天涯海角
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成语拼音：tiān yá hǎi jiǎo成语注音：ㄊㄧㄢ ㄧㄚˊ ㄏㄞˇ ㄐㄧㄠˇ成语正音角，不能读作『jué』。
成语简拼：TYHJ
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：天涯海角成语辨形涯，不能写作『崖』。成语谜语海南本土最南端
成语英文：all the corners of the earth成语日文天（てん）の果（は）て地（ち）の果て成语德文entlegenste Winkel der Erde
成语解释
形容极远的地方，或相隔极远。
成语释义
『天涯海角』之『海』，典源作『地』。形容偏僻或相距遥远的地方。※语或本南朝陈·徐陵〈武皇帝作相时与岭南酋豪书〉。△『天南地北』、『天涯海际』
成语辨析
一、[同]『天涯海角』及『天南地北』都可以指距离遥远的地方。[异]『天涯海角』侧重於指地点的偏远；『天南地北』侧重於指地点相隔的遥远。二、见『天南地北』（940页）。
成语用法
一、[义]形容偏僻或相距遥远的地方。[类]用在『偏僻遥远』的表述上。[例]（1）他为了找寻失散的妻子，走遍了天涯海角。（2）我希望能独自驾着一艘船，流浪到天涯海角。（3）这辈子我跟定你了，即使是天涯海角，我也要跟到底。（4）网路世界无远弗届，纵然天涯海角，电子邮件立即可达。（5）法网恢恢，一旦犯了法，就是逃到天涯海角，也会被找到。二、作宾语；形容地方偏远。
近义词
地角天涯、海角天涯、天涯地角、天涯地隅、天南地北、天各一方、千里迢迢、信口开河、九垓八埏、山陬海澨、他乡异县、海涯天角、海角天隅、穷天极地
反义词
近在咫尺、一衣带水
关联成语
天涯地角、地角天涯、海角天涯、天涯地隅
成语接龙
1、天涯海角→角户分门→门堪罗雀→雀马鱼龙→龙跳虎伏→伏首贴耳→耳闻目览→览闻辩见→见可而进→进贤达能→能掐会算→算沙抟空→空穴来风→风雨漂摇→摇摇欲坠→坠溷飘茵→茵席之臣→臣门如市→市不二价→价等连城→城北徐公→公忠体国→国尔忘家→家见户说→说是弄非
2、天涯海角→角户分门→门可罗雀→雀鼠之争→争锋吃醋→醋海翻波→波光鳞鳞→鳞集仰流→流连忘反→反老还童→童叟无欺→欺人自欺→欺天罔地→地广人稀→稀世之宝→宝马香车→车马盈门→门生故旧→旧事重提→提心吊胆→胆战心惊→惊弓之鸟→鸟语花香→香药脆梅→梅妻鹤子
3、天涯海角→角户分门→门可罗雀→雀小脏全→全受全归→归正邱首→首当其冲→冲冠发怒→怒火中烧→烧琴煮鹤→鹤发鸡皮→皮肤之见→见羹见墙→墙高基下→下坂走丸→丸泥封关→关情脉脉→脉脉含情→情见乎言→言语路絶→絶地天通→通今博古→古木参天→天怒人怨→怨女旷夫
4、天涯海角→角户分门→门闾之望→望洋而叹→叹为观止→止渴思梅→梅妻鹤子→子为父隐→隐居求志→志得气盈→盈盈一水→水漫金山→山鸣谷应→应付裕如→如振落叶→叶公好龙→龙战鱼骇→骇目惊心→心心相印→印累绶若→若明若昧→昧旦晨兴→兴观群怨→怨气冲天→天涯咫尺
5、天涯海角→角巾东路→路人皆知→知彼知己→己饥己溺→溺心灭质→质伛影曲→曲径通幽→幽期密约→约定俗成→成仁取义→义海恩山→山颓木坏→坏法乱纪→纪纲人论→论甘忌辛→辛壬癸甲→甲第连云→云飞雨散→散灰扃户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生财有道→道微德薄→薄暮冥冥
成语示例
（1）《儿女英雄传·第一六回》：『老弟，若论你合这人彼此都该见一见，才不算世上一椿缺陷事。只可惜老弟来迟了一步，他不日就要天涯海角远走高飞，你见他不着了！』
（2）《二刻拍案惊奇·卷三》：『（白氏）不敢就说许他为婚，只把一个钿盒儿分做两处，留与侄儿做执照。指望他年重到京师，或是天涯海角，做个表证。』
（3）我们俱系天涯海角之人，今幸得贤主人相邀一聚，也是三生之缘。▼清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回
（4）宋·张世南《游宦纪闻·卷六》：『今之远宦及远服贾者，皆曰天涯海角，盖俗谈也。』
（5）宋·葛长庚〈沁园春·暂聚如萍〉词：『向天涯海角，两行别泪，风前月下，一片离骚。』
（6）唐·吕岩〈绝句〉其二六：『天涯海角人求我，行到天涯不见人。』
（7）法网恢恢，一旦犯了法，就是逃到天涯海角，也会被找到。
（8）网路世界无远弗届，纵然天涯海角，电子邮件立即可达。
（9）这辈子我跟定你了，即使是天涯海角，我也要跟到底。
（10）我希望能独自驾着一艘船，流浪到天涯海角。
（11）他为了找寻失散的妻子，走遍了天涯海角。
（12）…众人迎请进来，作揖坐下。汤镇台道：『我们俱系天涯海角之人，今幸得贤主人相邀一聚，也是三生之缘。又可惜…——清·吴敬梓《儒林外史》
（13）…说着话，不觉得太阳星坠，但见：焰焰斜辉返照，天涯海角归云。千出鸟雀噪声频，觅宿投林成阵。野兽双双对对…——明·吴承恩《西游记》
（14）…打上西天。有诗为证，诗曰：人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位，又忆金銮一品台，南征北讨…——明·吴承恩《西游记》
（15）…冷气逼人寒，条条杀雾空中现。降龙伏虎谨随身，天涯海角都游遍。曾将此棍闹天宫，威风打散蟠桃宴。天王赌斗…——明·吴承恩《西游记》
（16）…凝视着他，道：『别说得这么好听，要是我请你去天涯海角喝毒药呢？』韦小宝见她说话时似笑非笑，朝日映照下…——当代·金庸《鹿鼎记》
（17）…乐。只盼这辆大车如此不停行走，坐拥玉人，走到天涯海角，回过头来，又到彼端的天涯海角，天下的道路永远行…——当代·金庸《鹿鼎记》
（18）…经》乖乖的交出来，佛爷放你们走路。否则便逃到天涯海角，佛爷也决不罢休。』韦小宝道：『你们要《四十二章…——当代·金庸《鹿鼎记》
成语造句
（1）成成写不出成语“天涯海角”的拼音。
（2）队长表现出了他最好的一面，永远能成功说服并领导这群由神、外星人、异类随他到天涯海角。
（3）而他却明白地属于他，他只需要说一声“来”，她就会乖乖地跟随他走到天涯海角。
（4）乖乖不会写成语“天涯海角”的最后一个字。
（5）极地因纽特人生活的区域距离格陵兰首府努克有千里之遥，属于名副其实的天涯海角，他们以捕猎海洋哺乳动物为生，形成了自己鲜明的亚文化特色。
（6）记事本的第三页上面写着“天涯海角”几个大字。
（7）记住，每一种爱情都需要对你的爱人或另一半做出很多的努力和贡献，不管这种爱情是天涯海角还是近在咫尺。
（8）来自天涯海角的成群歌迷涌入洛杉矶，希望周二能在市中心的斯台普斯中心所举办的大规模仪式上集体悼念他们的偶像。
（9）伦敦2012年奥运火炬传递将于明年5月19日在英国最西南端的“天涯海角”开始传递，沿途将经过远端的赫布里底群岛等地。
（10）哪怕没有路也愿意随你天涯海角。
（11）哪怕走遍天涯海角，我也要见到你。
（12）农叔叔给媚媚和他的同学讲解了“天涯海角”的故事。
（13）如果，你将会离开我，我会追你到天涯海角。不用担心受伤，这一生，由我保护你。
（14）如果你是为国家祷告，那么无论走到天涯海角，告诉他们关于耶稣。
（15）陕柴中学的辟老师在黑板上写上了成语“天涯海角”。
（16）他们愿意追随亚历山大到天涯海角，不久后他将带领他们远征。
（17）天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。
（18）我的祝愿，伴你走遍天涯海角。
（19）我今生恐怕是没有机会再修您的课了，但从您那里学到的东西，却会伴着我，走遍天涯海角。
（20）我们用E-mail发给朋友一个刻薄的笑话，传来传去，直到有一天，天涯海角的人都在分享我们的幽默。
（21）我们游览“天涯海角”，菀泉河还有别的许多好地方。
（22）杨英：是的。我们先到解放路，然后从那里乘公共汽车到码头。码头离天涯海角不远。
（23）一个乳臭未干的年轻花花公子爱上一个道德成问题的美人并追她到天涯海角，一路散尽家财、抛弃良心和自尊。
（24）因为是你，别说是孤岛，就算是天涯海角，我也愿意随行，因为那个人是你，我才那么相信我的爱。
（25）愿春风把我吹送到天涯海角。
（26）在这里有一群接受高度训练的探员，追踪穷凶恶极的罪犯到天涯海角。
（27）这潭发绿的死水旁，有谁能从天涯海角给你带来消息呢？
（28）这些战犯总是要逮捕的，任凭他们跑到天涯海角也是要逮捕的。
（29）正是同样的偏狭心理使古代的犹太人因为自己未曾生为女人而感谢上帝；使现代的教士到天涯海角去做上帝的代有人；
（30）主要还是因为手机能将多元的资讯传送到天涯海角，它们才有改革健康医疗的威力。
成语出处
南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：『天涯藐藐，地角悠悠了，阴谋诡计 面无由，但以情企。』宋·张世南《游宦记闻》卷六：『今之远宦及远服贾者，皆曰天涯海角。』
成语典源
※南朝陈·徐陵〈武皇帝作相时与岭南酋豪书〉（据《文苑英华·卷六八二·边防上》引）年号武平，国即清晏，君之闻此，宁不欣跃。但昔缘王事，游践贵乡，日想山川，依然旧识。吾既忝荷朝私，位逾台衮，身持帝王之柄，手握天下之图。故乡如此，诚为衣绣，故人不见，还同宵锦。天涯藐藐，地角悠悠，言面无由，但以情企。今者王猷帝载，化被无垠，浮海穷山，罔不咸格，投竿负鼎，驰步苍龙，崖穴丘园，争趋金马，君之才具，信美登朝，如恋本乡，不能游宦，门中子弟，望遣来仪，当为申闻。[注]（1）藐藐：旷远广大的样子。（2）悠悠：眇远无尽的样子。
成语故事
唐朝时期，韩愈从小失去父母，靠兄长韩会一家带大，他勤奋学习终于考取了进士，直到40岁才正式被任命为校书郎，定居长安。他想接嫂子及侄儿十二郎来长安居住，可惜他们中途去世。韩愈作《祭十二郎文》倾诉他们骨肉相隔天涯海角的痛苦之情
成语典故
『天涯海角』原作『天涯地角』。徐陵是南北朝有名的文人，自幼聪颖好学，八岁能诗文，十二岁熟诵《老子》、《庄子》。他本是梁朝官员，出使东魏时被扣留，後又被齐扣留，前後达六年之久。直到西魏攻陷江陵，齐和梁恢复邦交，徐陵才得以返梁。不久，陈霸先代梁自立，号陈武帝，徐陵遂仕於陈，位至太子少傅、左光禄大夫。徐陵在文学上的成就主要为宫体诗和骈文。当时国家的重要诏告文书，也多由徐陵起草，〈武皇帝作相时与岭南酋豪书〉便是其中之一。当时南方有许多历史悠久的民族，这些地区自秦、汉、三国以来，虽陆续设立郡县，但与北方仍少融合。直到东晋，因为政治重心南移，南方民族才扩大和北方汉族的接触及融合。梁朝末年，南方少数民族的首领被称为『酋豪』或『洞主』，陈武帝在梁末时历任西江督护、高要太守等职，久居岭南，与这些少数民族的领袖多有联系。所以陈武帝还在梁朝为相时，为巩固在南方的统治权利，便命徐陵代为致书，邀请这些酋豪洞主及其子弟，到建康当官或做客，同时做为人质。徐陵在文中先写如今天下无事，自己（陈霸先）位居相位，备极尊荣，追想故人，只可惜一在天涯，一在地角，相隔遥远，思念却不得见，因此盼故人或其子弟能来朝中游宦做客。後来『天涯海角』这句成语可能就从这里演变而出，用来形容偏僻或相距遥远的地方。