝官出任外官赴任前朝见皇帝。[辞决] 决别。[辞令] 应对的言辞。左丘明《左传·襄公三十一年》:『公孙挥能知四国之为……而又善为辞。』[辞世] 1.隐居避世。陆机《汉高祖功臣颂》:『托迹黄、老,辞却粒。』2.犹『去世』、『逝世』。韩愈《祭虞部张员外文》:『倏忽逮今,二十馀载,存皆衰白,半亦辞。』[辞谢] 婉言道歉或谦让不受。[辞致] 辞令或文词的风格。《隋书·苏威传》:『辞可观,见者莫不称善。』
巧巧:qiǎo 1、<名>技巧;技艺。《张衡传》:『衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。』2、<形>灵巧;技艺高超。《核舟记》:『明有奇巧人曰王叔远。』3、<形>巧诈;虚伪不实。《诗经·小雅·巧言》:『巧言如簧,颜之厚矣。』[巧法] 耍弄法律;弄虚作假钻法律的空子。[巧笑] 美好的笑容。
饰饰:shì 1、<动>装饰;修饰。《谏逐客书》:『所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者。』2、<名>装饰品。《送东阳马生序》:『戴朱缨宝饰之帽。』[又] 衣领衣袖的缘饰。《谏逐客书》:『绵绣之饰不进于前。』3、<动>掩饰;粉饰。《史通·惑经》:『文过饰非。』4、<动>整治。《过秦论》:『以饰法设刑,而天下治。』
游游:《巳集上·水字部》(古文)汓《唐韵》以周切《集韵》《韵会》夷周切,□音猷。水名。《水经注》淮水於淮浦县枝分,北为游水。又浮行也。《尔雅·释水》顺流而下曰遡游。《诗·秦风》遡游从之。又《周礼·天官》阍人,王宫每门四人,囿游亦如之。〈注〉游,离宫也。又《管子·首宪篇》分理以为十游,游为之宗。又《尚书·考灵曜》地有四游,常动而人不知。又玩物适情之意。《礼·少仪》士依於德,游於艺。又间旷也。《礼·王制》无游民。又自适貌。《诗·小雅》慎尔优游。又枝叶扶疏貌。《诗·郑风》隰有游龙。〈传〉龙红草也。〈笺〉游,犹放纵也。言红草放纵枝叶于隰中。又《集韵》徐由切,音囚。义同。又《集韵》《正韵》□力求切,音留。旌旗之旒也。本作斿。亦作旒。《左传·桓二年》鞶厉游缨。又九游,星也。《史记·天官书》九游九星,在玉井西南。又《韵补》叶延知切,音移。《司马相如·上林赋》拖蜺旌,靡云旗。前皮轩,后道游。又叶衣虚切,音於。《万震南州异物志赞》合浦之人,习水善游。上视层潭,如猿仰株。考证:(《礼·少仪》少依于德,游於艺。)谨照原文少改士。于改於。
辞辞:《未集下·舌字部》《正韵》详兹切,音词。俗辞字。《佩觿集》曰:辞乱从舌,其芜累有如此者,然循用既久,今亦不废。《正字通》俗辞字。《佩觿集》辞、乱从舌,其芜累有如此者。乱。(辞)(古文)《唐韵》似兹切《集韵》详兹切,□音词。辞说也。《易·乾卦》修辞立其诚。《书·毕命》辞尚体要。又《说文》讼辞也。《周礼·秋官·小司□》以五声听其狱讼,一曰辞听。《书·吕□》明清于单辞,罔不中听狱之两辞。〈疏〉单辞谓一人独言也,两辞谓两人竞理也。又与辤同。《正韵》却不受也。《书·大禹谟》稽首固辞。《中庸》爵禄可辞也。又谢也。《前汉·韩王信传》温颜逊辞。又别去也。《楚辞·九歌》入不言兮出不辞。
巧巧:《寅集中·工字部》(古文)丂《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苦绞切,敲上声。《说文》技也。《广韵》能也,善也。《韵会》机巧也。《周礼·冬官考工记》天有时,地有气,材有美,工有巧。合此四者,然后可以为良。《山海经》义均始为巧,倕始作下民百巧。又《增韵》拙之反。《韵会》黠慧也。《老子·道德经》大巧若拙。《淮南子·主术训》是故有大略者,不可责以捷巧。又《广韵》好也。《诗·卫风》巧笑倩兮。又《韵会》射者工于命中曰巧。《孟子》知譬则巧也。又《广韵》伪也。《诗·小雅》巧言如簧,颜之厚矣。〈传〉出言虚伪,而不知惭於人。《礼·月令》毋或作淫巧。〈注〉淫巧,谓伪饰不如法也。又《广韵》苦敎切。《集韵》《韵会》《正韵》口敎切,□敲去声。义同。又叶去九切,音糗。《前汉·司马迁传》圣人不巧,时变是守。
饰饰:《戌集下·食字部》《广韵》赏职切《集韵》《韵会》设职切,□音识。《玉篇》修饰也。《逸雅》饰,拭也,物秽者拭其上使明,由他物而后明,犹加文于质上也。又《礼·乐记》声者,乐之象也。文采节奏,声之饰也,故君子动其本,乐其象,然后治其饰。〈注〉以声而被之器也。又《诗·郑风》羔裘豹饰。〈注〉饰,缘袖也。礼,君用纯物,臣下之,故裘以豹皮为饰也。又《周礼·地官·封人》饰其牛牲。〈注〉刷治洁清之也。一曰豫饰也。又《礼·曲礼》饰羔鴈者以缋。〈疏〉饰,覆也。画布为云气,覆之以相见也。又《礼·月令》天子乃厉饰。〈注〉厉饰谓戎服,尚威武也。又《史记·公孙弘传》习吏事,缘饰以儒术。《后汉·章帝纪》诏曰:俗吏矫饰外貌,似是而非,朕甚厌之。又《周礼·夏官·掌固》设其饰器。〈注〉兵甲之属。又《正字通》满饰,国名。《说文》□也。从人从巾,食声。读若式,一曰橡饰。考证:(《周礼·地官·封人》饰其牛牲。〈注〉剥治洁清之也。)谨照原文剥治改刷治。(《曲礼》饰羔鴈者以绩。〈注〉饰,复也。)谨照原文以绩改以缋。注改疏。(《史记·公孙弘传》凡吏事,缘饰以儒术。)谨照原文凡吏事改习吏事。(《前汉·章帝纪》诏曰,俗吏矫饰外貌,似是而非。)谨按章帝纪系后汉书,前汉改后汉。