基本信息
成语拼音：yí tiān yì rì
成语注音：ㄧˊ ㄊㄧㄢ ㄧˋ ㄖㄧˋ
成语简拼：YTYR
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：移天易日
成语英文：resort to all sorts of schemes
成语解释
易：更换。比喻野心家篡夺政权。
成语释义
移、易，均有变换之意。『移天易日』比喻奸臣盗弄政权，颠倒是非，欺上瞒下。语出《晋书·卷五九·齐王冏列传》。
成语用法
一、[义]比喻奸臣盗弄政权，颠倒是非，欺上瞒下。[类]用在『弄权乱政』的表述上。[例]（1）他的权势极大，足以移天易日，因此政坛上无人敢和他作对。（2）这位军事强人先是指鹿为马，移天易日，最後则是发动政变，夺取政权。（3）政府官员理当谨守本分，公正行事。百姓容不得他们移天易日，玩法自肥。（4）宦官内侍过去常利用皇帝对他们的信任，移天易日，颠倒是非黑白，胡作非为。二、作谓语、定语；指篡权。
近义词
徙日移天、移天换日、移天徙日
关联成语
徙日移天、移天徙日、移天换日
成语接龙
1、移天易日→日行千里→里出外进→进退出处→处之泰然→然糠自照→照萤映雪→雪月风花→花朝月夕→夕阳西下→下陵上替→替天行道→道听途说→说短论长→长年累月→月露之体→体贴入妙→妙手回春→春风沂水→水火之中→中道而废→废书而叹→叹老嗟卑→卑身屈体→体无完皮
2、移天易日→日角龙颜→颜丹鬓绿→绿树成荫→荫子封妻→妻儿老小→小枉大直→直眉怒目→目瞪口呆→呆里撒奸→奸掳烧杀→杀气腾腾→腾声飞实→实至名归→归十归一→一手托天→天人共鉴→鉴影度形→形只影单→单刀赴会→会逢其适→适逢其会→会少离多→多如牛毛→毛遂自荐
3、移天易日→日已三竿→竿头日上→上下同欲→欲罢不能→能说会道→道路以目→目动言肆→肆无忌惮→惮赫千里→里丑捧心→心织笔耕→耕耘树艺→艺高胆大→大浪淘沙→沙里淘金→金榜题名→名不符实→实获我心→心浮气粗→粗通文墨→墨迹未干→干脆利索→索隐行怪→怪雨盲风
4、移天易日→日月入怀→怀冤抱屈→屈蠖求伸→伸头探脑→脑满肠肥→肥马轻裘→裘敝金尽→尽忠竭力→力不能及→及溺呼船→船坚炮利→利出一孔→孔席不适→适可而止→止戈散马→马水车龙→龙跧虎卧→卧不安席→席卷天下→下马冯妇→妇人孺子→子曰诗云→云蒸霞蔚→蔚为大观
5、移天易日→日转千阶→阶前万里→里出外进→进贤屏恶→恶恶从短→短寿促命→命词遣意→意兴盎然→然荻读书→书香世家→家徒壁立→立木南门→门当户对→对证下药→药笼中物→物阜民康→康庄大道→道骨仙风→风靡一时→时运亨通→通上彻下→下笔成文→文质彬彬→彬彬有礼
成语示例
（1）《晋书·卷五九·齐王冏列传》：『赵庶人听任孙秀，移天易日，当时喋喋，莫敢先唱。』（源）
（2）宦官内侍过去常利用皇帝对他们的信任，移天易日，颠倒是非黑白，胡作非为。
（3）政府官员理当谨守本分，公正行事。百姓容不得他们移天易日，玩法自肥。
（4）这位军事强人先是指鹿为马，移天易日，最後则是发动政变，夺取政权。
（5）他的权势极大，足以移天易日，因此政坛上无人敢和他作对。
成语造句
（1）本子的第二页上面写着“移天易日”几个大字。
（2）卢骏哥哥给少禧和彤滢讲解了“移天易日”的故事。
（3）滦平一中的羿老师在黑板上写上了成语“移天易日”。
（4）咪咪写不出成语“移天易日”，导致语文测试只考了97分。
（5）小斐不会写成语“移天易日”的最后一个字。
（6）宦官内侍过去常利用皇帝对他们的信任，移天易日，颠倒是非黑白，胡作非为。
成语出处
《晋书·齐王冏传》：『赵庶人听任孙秀移天易日。』
成语典源
《晋书·卷五九·齐王冏列传》顒表既至，冏大惧，会百僚曰：『昔孙秀作逆，篡逼帝王，社稷倾覆，莫能御难。孤纠合义众，扫除元恶，臣子之节，信着神明。二王今日听信谗言，造构大难，当赖忠谋以和不协耳。』司徒王戎、司空东海王越说冏委权崇让。冏从事中郎葛旟怒曰：『赵庶人听任孙秀，移天易日，当时喋喋，莫敢先唱。公蒙犯矢石，躬贯甲胄，攻围陷阵，得济今日。计功行封，事殷未遍。三台纳言不恤王事，赏报稽缓，责不在府。谗言僭逆，当共诛讨，虚承伪书，令公就第。汉魏以来，王侯就第宁有得保妻子者乎！议者可斩。』於是百官震悚，无不失色。[注]（1）赵庶人：司马伦（？～西元301），字子彝，西晋河内温人，司马懿之子。司马炎称帝，封琅邪郡王，後改封赵王。惠帝时迁征西将军，镇关中。氐羌反叛，徵还京师，寻拜车骑将军、太子太傅。後纳亲信孙秀之言，待贾后杀太子，矫诏废后，斩杀多位大臣，自命为相国，据兵权，驱惠帝，僭即帝位。齐王冏等起兵讨之，兵败，贬为庶人，後遭赐死。（2）孙秀：？～西元301，字俊忠，西晋琅邪人。初为琅邪小史，累官於赵国，以谄媚自达。後受赵王伦宠信，与伦谋废贾后，逐惠帝。伦篡位，以秀为中书监、骠骑将军，仪同三司。秀贪淫逐利，多杀忠良，以逞私欲。後齐王冏等三王起兵讨之，秀与伦俱见诛。（3）喋喋：私下谈论。（4）先唱：率先倡导。唱，通『倡』。
成语典故
『移』、『易』，均有变换之意，『移天易日』是指将天日改换了，出自於《晋书·卷五九·齐王冏列传》。内容记载晋惠帝时，赵王司马伦听信宠臣孙秀的话，伪造圣旨废后，诬杀忠良，还将惠帝驱逐，夺权篡位，引起众怒。齐王司马冏等人起兵讨伐他，两人因而伏法。但平乱後，司马冏权势渐大，态度日趋骄傲，也逐渐引起众人不满。河间王司马顒上书陈述他的罪状，司马冏听说後非常苦恼，与部属商议该如何应对。有人建议他将权力让出来，从事中郎葛旟听了生气地说：『赵庶人听任孙秀，移天易日，当时喋喋，莫敢先唱。』意思即是指当初赵王司马伦听信孙秀的话，胡作非为，当时大家都在私底下谈论，没人敢发难，只有齐王身先士卒。如今河间王等人受人挑拨，反而要来对付齐王，大家应该要讨伐那些进谗言的人，怎麽反而要齐王屈服他们呢？其中『移天易日』即是指当初赵王司马伦的篡位乱政，用以比喻奸臣盗弄政权，颠倒是非，欺上瞒下，也作『移天徙日』、『移天换日』等形式。
现代字典
康熙字典
移移：yí 1、<动>迁移；移动。《寡人之于国也》：『河东凶，则移其民于河内。』2、<动>改变；变化。《滕王阁序》：『老当益壮，宁移白首之心？』3、<动>递送。《汉书·刘歆传》：『歆因移书太常博士。』4、<名>移文。旧时的一种公文，发行平行机关。陈亮《上孝宗皇帝第一书》：『文移往返。』[移国] 纂国。
天天：tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》：『是日也，天朗气清，惠风和畅。』《秋声赋》：『其容清明，天高日晶。』《敕勒歌》：『天似穹庐，笼盖四野。』2、<名>天气；气候。《卖炭翁》：『可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然；本性。《庖丁解牛》：『依乎天理，批大郤，导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：『秦违蹇叔而以贪勤民，天奉我也。』《子鱼论战》：『隘而不列，天赞我也。』《垓下之战》：『此天亡我也，非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：『王者以民人为天，而民人以食为天。』[天道] （1）自然规律。（2）天气。[天府] 自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] （1）自然规律。（2）天然的组织结构。（3）宋代理学家称封建伦理道德。（4）上天主持的公道。[天伦] 天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] （1）帝王的诏敕。（2）道家称元始天尊写的书。（3）比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
易易：yì 1、<动>交换。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧。』《论积贮疏》：『罢夫羸老易子而咬其骨。』2、<动>改变；变换。《涉江》：『阴阳易位，时不当兮。』3、<形>容易，与『难』相对。《滕王阁序》：『冯唐易老，李广难封。』《为学》：『天下事有难易乎？』4、<动>轻视。《童区寄传》：『贼易之，对饮酒，醉。』5、<形>平坦。《李愬雪夜入蔡州》：『由是贼中险易远近虚实尽知之。』
日日：rì 1、<名>太阳。《夸父逐日》：『夸父与日逐走。』2、<名>白昼；白天。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>一昼夜；一天。《垓下之战》：『尝一日千里，不忍杀之。』[又] 每天；天天。《劝学》：『君子博学而日参省乎已。』[又] 一天天地。《涉江》：『鸾鸟凤皇，日以远兮。』4、<名>日子；时间。《过故人庄》：『待到重阳日，还来就菊花。』5、<名>往日；从前。《左传·襄公三年》：『日君乏使，使臣斯司马。』6、<名>他日；以后的某一天。《列子·汤问》：『日以偕来，吾与若俱观之。』
移移：《午集下·禾字部》《唐韵》弋支切《集韵》《韵会》余支切《正韵》延知切，□音匜。《说文》禾相倚移也。《六书故》移秧也。凡种稻先苗之后移之。又《说文》一曰禾名。又迁也。《韵会》今迁徙之迻借作移。《书·多士》移尔遐逖。又《广韵》易也，延也。《博雅》转也。《书·毕命》世变风移。《礼·大传》绝族无移服。〈疏〉在旁而及曰移。言不延移及之。又《玉藻》疾趋则欲发，而手足毋移。〈疏〉移谓靡匜摇动也。又《广韵》遗也。《博雅》移，脱遗也。又官曹公府不相临敬，则为移书笺表之类也。《前汉·公孙弘传》弘乃移病免归。〈注〉移书言病。《后汉·光武纪》於是致僚属作文移。〈注〉文书移於属县。又姓。《风俗通》汉弘农太守移良。又山名。《水经注》沅水源出许山，流注於熊溪，熊溪南带移山，山本在水北，夕中风雨，旦而山移水南，故名。又通作施。《前汉·卫绾传》刃者，人之所施易，独至今乎。《如淳注》施，读曰移。言刃者人所好，故多数移易贸换之也。又《集韵》《韵会》□以豉切，音异。《礼·郊特牲》以移民也。〈注〉移之言羡也。〈疏〉以蜡祭丰饶，皆醉饱酒食，使人歆羡也。又《曹植·鹞雀赋》雀得鹞言，意甚不移目如擘椒，跳萧二翅。〈注〉移，迁也。又《集韵》敞□切，音侈。《礼·表记》衣服以移之。〈注〉移读如水汜移之移。犹广大也。又叶牛何切，音俄。《楚辞·七谏》清泠泠而歼灭兮，溷湛湛以日多。枭鴞既以成羣兮，□鹤弭翼而屛移。
天天：《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切，□腆平声。《说文》颠也。至高在上，从一大也。《白虎通》镇也，居高理下，为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳，垂日星。荀子曰：天无实形，地之上至虚者皆天也。邵子曰：自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍，岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋，处其中者顺之，少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说，诸家妄解云有九天。据某观之，只是九重。盖天运行有许多重数，里面重数较软，在外则渐硬，想到第九重成硬殻相似，那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白，其中之絪縕融密处确有七重，第八重白膜稍硬，最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说，天一层缓似一层，此七政退旋，所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天，根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏，见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神，帝断其首，乃以乳为目，脐为口，操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚，猛志故常在。或作兽名，非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野，无晴日，曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山，黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山，即祁连山。又天，乐名。钧天广乐，见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁，宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵，古与真文通，故天字皆从铁因反。考之经史皆然，惟《易》六位时成，时乘六龙以御天，与庚青通耳。《正字通》谓，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所论颇正大。□，武后所造天字，似篆文天。
易易：《辰集上·日字部》《唐韵》羊益切《集韵》《韵会》《正韵》夷益切，□音亦。《说文》蜥易，蝘蜓，守宫也。象形。秘书说：日月为易，象阴阳也。《易·系辞》《易》者，象也。〈疏〉《易》卦者，为万物之形象。〈又〉生生之谓易。〈注〉阴阳转易，以成化生。〈疏〉阴阳变转。《周礼·春官·大卜》掌三《易》之灋：一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。〈注〉易者，揲蓍变易之数，可占者也。《孔颖达·周易正义》夫易者，变化之总名，改换之殊称。《朱子·周易本义》《易》，书名也。其卦本伏羲所画，有交易、变易之义，故谓之《易》。又《易·乾卦》不易乎世。〈注〉不为世所移易也。又《易·系辞》日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退。《公羊传·宣十二年》交易为言。〈注〉交易，犹往来也。又《书·尧典》平在朔易。〈传〉谓岁改易。又《礼·祭义》易抱龟南面。〈疏〉占易之官也。又《史记·项羽纪》赤泉侯人马俱惊，辟易数里。〈注〉正义曰：开张易旧处。又姓。《姓氏急就篇》易氏，易牙之后。又水名。《水经》易水出涿郡故安县阎乡西山。又州名。《广韵》赵分晋得中山，秦为上谷郡，汉置涿郡，隋为易州，因水名之。又《广韵》《集韵》《韵会》以豉切《正韵》以智切，□音异。《易·系辞》乾以易知。〈疏〉《易》谓《易略》。又《易·系辞》辞有险易。〈注〉之泰则其辞易，之否则其辞险。〈疏〉易，说易也。又《礼·檀弓》易墓非古也。〈注〉易谓芟治草木。《孟子》易其田畴。〈注〉易，治也。又《礼·祭义》外貌斯须不庄不敬，而慢易之心入之矣。又《公羊传·文十二年》俾君子易怠。〈注〉易怠，犹轻惰也。又《公羊传·宣六年》是子之易也。〈注〉易，犹省也。又《论语》丧，与其易也，宁戚。《何晏注》和易也。《朱传》易，治也。又《尔雅·释诂》平、均、夷、弟，易也。〈注〉皆谓易直。〈疏〉易者，不难也。又《庄子·刻意篇》圣人休休焉，则平易矣。又《史记·礼书》能虑勿易。〈注〉易，谓轻易也。又《韵补》叶余支切。《诗·小雅》尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。
日日：《辰集上·日字部》《唐韵》《正韵》人质切《集韵》《韵会》入质切，□音□。《说文》实也。太阳之精不亏。《博雅》君象也。《释名》日，实也，光明盛实也。《易·乾卦》与日月合其明。又《系辞》县象着明，莫大乎日月。又《说卦》离为火为日。《周礼·天官·九□注》日者天之明。《礼·祭义》日出於东。《史记·天官书注》日者，阳精之宗。《前汉·律正志》日合於天统。《后汉·荀爽传》在地为火，在天为日。《淮南子·天文训》火气之精者为日。又《书·舜典》协时月正日。〈传〉合四时之气节，月之大小，日之甲乙，使齐一也。又《洪范》五纪，三曰日。〈传〉纪一日。〈疏〉从夜半以至明日夜半，周十二辰为一日。又《礼·曲礼》外事以刚日，内事以柔日。〈疏〉十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇为刚，乙丁己辛癸五偶为柔也。又《郊特牲》郊之祭也，迎长日之至也。〈注〉迎长日者，建卯而书夜分，分而日长也。又《左传·文七年》日卫不睦。〈注〉日，往日也。又《左传·桓十七年》天子有日官，诸侯有日御。〈注〉皆典正数者。又《史记·日者传注》卜筮占□时日，通名日者。又《集韵》而力切，音眲。义同。又《韵补》叶而至切。《李嵩·述志赋》审机动之至微，思遗餐而忘寐。表略韵於纳素，托精诚於白日。《类篇》唐武后作□。
