基本信息 成语拼音：yǐ luǎn tóu shí
成语注音：ㄧˇ ㄌㄨㄢˇ ㄊㄡˊ ㄕㄧˊ成语正音卵，不能读作『luán』。
成语简拼：YLTS
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：
以卵投石 成语辨形石，不能写作『时』。
成语英文：like an egg knocking itself against a stone
成语解释 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
成语释义 拿鸡蛋去碰石头。＃语出《墨子·贵义》。比喻自不量力或以弱攻强，结果必然失败。
成语用法 一、 [义]比喻自不量力或以弱攻强，结果必然失败。[类]用在『处事不当』的表述上。[例]（1）明知自己敌不过，你又何必去以卵击石 二、 作谓语、定语、宾语；指自取灭亡。
近义词 以卵击石、蚍蜉撼树、螳臂挡车、以蛋碰石 以卵敌石 以指挠沸
反义词 以碫投卵
关联成语 以卵击石
成语示例 （1）汉·刘向《新序·卷三·杂事》：『仁人之兵，不可诈也，彼可诈者，怠慢者也，落单者也，君臣上下之间，涣然有离德者也。故以桀诈桀，以桀诈尧，譬之若以卵投石，若以指绕沸，若抱羽毛而蹈烈火，入则焦耳，夫又何可诈也。』
（2）《荀子·议兵》：『故以桀诈桀，犹巧拙有幸焉，以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。』
（3）《墨子·贵义》：『以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。』（源）
（4）《淮南子·主术》：『使人主执正持平
（5）以人力而欲与理势为敌，譬犹以卵投石，以蜉撼树，徒见其不自重耳。▲清·梁启超《立宪法议》
（6）唐·李德裕〈处置杨弁敕〉：『遽忘臣节，仍助凶威，抚弦登陴，曾不兴叹，以卵投石，自取灭亡。』
（7）他对自己很有自信，认为对手实力远逊於己，绝不敢以卵投石，前来挑战。
（8）敌人的兵力是我们数倍，如果正面迎敌，无异於以卵投石，必然败亡。
（9）我军才二万人，去对抗敌军的十万精兵，这岂不是以卵投石吗？
（10）你和这样的对手交锋，简直就是以卵投石，毫无胜算可言。
（11）明知自己敌不过，你又何必去以卵击石，自取灭亡。
成语造句 （1）车大爷给蓉蓉和嵘嵘讲了“以卵投石”的故事。
（2）城城写不出成语“以卵投石”的拼音。
（3）记事本的封面上写着“以卵投石”几个大字。
（4）莲花中学校的望老师在黑板上写上了成语“以卵投石”。
（5）小萌不会写成语“以卵投石”的最后一个字。
（6）彼即不量其力，欲与我抗，譬之以卵投石，以指挠沸，至则糜烂尔已，何能有幸哉。见明·朱之瑜《中原阳九述略·灭虏之策》。
成语出处 《荀子·议兵》：『经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。』《墨子·贵义》：『以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。』
成语典源 ＃《墨子·贵义》子墨子北之齐，遇日者。日者曰：『帝以今日杀黑龙於北方，而先生之色黑，不可以北。』子墨子不听，遂北，至淄水，不遂而反焉。日者曰：『我谓先生不可以北。』子墨子曰：『南之人不得北，北之人不得南，其色有黑者，有白者，何故皆不遂也？且帝以甲乙杀青龙於东方，以丙丁杀赤龙於南方，以庚辛杀白龙於西方，以壬癸杀黑龙於北方，若用子之言，则是禁天下之行者也。是围心而虚天下也，子之言不可用也。』子墨子曰：『吾言足用矣。舍言革思者，是犹舍获而捃粟也。以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。』[注]（1）典故或见於《荀子·议兵》。（2）舍言革思：舍弃我的言论，另作别的思考。革，变更、改换。（3）舍获而捃粟：放弃收割，捡拾谷粒。比喻舍本逐末。捃，音 ㄐㄩㄣˋ，拾取、采集。粟，音ㄙㄨˋ，谷实的总称。[参]《荀子·议兵》孙卿子曰：『不然。臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所贵，权谋埶利也；所行，攻夺变诈也：诸侯之事也。仁人之兵，不可诈也。彼可诈者，怠慢者也，路亶者也，君臣上下之闲滑然有离德者也。故以桀诈桀，犹巧拙有幸焉，以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。…』
成语故事 战国时期著名思想家墨子，他到齐国去的路上碰到一个算命先生，算命先生说他脸色不好，不宜前去。墨翟根本不相信他的这一套，说算命先生是迷信，迷信是战胜不了真理的，拿迷信来否定真理就好比『以卵击石』，对真理毫无损伤
成语典故 『以卵投石』的意思是拿鸡蛋去碰石头。典源出自《墨子·贵义》。《墨子》的作者墨翟，是战国时鲁国人，他提倡兼爱、非攻、节用等学说，主张消弭战争，宣扬和平，自成一家之言，是墨家思想的代表。根据记载，有一次墨子要到北方的齐国去，在路上遇到一个算命的人，他对墨子说：『今天天帝在北方杀黑龙，而你的脸色黑，不适合往北走。』但墨子不听还是继续往北，但事情没有顺利办好就回来了。那算命先生就说：『我不是说你不适合往北吗？』於是双方争论起来。墨子认为算命的说法都是谬论，自己坚持的才是真理，就告诉算命的说：『你拿那些谬论来反驳我的真理，就好像是拿鸡蛋去碰石头，一点胜算也没有。就算你把天下所有的鸡蛋都丢过来，我这坚石还是私毫不会损坏！』後来『以卵投石』被用来比喻自不量力或以弱攻强，结果必然失败。另外，在《荀子·议兵》也可看到这个成语的使用：荀子主张『仁人之兵』，反对『攻夺变诈』。他认为，如果以暴君桀的不义之师，来攻击圣王尧的仁人之兵，就好像『以卵投石』一样，注定会失败的。
现代字典 康熙字典 投石 投石：[tóushí] 做投掷游戏用的一种椭圆石块（也有铁制的），上面有一个便于提握的类似鹅颈的柄。
以 以：yǐ 1、<动>用；使用。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『如或知尔，则何以哉？』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》：『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用，可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》：『秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因，可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》：『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》：『且以强秦之故逆强秦之欢，不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为『在』、『从』。《苏武传》：『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象，用法同『与』，可译为『和』、『跟』；有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》：『天下有变，王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》：『（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系，可译为『而』、『又』、『并且』等，也可省去。《游褒禅山记》：『夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。』10、<连>表示承接关系，『以』前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为『而』，也可省去。《游褒禅山记》：『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》：『吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：『木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系，可译为『而』『来』『用来』等。《师说》：『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：『自王侯以下，莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为『至于』。《柳毅传》：『然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》：『座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》：『无以，则王乎？』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》：『君家所寡有者，以义耳。』[以往] 以后。[以为] （1）认为。（2）使……成为。（3）把……当作。（4）作为；用作。
卵 卵：luǎn（1）动植物的雌性生殖细胞，与精子结合后产生第二代。（2）昆虫学上特指受精的卵，是昆虫生活周期的第一个发育阶段。
投 投：tóu 1、<动>投掷；抛。《狼》：『途中两狼，缀行甚远，屠惧，投以骨。』2、<动>投入；扔进。《屈原列传》：『于是怀石，遂自投汨罗以死。』3、<动>抛弃；扔掉。《愚公移山
石 石：shí 1、<名>石头。《劝学》：『锲而不舍，金石可镂。』2、<名>石碑。《五人墓碑记》：『且立石于其墓之门，以旌其所为。』3、<名>矿物类药物；古代治病用的石针。《扁鹊见蔡桓公》：『在肌肤，针石之所及也。』4、<名>石制的磬类乐器。金、土、石、革、丝、匏、竹八音之一。5、<量>今读dàn。古代容量计算单位，十斗为一石。《马说》：『马之千里者，一食或尽粟一石。』[石肠] 心肠如石。喻意志坚强。[石田] 多石而不可耕之田。喻无用。
以 以：《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切，怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也，必有以也。《左传·昭十三年》我之不共，鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者，以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以，则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰：以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师，当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人，急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏，荀氏皆作似。考证：（《诗·卫风》何其久也，必有以也。）谨照原书卫风改邶风。
卵 卵：《子集下·卩字部》《唐韵》卢管切《集韵》《韵会》《正韵》鲁管切，□鸾上声。《说文》凡物无乳者卵生。鸟卵中黄为阴，外白为阳。魂魄相待也。《礼·曲礼》士不取麛卵。《前汉·货殖传》蝝鱼麛卵。〈注〉师古曰：卵，鸟卵也。又《左传·哀十六年》子西曰：白公胜如卵，子翼而长之。〈注〉今抚育人曰卵翼，言如鸟孚卵也。又《苏轼诗》相逢卵色五湖天。〈注〉俗攺卵色为柳色，非。又音鲲。鱼子也。《礼·内则》濡鱼卵酱实蓼。
投 投：《卯集中·手字部》《唐韵》度侯切《集韵》《韵会》《正韵》徒侯切，□音头。《说文》擿也。○按擿，即掷也。《广韵》弃也。《礼·曲礼》无投与狗骨。〈疏〉投，致也。弃其骨与犬也。又赠也。《诗·卫风》投我以木瓜。又《增韵》纳也。《礼·乐记》投殷之后於宋。〈注〉举徙之词也。又适也，托也。《后汉·张俭传》俭得亡命，望门投止。又掩也。《诗·小雅》相彼投兔，尚或先之。〈笺〉视彼人将掩兔，尚有先驱走之者。又姓。周郇伯之后。桓王伐郑，投先驱以策。其后氏焉。汉有光禄投调。又《集韵》《韵会》《正韵》□大透切，音豆。句读之读通作投。《马融·长笛赋》聆曲引者，观法於节奏，察度於句投。又与逗同。止也。又物相逗合也。《杜甫诗》远投锦江波。又酒再酿曰酘。亦通作投。《字林》重酝也。《梁元帝·乐府》宜城投酒今行熟。
石 石：《午集下·石字部》《唐韵》《集韵》《正韵》常只切《韵会》常亦切，□音硕。《增韵》山骨也。《释名》山体曰石。《易·说卦传》艮为山，为小石。《杨泉物理论》土精为石，石气之核也。气之生石，犹人筋络之生爪牙也。《春秋·说题词》石，阴中之阳，阳中之阴，阴精补阳，故山含石。又乐器，八音之一。《书·益稷》击石拊石。〈注〉石，磬也。又乐声不发扬亦曰石。《周礼·春官·典同》厚声石。〈注〉钟太厚则如石，叩之无声。又坚也。《前汉·扬雄传》石画之臣。《师古注》言坚固如石。亦作硕。又星亦称石。《左传·僖十六年》陨石于宋五，陨星也。又量名。十斗曰石。《前汉·食货志》夫治田百畮，岁收畮一石半，为粟百五十石。又官禄秩数称石。《师古曰》汉制，三公号称万石，以下递减至百石。又粗布皮革之数亦称为石。《唐书·张弘靖传》汝辈挽两石弓，不如识一丁字。又水亦称石。《水经注》河水浊，清澄一石水六斗泥。又酒亦称石。《史记·滑稽传》臣饮一斗亦醉，一石亦醉。又衡名。百二十斤为石。《书·五子之歌》关石和钧。〈注〉三十斤为钧，四钧为石。《礼·月令》仲春钧衡石。《前汉·律正志》石者，大也，权之大者。又州名。《广韵》秦伐赵取离石，周因邑以名州。又姓。《左传》卫大夫石碏。又复姓。孔子弟子有石作蜀。又叶常义切，音嗜。《宋玉·高唐赋》势薄岸而相击兮，隘交引而却会。崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。又叶石若切，音杓。《楚辞·惜誓》方世俗之幽昬兮，眩白黑之美恶。放山渊之龟玉兮，相与贵夫砾石。又《招魂》长人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金砾石些。又叶七各切，音错。《郭璞·尔雅赞》鳆似蛤，有鳞无殻。一面附石，细孔亲亲，或七或八。
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