基本信息
成语拼音：yǒng chuí bù xiǔ
成语注音：ㄩㄥˇ ㄔㄨㄟˊ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄨˇ成语正音垂，不能读作『cuí』。
成语简拼：YCBX
感情色彩：褒义成语
成语结构：补充式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：
永垂不朽成语辨形朽，不能写作『污』。成语谜语石柳；杨柳常青
成语英文：immortal成语日文いつまでも伝え残す成语法文rester éternel，immortel成语德文ewigen Ruhm genieβen
成语解释
垂：留传后世；朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。
成语释义
永远流传而不可磨灭。＃语本汉·蔡邕〈胡公碑〉。△『永垂竹帛』
[成语辨析]
永垂不朽和『永世长存』；都表示永远不消失的意思。都可用于人的精神和事迹。但『永世长存』适用于一切美好的人和事；永垂不朽仅用于人的精神和事迹。
成语用法
一、[义]永远流传而不可磨灭。褒义。[类]用在『盛名永传』的表述上。[例]（1）古今将相何其多，永垂不朽有几人？（2）他舍己为人的义举必将青史留名，永垂不朽。（3）李、杜之於唐代诗歌，各有其永垂不朽的历史地位。（4）为国家民族牺牲的烈士安息吧！你们的精神已长驻人心，永垂不朽。（5）《三国演义》是历史小说中出类拔萃的作品，论其流传之盛，也可说是永垂不朽了。二、作谓语、定语；指名声、事迹等。
近义词
垂不朽、永传不朽、永存不朽、流芳百世、名垂青史、万古留芳、名垂千古、万古流芳、永不磨灭、名标青史、亘古不灭、天长地久、永垂千古、远垂不朽、垂世不朽、万世不朽、万古不朽、千古不朽、千古不磨、不可磨灭
反义词
遗臭万年
关联成语
垂不朽、永存不朽、永传不朽
成语示例
（1）《魏书·卷七·高祖纪下》：『远依往籍，近采时宜，作《职员令》二十一卷。事迫戎期，未善周悉，虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，厘整时务。』
（2）《三侠五义·第一九回》：『将破窑改为庙宇，钦赐白银千两，香火地十顷，就叫范宗华为庙官，春秋两祭，永垂不朽。』
（3）小将军丹心忠义，为国捐躯，青史简篇，永垂不朽，亦不辜负将军教养之功。▼明·许仲琳《封神演义》第七十四回
（4）《封神演义·第七四回》：『小将军丹心忠义，为国捐躯，青史简篇，永垂不朽。』
（5）《三国演义》是历史小说中出类拔萃的作品，论其流传之盛，也可说是永垂不朽了。
（6）为国家民族牺牲的烈士安息吧！你们的精神已长驻人心，永垂不朽。
（7）李、杜之於唐代诗歌，各有其永垂不朽的历史地位。
（8）他舍己为人的义举必将青史留名，永垂不朽。
（9）古今将相何其多，永垂不朽有几人？
成语造句
（1）草稿本的第二页上面写着“永垂不朽”几个大字。
（2）革命先烈永垂不朽，他们光辉的革命业绩和崇高的品质将永远铭刻在我们的记忆中。
（3）故事在他死后继续流传，那样，他也变得永垂不朽了。
（4）还有些信息则会永垂不朽，有些理念总会不断的被提起，虽然第一次出现已经是多年以前，但直到今天仍然不会过时。
（5）和他人分享知识，是永垂不朽的途径之一。
（6）即使小说不如《永垂不朽》精彩，他们还是成功地将其改编成一部相当出色的电影剧本。
（7）藉著她，我将永垂不朽，且为我以后的人，留下永恒的记念。
（8）开开不会写成语“永垂不朽”的最后一个字。
（9）林肯诠释了永垂不朽的含义，他那传奇般的一生，吸引了一大群外国崇拜者去解读。
（10）没有什么会永垂不朽，比如爱。
（11）每一个战场都不会被忘记，英雄们永垂不朽！
（12）墨菲解释说他很喜欢参与动画片，因为只要做的好，动画片可以永垂不朽。
（13）三千年前，埃及被当时埃及艳后的总建筑师所统治，这名法老决心在史上留下永垂不朽的功绩。
（14）师大附中的师老师在黑板上写上了成语“永垂不朽”。
（15）师大爷给仔仔和珠珠介绍了“永垂不朽”的成语故事。
（16）是的，我认为他的名字将永远被人记住且永垂不朽。
（17）他的英名将流传千古！他的事业将永垂不朽！
（18）他们让我们相信永垂不朽。
（19）他们热爱生命，希望生命能永垂不朽。
（20）他敏锐的觉察到电影是永垂不朽的事业而他今后将会为胶片奉献一生。
（21）听到噩耗后，当即书写了另外一幅字“丰功伟绩，谢晋导演永垂不朽”。
（22）忘了电子邮件永垂不朽。
（23）为保卫我们祖国自由与独立而战斗牺牲的英雄永垂不朽！
（24）小楚写不出成语“永垂不朽”，因此期中考试才98分。
（25）在歌曲中永垂不朽的感觉如何？
（26）在其较成熟的作品中，最著名是令人望而生畏的《我们以群众为中心的社会主义必将永垂不朽》和《论电影艺术》。
（27）这个纪念碑建造的意义在于纪念民族英雄永垂不朽。
成语出处
《魏书·高祖纪下》：『虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，釐整时务。』
成语典源
＃汉·蔡邕〈胡公碑〉（据《蔡中郎集·卷四》引）焕文德，伊胡后，应期运，作汉辅。喜中兴，膏民庶，泽洪淳，亶攸序。亘地区，充天宇，辚高逵，踵遐武。扬景烈，垂不朽，仰邃古，耀昆後。[注]（1）典故或见於《左传·襄公二十四年》。（2）邃古：远古。（3）昆後：後嗣、子孙。[参]《左传·襄公二十四年》穆叔如晋，范宣子逆之。问焉，曰：『古人有言曰「死而不朽」何谓也？』穆叔未对。宣子曰：『昔匄之祖，自虞以上，为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏。其是之谓乎？』穆叔曰：『以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲，既没，其言立，其是之谓乎？豹闻之：大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。…』
成语典故
『永垂不朽』原作『垂不朽』。蔡邕，字伯喈，东汉陈留人。蔡邕少时师事太傅胡广。胡广，字伯始，东汉南郡华容人。官至太傅，历事安、顺、冲、质、桓、灵六帝。胡广熟悉典章，办事经验丰富，柔媚谦恭，不抵触任何人，在当时有『万事不理问伯始，天下中庸惟胡公。』的谚语。灵帝即位时，胡广年已八十，仍代为太傅，老死任上。熹平六年，灵帝感怀胡广的恩德，令胡广的学生蔡邕为恩师作〈胡公碑〉，以纪念胡广。内容记载胡广对汉朝的贡献，并且颂扬胡广的事蹟必可永远流传而不可磨灭。後来『永垂不朽』这个成语就从这里演变而出，用来指永远流传而不可磨灭。
现代字典
康熙字典
不朽不朽：[bùxiǔ] 永不磨灭。不朽的功勋。
永永：yǒng 1、<形>水流长。《诗经·广汉》：『江之永矣。』2、<形>长。《尚书·尧典》：『日永星火。』3、<副>永远。《孔雀东南飞》：『虽与府吏要，渠会永无缘。』4、<动>长声吟诵；歌唱。这个意义后来写作『咏』。《尚书·舜典》：『诗言志，歌永言。』
垂垂：chuí 1、<名>边疆，边境。又写作『陲』。曹植《白马篇》：『少小去乡邑，扬声沙漠垂。』2、<动>垂挂。《促织》：『入其舍，则密室垂帘。』《孔雀东南飞》：『红罗复斗帐，四角垂香囊。』3、<动>垂落，落下。《荆轲刺秦王》：『士皆垂泪涕泣。』《行路难》：『闲来垂犯钓碧溪上。』4、<动>流传。《荀子·王霸》：『名垂乎后世。』成语有『永垂不朽。』5、<动>临近。柳宗元《段太尉逸事状》：『以大杖击二十，垂死。』6、<副>敬词。表示对方高于自己。白居易《答崔侍郎书》：『垂问以鄙况。』《中山狼传》：『请诉之，愿丈人垂听。』[垂成] 1.接近完成。陈寿《三国志·吴书·薛综传》：『实欲使卒垂之功，编于前史之末。』2.指庄稼将近成熟。苏轼《祈睛吴山祝文》：『岁既大熟，惟神之赐；害于垂，匪神之意。』[垂垂] 1.渐渐。2.表下落。3.低垂。4.延伸。[垂拱] 1.垂衣拱手，言不亲理事务。魏徵《谏太宗十思疏》：『文武并用，垂而治。』后多用以颂扬帝王无为而治。吴兢《贞观政要·君道》：『鸣琴垂，不言而化。』2.犹『袖手』。形容置身事外。司马迁《史记·黥布列传》：『大王抚万人之众，无一人渡淮者，垂而观其孰胜。』3.两手重合而下垂，表恭敬。《礼记·玉藻》：『凡侍于君，绅垂，足如履齐，颐霤，垂，视下而听上。』[垂暮] 傍晚，比喻晚年。[垂荣] 焕发光彩。[垂世] 留传后世。[垂示] 1.留给后人示范。范晔《后汉书·顺烈梁皇后纪》：『无以述遵先世，垂后世也。』2.谦词。表示对方居高以示下。骆宾王《和<闺情诗>启》：『学士袁庆隆奉宣教旨，垂《闺情诗》并序。』[垂髫] 古时候儿童头发下垂，故用以代指儿童。陶渊明《桃花源记》：『黄发垂，并怡然自乐。』
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
朽朽：xiǔ 1、<形>腐朽。《劝学》：『锲而舍之，朽木不折。』2、<形>衰老。《晋书·张忠传》：『年朽发落，不堪衣冠。』3、<动>磨灭。《<黄花岗七十二烈士事略>序》：『可传世而不朽。』[朽钝] 衰朽笨拙。
永永：《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《正韵》□于憬切，音栐。《说文》水长也。象水巠理之长。《诗·周南》江之永矣。又《尔雅·释诂》远也，遐也。《扬子·方言》凡施于衆[音zhòng]长谓之永。《书·大禹谟》万世永赖。《诗·周颂》永观厥成。又州名。《韵会》唐置以二水名。又姓。《列仙传》有永石公。又《集韵》《正韵》□与咏同。《书·舜典》诗言志，歌永言。〈传〉谓歌咏其义，以长其言也。音咏。又如字。
垂垂：《丑集中·土字部》《唐韵》《集韵》□是为切，音甀。自上缒下。《易·大传》黄帝尧舜垂衣裳而天下治。《诗·小雅》垂带而厉。又布也。《后汉·邓禹传》垂功名於竹帛。又同陲。堂之尽处近阶者。《书·顾命》一人冕执戣，立于东垂。一人冕执瞿，立于西垂。《史记·袁盎传》臣间千金之子，坐不垂堂。又边垂。《左传·成十三年》虔刘我边垂。《前汉·谷永传》方今四垂宴然。又地名。《春秋·隐八年》宋公卫侯遇于垂。〈注〉垂，卫地，济阴句阳县东北有垂亭。《宣八年》仲遂卒于垂。〈注〉齐地。又《集韵》驰伪切，音缒。乡名。在县。又《集韵》树伪切《正韵》殊伪切，□音瑞。《书·舜典》垂共工。陆德明读。又将及也。杜甫有垂老别诗。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
朽朽：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□许久切，休上声。木腐也。《诗·周颂》荼蓼朽止。《左传·襄三十一年》恐燥湿之不时而朽蠹，以重敝邑之罪。又与殠同。臭也。《列子·周□王篇》飨香以为朽。《仲尼篇》鼻将塞者，先觉焦朽。又叶喜语切，音许。《陈琳·大荒赋》廓寥寂而无人兮，虽独存兮何补。追邃古之遐迹兮，惟德音兮为不朽。又叶许救切，音齅。《李贺·感讽诗》凄凉栀子落，山舋泣清漏。下有张仲蔚，披书案将朽。齅字原从二鼻，作鼻鼻。考证：（《左传·僖三十三年》恐燥湿之不时而朽蠹，以重敝邑之罪。）谨照原文改襄三十一年。
