基本信息
成语拼音：yǐn shí nán nǚ
成语注音：ㄧㄣˇ ㄕㄧˊ ㄣㄢˊ ㄋㄩˇ
成语简拼：YSNN
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：飲食男女
成语解释
饮食：食欲；男女：性欲。儒家的观点，泛指人的本性。
成语用法
作宾语、定语；泛指人的本性
成语接龙
1、饮食男女→女大当嫁→嫁祸于人→人心归向→向风慕义→义薄云天→天年不遂→遂心应手→手不释卷→卷帙浩繁→繁荣昌盛→盛气凌人→人各有志→志骄气盈→盈则必亏→亏心短行→行不履危→危若朝露→露红烟緑→緑鬓红颜→颜骨柳筋→筋疲力敝→敝盖不弃→弃同即异→异闻传说
2、饮食男女→女大难留→留恋不舍→舍身为国→国富民丰→丰屋生灾→灾难深重→重睹天日→日月交食→食少事烦→烦文缛礼→礼无不答→答问如流→流金铄石→石泐海枯→枯树开花→花甲之年→年头月尾→尾生抱柱→柱石之坚→坚如盘石→石破天惊→惊世骇目→目光如鼠→鼠目寸光
3、饮食男女→女大须嫁→嫁犬逐犬→犬马之力→力屈计穷→穷大失居→居大不易→易如反掌→掌上观纹→纹风不动→动心怵目→目挑眉语→语焉不详→详星拜斗→斗鸡走马→马首是瞻→瞻望咨嗟→嗟来之食→食毛践土→土扶成墙→墙花路柳→柳街花巷→巷尾街头→头破血出→出其不意
4、饮食男女→女中尧舜→舜日尧年→年深岁久→久惯牢成→成一家言→言语道断→断梗飞蓬→蓬头跣足→足踏实地→地动山摧→摧折豪强→强自取柱→柱天踏地→地老天昏→昏昏欲睡→睡生梦死→死中求生→生花妙笔→笔底春风→风行雷厉→厉精为治→治国安民→民不畏死→死灰槁木
5、饮食男女→女大须嫁→嫁鸡逐鸡→鸡不及凤→凤毛麟角→角立杰出→出奇致胜→胜任愉快→快步流星→星罗棊布→布衣粝食→食不餬口→口是心苗→苗而不秀→秀而不实→实偪处此→此起彼落→落阱下石→石烂江枯→枯形灰心→心腹重患
成语示例
（1）天地之大，古今之变，万汇之赜，日星河岳，赋物象形，兵刑礼乐，饮食男女，于以发为文章，形为诗赋。▲清·叶燮《原诗·内篇上》
成语造句
（1）本来在社会生活中，“饮食男女”是回避不开的客观现实。
（2）打开练习本，第二页上写着“饮食男女”几个大字。
（3）都都写不出成语“饮食男女”，导致期末考试只有97分。
（4）对于当下社会，对于饮食男女，这实在是一个可喜的发现。
（5）琅琅不会写成语“饮食男女”的最后一个字。
（6）立大洲国中的郜老师在黑板上写上了成语“饮食男女”。
（7）任何可以告诉你有关饮食男女的书或影像资料。
（8）图为：出色，即将上映。饮食男女在两种文化的交织碰撞中，愉悦，明晰。
（9）祥淼哥哥给我说了“饮食男女”的成语典故。
（10）饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。
（11）年龄是个自然历程里不能超越的事实，就像饮食男女，像死亡。
（12）这样一来，在蓟州重整军备这一番作为，似乎又和饮食男女的本能发生了关系。
（13）天地之大，古今之变，万汇之赜，日星河岳，赋物象形，兵刑礼乐，饮食男女，于以发为文章，形为诗赋。见清·叶燮《原诗·内篇上》。
成语出处
《礼记·礼运》：『饮食男女，人之大欲存焉。』
现代字典
康熙字典
男女男女：[nánnǚ] （1）男女性的统称。男女老幼。（2）[方] 儿女的统称。
饮食饮食：[yǐnshí] （1）饭菜。含热量低的饮食。（2）吃喝。
饮饮：yǐn 1、<动>喝。《劝学》：『上食埃土，下饮黄泉。』2、<名>喝的东西。《夸父逐日》：『渴欲得饮。』3、<动>饮酒。《鸿门宴》：『项王即日因留沛公与饮。』4、<动>没入。《中山狼传》：『一发饮羽，狼失声而逋。』yìn<动使动>让……喝；给……喝；喂。《白雪歌送武判官归京》：『中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。』[饮恨] 含恨受屈而无法申诉。[饮泣] 泪流满面，泪流入口中。
食食：shí 1、<动>吃。《寡人之于国也》：『不违农时，谷不可胜食也。』2、<名>吃的东西；食物。《寡人之于国也》：『狗彘食人食而不知检。』3、<名>粮食。曹操《置屯田令》：『夫定国之术，在于强兵足食。』4、<动>通『蚀』，亏缺。《诗经·十月之交》：『彼月而食，则维其常。』[又] 特指日食或月食。《论语》：『君子之过也，如日月之食焉。』sì 1、<动>使……食；拿东西给人吃。《荷蓧丈人》：『杀鸡为黍而食之。』2、<动>饲养；喂食。《捕蛇者说》：『谨食之，时而献焉。』[食客] 古代寄食贵族官僚家里，为主人出谋划策奔走效劳的人。[食邑] 封建时分封给卿大夫的领地。
男男：nán 1、<名>男子；男人。《桃花源记》：『男女衣着，悉如外人。』2、<名>儿子。《愚公移山》：『邻人京城氏之孀妻有遗男。』[又] 儿子在父母面前的自称。《失街亭》：『父亲何故自隳志气耶！男料街亭易取。』3、<名>封建时代五等爵位的末等，又叫『男爵』。《礼记·王制》：『王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。』
女女：nǚ 1、<名>女子；妇女。《论积贮疏》：『一女不织，或受之寒。』[又] 特指未婚女子。《西门豹治邺》：『得更求好女，后日送之』2、<名>女儿。《木兰诗》：『不闻机杼声，唯闻女叹息。』rǔ<代>通『汝』，你。《硕鼠》：『三岁贯女，莫我肯顾。』nǜ<动>嫁女。《后汉书·梁鸿传》：『埶家慕其高节，多欲女之。』[女工] （1）从事手工劳动的女子。（2）犹『女功』、『女红』，指妇女纺织、缝纫之事。
饮饮：《戌集下·食字部》淾《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於锦切，音上声。《玉篇》咽水也。亦歠也。《释名》饮，奄也。以口奄而引咽之也。《周礼·天官·膳夫》饮用六清。又《酒正》辨四饮之物：一曰清、二曰医、三曰浆、四曰酏。〈注〉清渭醴之泲者，医即内则以酏为醴者，浆今之酨浆，酏今之粥也。又漱也。《仪礼·公食大夫礼》賔坐祭，遂饮奠於丰上。〈注〉饮，潄也。又隐也。《后汉·蔡邕传》邕上疏曰：臣一入牢狱，当为楚毒所迫趣，以饮章辞情，何缘复闻。〈注〉趣音促，饮犹隐也，今匿名文书也。又《正字通》乐律有声饮，以声相转而合也。梁武帝自制四器，名曰通，每通施三弦，因以通声，随声酌其清浊高下也。又饮器，溺器也。《战国策》赵襄子杀智伯，漆其头以为饮器。〈注〉溺器。或曰酒器。又受箭曰饮箭。《郭璞·蛟赞》汉武饮羽。又《广韵》於禁切，音荫。以饮饮之也。《礼·檀弓》酌而饮寡人。《左传·昭二十六年》成人伐齐师之饮马于淄者。又《庄子·则阳篇》或不言而饮人以和。《说文》或作□。通作饮。互详酉部酓字注。考证：（《周礼》《酒正》辨四饮之物。一曰清〈注〉清渭酒之洓者。）谨照原注酒改醴。洓改泲。
食食：《戌集下·食字部》餐《唐韵》乗[音chéng]力切《集韵》《韵会》实职切，□音蚀。《说文》一米也。《玉篇》饭食。《增韵》殽馔也。又茹也，啗也。《释名》食，殖也，所以自生殖也。《古史考》古者茹毛饮血，燧人钻火，而人始裹肉而燔[音fán]之，曰炮。及神农时，人方食谷，加米于烧石之上而食之。及黄帝，始有釜甑，火食之道成矣。《易·需卦》君子以饮食宴乐。《书·益稷》暨稷播，奏庶艰食，鲜食。〈传〉衆[音zhòng]难得食处，则与稷教民播种之，决川有鱼鳖，使民鲜食之。又《书·洪范》惟辟玉食。〈注〉珍食也。又食禄也。《礼·坊记》君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。又祭曰血食。《史记·□涉世家》置守冢三十家砀，至今血食。又饮酒亦曰食。《前汉·于定国传》定国食酒，至数石不乱。又耳食。《史记·六国表》学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。又目食。《宋史·司马光传》饮食所以为味也，适口斯善矣。世人取果饵刻镂之，朱绿之，以为盘案之翫，岂非以目食乎。又吐而复吞曰食。《书·汤誓》朕不食言。《左传·僖十五年》我食吾言，背天地也。《尔雅·释诂》食，伪也。〈疏〉言而不行，如食之消尽，故通谓伪言为食言，故此训食为伪也。又蛊惑曰食。《管子·君臣篇》明君在上，便嬖不能食其意。又消也。《左传·哀元年》伍员曰：后虽悔之，不可食已。〈注〉食，消也。又《书·洛诰》乃卜涧水东瀍水西惟洛食。〈传〉卜必先墨画龟，然后灼之，兆顺食墨。又日食，月食。《易·丰卦》月盈则食。《春秋·隐三年》日有食之。又《左传·襄九年》晋侯问於士弱曰：吾闻之，宋灾，於是乎知有天道，何故。对曰：古之火正或食於心或食於咮，以出内火。又《礼·檀弓》我死，则择不食之地而葬我焉。〈注〉不食，谓不垦耕。又《前汉·外戚传》房与宫对食。〈注〉应劭曰：宫人自相与为夫妇，名对食。房宫，二人名。又《扬子·方言》食阎，劝也。南楚凡已不欲喜而旁人说之，不欲怒而旁人怒之，谓之食阎。又寒食，节名。《荆楚岁时记》去冬至一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。又大食，国名，在西域波斯国西，都婆罗门，兵刃劲利，勇于野鬬。又《广韵》戏名。博属。又姓。汉有食子通。《希姓录》后汉食于公。又《集韵》祥吏切《正韵》相吏切，□音寺。《论语》有酒食，先生馔。《礼·曲礼》食居人之左。〈注〉食，饭属也。又粮也。《周礼·地官·廪人》匪颁賙赐稍食。又以食与人也。《诗·小雅》饮之食之。《礼·内则》国君世子生，卜士之妻，大夫之妾使食子。〈注〉食谓乳养之也。《左传·文元年》谷也食子。〈注〉食，养生也。又《广韵》《集韵》《韵会》□羊吏切，音异。《广韵》人名。汉审食其，郦食其。《荀悦·汉纪》作异基。又叶式灼切，音烁。《易林》三河俱合，水怒踊跃。坏我王室，民困于食。考证：（《易·需卦》君子以饮食晏乐。）谨照原文晏改宴。（《宋史·司马光传》世人取果饵刻镂之，朱缘之。）谨照原文朱缘之改朱绿之。（《尔雅·释诂》食，伪也。〈疏〉言而不行，如日之消尽，故通谓伪言为食言。）谨照原文如日改如食。（《左传·襄九年》古之火正或食於心或食於咮，以出纳火。）谨照原文出纳改出内。（《周礼·地官·廪人》廪人賙赐稍食。）谨按廪人二字不当重复。谨照原文廪人賙赐稍食改匪颁賙赐稍食。
女女：《丑集下·女字部》《唐韵》《正韵》尼吕切《集韵》《韵会》碾与切，□茹上声。《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之阳曰男，阴曰女。《易·系辞》坤道成女。《诗·小雅》乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。《礼·内则》女子生，设帨於门右。《淮南子·地形训》土地各以类生，泽气生女。又已嫁曰妇，未字曰女。《礼·曾子问》嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。又星名。须女四星，主布帛，为珍宝藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。又织女三星，天女也，主苽果丝帛，□见《星经》。又水名。《山海经》峄臯之山，其水出焉，东流注于激女之水。又□女，九天妃也。黄帝与蚩尤战，不胜，归太山，遇一妇人，曰：吾所谓□女者。见《□女战法》。又金女，西王母也，厥姓缑氏，见《集仙录》。又青女，霜神也，至秋三月地气下藏，青女乃出，以降霜雪，见《淮南子·天文训》。又奼女，丹汞也。河上奼女，得火则飞，见《参同契》。又国名。女子国，在巫咸北。《郭璞·图赞》女子之国，浴于黄水。乃媷乃字，生男则死。又东女国，女主号賔就。见《唐书·西域传》。又扶桑东千里有女国，其人容貌端正，身体有毛，见《通考》。又姓。汤贤臣女鸠，女房，汉贤良女敦，晋大夫女叔宽。又梵言阿摩，此言女，言母。苏弗室利，此言善女。又鹦□名雪衣女，见《汉武外传》。鹊名神女，见《古今注》。蚬名缢女，见《尔雅·释虫》。螟蛉名戎女，见《毛诗·注疏》。又《集韵》《韵会》□忍与切。同汝，对我之称。又《广韵》《集韵》《韵会》□尼据切，茹去声。以女妻人曰女。《书·尧典》女于时。
