基本信息
成语拼音：yǔ lín rì zhì
成语简拼：YLRZ
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：雨淋日炙
成语解释
炙：烤。雨里淋，太阳晒。形容旅途或野外工作的辛苦。
成语用法
作宾语、定语；指野外
近义词
日晒雨淋
成语接龙
1、雨淋日炙→炙肤皲足→足不出户→户枢不朽→朽索驭马→马足龙沙→沙里淘金→金门绣户→户告人晓→晓以大义→义不容辞→辞穷理屈→屈高就下→下车伊始→始乱终弃→弃故揽新→新人新事→事在必行→行住坐卧→卧薪尝胆→胆小如鼠→鼠盗狗窃→窃据要津→津关险塞→塞耳盗锺
2、雨淋日炙→炙肤皲足→足不出门→门无杂客→客死他乡→乡利倍义→义愤填胸→胸有成略→略不世出→出人意表→表里不一→一路福星→星星之火→火耨刀耕→耕耘树艺→艺高胆大→大喜过望→望岫息心→心比天高→高下任心→心活面软→软红香土→土壤细流→流金铄石→石破天惊
3、雨淋日炙→炙肤皲足→足不履影→影只形孤→孤鸿寡鹄→鹄峙鸾停→停滞不前→前思后想→想方设法→法家拂士→士饱马腾→腾云驾雾→雾惨云愁→愁潘病沉→沉谋研虑→虑周藻密→密密层层→层见叠出→出师有名→名山胜水→水秀山明→明目张胆→胆粗气壮→壮志凌云→云窗月户
4、雨淋日炙→炙肤皲足→足不履影→影只形孤→孤云野鹤→鹤短凫长→长枕大被→被坚执锐→锐挫望绝→绝世独立→立国安邦→邦家之光→光采夺目→目击道存→存亡续绝→绝国殊俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金石之坚→坚甲厉兵→兵无血刃→刃迎缕解→解疑释惑→惑世诬民
5、雨淋日炙→炙肤皲足→足不逾户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生张熟魏→魏紫姚黄→黄冠野服→服牛乘马→马如流水→水到渠成→成名成家→家贼难防→防不胜防→防萌杜渐→渐不可长→长吁短气→气宇轩昂→昂首阔步→步罡踏斗→斗米尺布→布帛菽粟→粟红贯朽→朽木不雕→雕章镂句
成语造句
（1）本子的第二页写着“雨淋日炙”几个大字。
（2）成语雨淋日炙的形成和名人有关。
（3）东城东珠学校的陀老师在黑板上写上了成语“雨淋日炙”。
（4）萌萌写不出成语“雨淋日炙”的拼音。
（5）庹叔叔给灰灰和小朋友讲述了“雨淋日炙”的故事。
（6）小凡不会写成语“雨淋日炙”的最后一个字。
成语出处
唐·韩愈《石鼓歌》：『雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦撝呵。』
现代字典
康熙字典
雨雨：yǔ<名>雨。《殽之战》：『其北陵，文王之所辟风雨也。』yǔ 1、<动>下雨。《梦游天姥吟留别》：『云青青欲雨。』2、<动>降落。《苏武传》：『天雨雪，武卧齧雪。』[雨脚] 像线一样的雨点。[雨露] 雨水和露水，比喻恩惠。
淋淋：一、lín浇：日晒雨淋；衣服都淋湿了。二、lìn滤：过淋；淋盐；把这药用纱布淋一下。
日日：rì 1、<名>太阳。《夸父逐日》：『夸父与日逐走。』2、<名>白昼；白天。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>一昼夜；一天。《垓下之战》：『尝一日千里，不忍杀之。』[又] 每天；天天。《劝学》：『君子博学而日参省乎已。』[又] 一天天地。《涉江》：『鸾鸟凤皇，日以远兮。』4、<名>日子；时间。《过故人庄》：『待到重阳日，还来就菊花。』5、<名>往日；从前。《左传·襄公三年》：『日君乏使，使臣斯司马。』6、<名>他日；以后的某一天。《列子·汤问》：『日以偕来，吾与若俱观之。』
炙炙：zhì 1、<动>烤（肉）。古乐府《西门行》：『饮醇酒，炙肥牛。』2、<名>烤的肉。李白《侠客行》：『将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。』
雨雨：《戌集中·雨字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□王矩切，音羽。《说文》水从云下也。一象天，冂象云，水霝其间也。《玉篇》云雨也。《元命包》阴阳和为雨。《大戴礼》天地之气和则雨。《释名》辅也。言辅时生养。《易·乾卦》云行雨施，品物流行。《书·洪范》八庶徵，曰雨，曰阳。又《尔雅·释天》暴雨谓之涷，小雨谓之霡霂，久雨谓之淫。陆佃云：疾雨曰骤，徐雨曰零，久雨曰苦，时雨曰澍。又谷雨，二十四气之一。见《后汉·律历志》。又《正字通》雨虎，虫名。遁甲开天图曰：霍山有雨虎，状如蚕，长七八寸，在石内，云雨则出，可炙食。或曰石蚕之类。详见《本草纲目》。又《集韵》欧许切，音□。义同。又《广韵》《集韵》《韵会》□王遇切，音芋。《集韵》自上而下曰雨。《韵会》风雨之雨上声，雨下之雨去声。《诗·邶风》雨雪其雱。又《小雅》雨我公田。《释文》雨，于付反。《礼·月令》仲春始雨水。〈注〉汉始以雨水为二月节。又叶羽轨切，音以。《易林》阴积不已，云作淫雨。考证：（《说文》水从云下也。一象天，门象云，水霝其间也。）谨照原文门改冂。
淋淋：《巳集上·水字部》《唐韵》力寻切《集韵》《韵会》犁针切《正韵》犁沈切，□音林。《说文》以水沃也。一曰淋淋，山下水貌。又淋漓，渥貌。亦作淋离。《扬雄·羽猎赋》淋离廓落。又池名。即太液池。《王子年·拾遗记》昭帝元始元年，穿淋池广千步。又与霖通。又《集韵》力鸩切，临去声。亦水沃也。《集韵》或作□。
日日：《辰集上·日字部》《唐韵》《正韵》人质切《集韵》《韵会》入质切，□音□。《说文》实也。太阳之精不亏。《博雅》君象也。《释名》日，实也，光明盛实也。《易·乾卦》与日月合其明。又《系辞》县象着明，莫大乎日月。又《说卦》离为火为日。《周礼·天官·九□注》日者天之明。《礼·祭义》日出於东。《史记·天官书注》日者，阳精之宗。《前汉·律正志》日合於天统。《后汉·荀爽传》在地为火，在天为日。《淮南子·天文训》火气之精者为日。又《书·舜典》协时月正日。〈传〉合四时之气节，月之大小，日之甲乙，使齐一也。又《洪范》五纪，三曰日。〈传〉纪一日。〈疏〉从夜半以至明日夜半，周十二辰为一日。又《礼·曲礼》外事以刚日，内事以柔日。〈疏〉十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇为刚，乙丁己辛癸五偶为柔也。又《郊特牲》郊之祭也，迎长日之至也。〈注〉迎长日者，建卯而书夜分，分而日长也。又《左传·文七年》日卫不睦。〈注〉日，往日也。又《左传·桓十七年》天子有日官，诸侯有日御。〈注〉皆典正数者。又《史记·日者传注》卜筮占□时日，通名日者。又《集韵》而力切，音眲。义同。又《韵补》叶而至切。《李嵩·述志赋》审机动之至微，思遗餐而忘寐。表略韵於纳素，托精诚於白日。《类篇》唐武后作□。
炙炙：《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□之石切，音只。《说文》炮肉也。从肉，在火上。《诗·小雅·瓠叶传》炕火曰炙。《书·泰誓》焚炙忠良。〈疏〉焚，炙，俱烧也。又《诗·大雅》既之阴女，反予来赫。〈传〉赫，炙也。〈疏〉王肃云：我阴知汝行矣。乃反来赫炙我，欲有以退止我言者也。又亲近也。《孟子》况於亲炙之者乎。〈注〉亲近而薰炙之也。又《玉篇》热也。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□之夜切，音蔗。义同。又《唐韵正》古音之恕反。《枚乗[音chéng]·兔园赋》於是从容安步，鬭鸡走兔，俛仰钓射，煎熬炮炙，极乐到暮。射音树。又叶陟略切。《诗·小雅》执爨踖踖，为俎孔硕，或燔[音fán]或炙。《朱传》踖，叶七略反，硕，叶常约反，俱与末句万寿攸酢酢字叶。又有兔斯首，燔[音fán]之炙之，君子有酒，酌言酢之。又《大雅》醓醢以荐，或燔[音fán]或炙。嘉殽□臄，或歌或咢。《朱注》荐，叶即略反。《说文》籀文作□。枚乘《菟园赋》。
