基本信息
成语拼音：yí qì yǎng tǐ
成语注音：ㄧˊ ㄑㄧˋ ㄧㄤˇ ㄊㄧˇ
成语简拼：YQYT
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：移氣養軆
成语解释
改变气质和保养身体。
成语用法
作谓语、定语；指改变气质和保养身体
近义词
居移气，养移体
成语接龙
1、移气养体→体大思精→精诚所至→至人无梦→梦撒寮丁→丁一确二→二竖为虐→虐老兽心→心血来潮→潮鸣电掣→掣襟露肘→肘胁之患→患得患失→失道寡助→助边输财→财竭力尽→尽欢而散→散伤丑害→害人不浅→浅尝辄止→止渴望梅→梅妻鹤子→子子孙孙→孙康映雪→雪窖冰天
2、移气养体→体规画圆→圆凿方枘→枘圆凿方→方寸万重→重操旧业→业峻鸿绩→绩学之士→士农工商→商彝周鼎→鼎鼎有名→名正言顺→顺口开河→河清难俟→俟河之清→清洌可鉴→鉴往知来→来日方长→长枕大衾→衾影独对→对牛弹琴→琴瑟合鸣→鸣鼓而攻→攻苦茹酸→酸文假醋
3、移气养体→体规画圆→圆凿方枘→枘凿方圆→圆颅方趾→趾踵相接→接袂成帷→帷灯箧剑→剑及履及→及溺呼船→船坚炮利→利市三倍→倍日并行→行不从径→径情直遂→遂心如意→意广才疏→疏水箪瓢→瓢泼大雨→雨凑云集→集腋成裘→裘马轻肥→肥冬瘦年→年事已高→高居深拱
4、移气养体→体贴入微→微显阐幽→幽期密约→约法三章→章句之徒→徒托空言→言无二价→价等连城→城北徐公→公平正直→直谅多闻→闻风而至→至尊至贵→贵少贱老→老谋深算→算无遗策→策驽砺钝→钝学累功→功高不赏→赏善罚否→否终斯泰→泰极而否→否终则泰→泰山磐石
5、移气养体→体物缘情→情逐事迁→迁延时日→日诵五车→车尘马足→足音空谷→谷父蚕母→母难之日→日甚一日→日饮无何→何乐不为→为仁不富→富埒王侯→侯服玉食→食马留肝→肝脑涂地→地大物博→博闻强记→记问之学→学老于年→年谊世好→好梦不长→长虑后顾→顾盼生姿
成语示例
（1）此人本与我契好，但目下移气养体，大非昔比了。▲《雪岩外传》第五回
成语造句
（1）成语「移气养体」是一个联合式成语。
（2）练习本的第二页赫然是“移气养体”几个大字。
（3）曼曼不会写成语“移气养体”的最后一个字。
（4）梦秋姐姐给吵澶和江媛讲述了“移气养体”的成语典故。
（5）小奔写不出成语“移气养体”的拼音。
（6）长塘中学的中老师在黑板上写上了成语“移气养体”。
（7）此人本与我契好，但目下移气养体，大非昔比了。见《雪岩外传》第五回。
（8）在去围场县围场镇中学的公车上，宽一大哥哥给朱琴和伊茜介绍了『移气养体』的历史典故
成语出处
战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：『孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：「居移气，养移体。大哉居乎！」』
现代字典
康熙字典
移移：yí 1、<动>迁移；移动。《寡人之于国也》：『河东凶，则移其民于河内。』2、<动>改变；变化。《滕王阁序》：『老当益壮，宁移白首之心？』3、<动>递送。《汉书·刘歆传》：『歆因移书太常博士。』4、<名>移文。旧时的一种公文，发行平行机关。陈亮《上孝宗皇帝第一书》：『文移往返。』[移国] 纂国。
气气：qì 1、<名>云气；空气。《鸿门宴》：『吾令人望其气，皆龙虎，成五采。』《狱中杂记》：『屋极有窗以达气。』2、<名>气候；天气。《采草药》：『此地气之不同也。』3、<名>景象；景色。《饮酒》：『山气日夕佳，飞鸟相与还。』4、<名>气息；呼吸。《陈情表》：『但以刘日薄西山，气息奄奄。』5、<名>气味。《狱中杂记》：『矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄。』6、<名>中医指责的元气。《柳毅传》：『闻子之说，气血俱动。』7、<名>气势；气概。《曹刿论战》：『夫战，勇气也。一鼓作气。』[又] 使气；任性；使性子。《周处》：『周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。』8、<名>气节；志气。《出师表》：『诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢宏志士之气。』
养养：yǎng 1、<动>生养；抚养。杜甫《兵车行》：『生女犹得嫁比邻，养男埋伏随百草。』2、<动>奉养；赡养。《陈情表》：『乌鸟私情，愿乞终养。』《信陵君窃符救赵》：『独子无兄弟，归养。』3、<动>培养；保养。《病梅馆记》：『斫其正，养其旁条。』《庖丁解牛》：『得养生焉。』4、<动>饲养；豢养。《促织》：『市中游侠儿得佳者笼养之。』5、<名>养生的东西。《五蠹》：『不事力而养足。』6、<名>厨师。《公羊传·宣公十二年》：『厮役扈养死者数百人。』[养养] 忧虑不安的样子。[养拙] 犹守拙，指隐退不仕。
体体：tǐ 1、<名>身体。《扁鹊见蔡桓公》：『居五日，桓侯体痛。』2、<名>身体的一部分；肢体。《荷蓧丈人》：『四体不勤，五谷不分，孰为夫子？』3、<名>体态；形体。《孔雀东南飞》：『东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。』4、<名>本体；主体。《察变》：『以天演为体，而其用有二。』5、<名>整体。《出师表》：『宫中府中，俱为一体。』6、<名>体裁；体式。《旧唐书·刘禹锡传》：『禹锡精于古文，善五言诗，今体文章，复多才丽。』7、<名>立体。《图画》：『吾人视觉之所得，皆面也；赖肤觉之助，而后见为体。』8、<动>实践；实行。《淮南子·氾论》：『故圣人以身体之。』9、<动>体谅；体察。《与妻书》：『汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念。』
移移：《午集下·禾字部》《唐韵》弋支切《集韵》《韵会》余支切《正韵》延知切，□音匜。《说文》禾相倚移也。《六书故》移秧也。凡种稻先苗之后移之。又《说文》一曰禾名。又迁也。《韵会》今迁徙之迻借作移。《书·多士》移尔遐逖。又《广韵》易也，延也。《博雅》转也。《书·毕命》世变风移。《礼·大传》绝族无移服。〈疏〉在旁而及曰移。言不延移及之。又《玉藻》疾趋则欲发，而手足毋移。〈疏〉移谓靡匜摇动也。又《广韵》遗也。《博雅》移，脱遗也。又官曹公府不相临敬，则为移书笺表之类也。《前汉·公孙弘传》弘乃移病免归。〈注〉移书言病。《后汉·光武纪》於是致僚属作文移。〈注〉文书移於属县。又姓。《风俗通》汉弘农太守移良。又山名。《水经注》沅水源出许山，流注於熊溪，熊溪南带移山，山本在水北，夕中风雨，旦而山移水南，故名。又通作施。《前汉·卫绾传》刃者，人之所施易，独至今乎。《如淳注》施，读曰移。言刃者人所好，故多数移易贸换之也。又《集韵》《韵会》□以豉切，音异。《礼·郊特牲》以移民也。〈注〉移之言羡也。〈疏〉以蜡祭丰饶，皆醉饱酒食，使人歆羡也。又《曹植·鹞雀赋》雀得鹞言，意甚不移目如擘椒，跳萧二翅。〈注〉移，迁也。又《集韵》敞□切，音侈。《礼·表记》衣服以移之。〈注〉移读如水汜移之移。犹广大也。又叶牛何切，音俄。《楚辞·七谏》清泠泠而歼灭兮，溷湛湛以日多。枭鴞既以成羣兮，□鹤弭翼而屛移。
气气：《辰集下·气字部》《唐韵》去既切《集韵》丘既切，□音炁。《说文》云气也。象形。一曰息也。或作气、炁。又与人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《广韵》去讫切《集韵》《类篇》欺讫切，□音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》气，小篆本作气。气为火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借为求乞字。气、乞本同一字也。后世隷楷以二字易混，乃省一笔以别之。又《六书正伪》气，俗用气，乃禀气之气。云气必用气。○按天地人物之气虽别，而气、气字义实同，分属则泥矣，《正伪》之说非是。（气）（古文）《唐韵》去既切《集韵》《韵会》《类篇》丘既切，□音气。《玉篇》□也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。气者，生之元也。《易·乾卦》同气相求。《系辞》精气为物。《礼·月令》孟春之月，天气下降，地气上腾。又《祭义》气也者，神之盛也。〈注〉气谓嘘吸出入者也。又天气曰元气。《后汉·明帝纪》升灵台，望元气。〈注〉元气，天气也。又阴阳曰二气。《太极图说》二气交感，化生万物。又五气。《史记·五帝纪》炎帝修德振兵，治五气。〈注〉王肃曰：五气，五方之气。又《书·洪范·曰雨曰阳曰燠曰寒曰风注》雨木气，阳金气，燠火气，寒水气，风土气为五气。又《素问》寒热风燥湿，五气之聚也。寒生水，热生火，风生木，燥生金，湿生土。又六气。《左传·昭元年》六气：阴阳风雨晦明也。又《庄子·逍遥游》乗[音chéng]天地之正，而御六气之辨。〈注〉平旦为朝霞，日中为正阳，日入为飞泉，夜半为沆瀣，与天□地黄为六气。《王逸·楚辞注》《陵阳子明经》春食朝霞，日欲出时黄气也。秋食沦阴，日没已后赤黄气也。冬食沆瀣，北方夜半气也。夏食正阳，南方日中气也。幷[同并]天□地黄之气为六气。又年有二十四气。《内经》五日谓之□，三□谓之气。《书·正义》二十八宿，布於四方，随天转运，所以叙气节也。气节者，一岁三百六十五日有余，分为十二月，有二十四气，一为节气，谓月初也，一为中气，谓月半也，以彼迭见之星，叙此月之节气。又历家有□气法。《司马彪·续汉书》□气之法，为室三重，涂亹周密，布缇幔室中，以木为按，每律各一，内庳外高，从其方位，加律上，以葭灰抑其内端，案正而□之。气所动者，其灰斯散，人及风所动者，其灰聚。又有望云气法。《周礼·春官》保章氏以五云之物，辨吉凶水旱之祲象。〈注〉视日旁云气之色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。《史记·天官书》云气有兽居上者胜。〈又〉日旁云气，人主象。〈又〉金宝之上皆有气，不可不察。海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙。然云气各象其山川人民所聚积，精华实息者吉，虚耗者凶。《邵谔·望气经》郁郁葱葱，隐隐隆隆，佳气也。绵绵绞绞，条条片片，兵气也。泽泽焰焰，女子气也。如藤蔓挂树者，宝气也。紫氛如楼者，玉气也。又道家有食气法。《参同契》食气鸣肠胃，吐正吸外邪。又以鼻触物亦曰气。《礼·少仪》执食饮者勿气。〈疏〉执尊长饮食，不鼻臭之也。又《唐韵》《集韵》□许既切。与饩、□□通。《说文》馈客刍米也。引《春秋传》齐人来气诸侯。又叶去讫切，音乞。《成公绥·啸赋》声不假器，用不借物。近取诸身，役心御气。又叶丘谒切，音朅。《嵆康·寒食散赋》当吐利之困患兮，守危殆而假气。喜乳哺之遂安兮，信衆[音zhòng]疾之日歇。
养养：《戌集下·食字部》《广韵》余两切《集韵》《韵会》《正韵》以两切，□音痒。《玉篇》育也，畜也，长也。《易·颐卦》观颐，观其所养也。又取也。《诗·周颂》於铄王师，遵养时晦。〈传〉养，取也。又养养，忧貌。《诗·邶风》中心养养。〈注〉忧不定貌。又《博雅》养，使也。《公羊传·宣十二年》厮役扈养。〈注〉艾草为防者曰厮，汲水浆者曰役，养马者曰扈，炊烹者曰养。又《史记·儒林传》儿宽常为弟子都养。〈注〉都养，为弟子造食也。又姓。养由基，见《左传·成十六年》。养奋，见《孝子传》。又与痒同。《荀子·正名篇》疾养凔热，滑铍轻重，以形体异。又《广韵》《正韵》余亮切《集韵》弋亮切，□音恙。《玉篇》供养也，下奉上也。《礼·月令》收禄秩之不当，供养之不宜者。〈注〉谓凡恩命滥赐膳服，侈僭踰制者。《说文》本作养。《字汇》省作□，附六画，非。考证：（《诗·周颂》於烁王师，遵养时晦。）谨照原文於烁改於铄。
体体：《子集中·人字部》《广韵》蒲本切《集韵》部本切，□盆上声。劣也。又麤貌。与笨同。《通雅》輀车之夫曰体夫。唐懿宗咸通十二年葬，同昌公主赐酒餠餤四十橐[音tuó]驼，以飤体夫。〈注〉体，蒲本反。体夫，轝柩之夫。俗书四体之体，省作体，误。（体）（古文）《唐韵》《正韵》他礼切《集韵》《韵会》土礼切，□涕上声。《说文》总十二属也。《释名》体，第也。骨肉毛血表里大小相次第也。《广韵》四支也。《礼·中庸》动乎四体。又《易·文言》君子体仁，足以长人。〈疏〉体包仁道。又《书·毕命》辞尚体要。〈注〉辞以理实为要。又《诗·卫风》尔卜尔筮，体无咎言。〈传〉体，兆卦之体。又《诗·大雅》方苞方体，维叶泥泥。〈笺〉体，成形也。又《周礼·天官》体国经野。〈注〉体，犹分也。又《周礼·天官·内饔》辨体名肉物。〈注〉体名，脊胁臂臑之属。又《礼·文王世子》外朝以官体异姓也。〈注〉体，犹连结也。又《礼·学记》就贤体远。〈注〉体，犹亲也。又《礼·中庸》体物而不可遗。〈注〉犹生也。又《礼·中庸》体羣臣也。〈注〉犹接纳也。又《左传·昭二十年》声亦如味，一气二体。〈疏〉乐之动身体者，唯有舞耳。舞者有文武二体。《广韵》俗作軆。《集韵》作躰。《增韵》俗作体，非。
