基本信息 成语拼音：tiān gāo huáng dì yuǎn
成语注音：ㄊㄧㄢ ㄍㄠ ㄏㄨㄤˊ ㄉㄧˋ ㄧㄨㄢˇ
成语简拼：TGHDY
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：天高皇帝遠
成语英文：the emperor is far away as the sky成语法文loin du pouvoir central，il est difficile de se faire rendre justice
成语解释 原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。
成语用法 作宾语、分句；指偏僻的地方
近义词 山高皇帝远、无法无天、天高日远
成语示例 （1）要论这个省分，又是天高皇帝远的地方，怕什么呢。▼清·吴趼人《糊涂世界》卷二
成语造句 （1）昂昂写不出成语“天高皇帝远”的拼音。
（2）打开笔记本，第二页上写着“天高皇帝远”几个大字。
（3）憨憨不会写成语“天高皇帝远”的最后一个字。
（4）声平叔叔给贺婷和韩菡介绍了“天高皇帝远”的成语故事。
（5）武宁一中的买老师在黑板上写上了成语“天高皇帝远”。
（6）西征则在边陲用兵，天高皇帝远，不致于朝夕关怀，其势较缓，公事自然比较好办。
（7）要论这个省分，又是天高皇帝远的地方，怕什么呢。见清·吴趼人《糊涂世界》卷二。
（8）他却笑着说，当县官也好，天高皇帝远，我就是百里诸侯，平生才学都可以由我展布。
（9）真所谓：天高皇帝远，有冤无处申！居心欲往施公那里告状，又恐越省渎诉，还是不行。
（10）也就是说，除了那些居住在深山幽谷天高皇帝远的单门独户外，其余都加入了集体合作社。
（11）前往乐清市柳市镇第三中学的小面包车上，德裕叔叔给丫丫和紫静讲了『天高皇帝远』的历史故事。
（12）这东昌巡道衙门住扎临清；因临清是马头所在，有那班油光水滑
成语出处 明·黄溥《闲中今古录》：『天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何。』
成语故事 北宋末年，浙江台州、温州一带大旱，百姓饿死很多，朝廷因为官多加上奢侈浪费成风，对救灾一事置之不理
现代字典 康熙字典 皇帝 皇帝：[huángdì] （1）君主制国家――帝国（如古罗马帝国、中华帝国）的君主或统治者。在中国皇帝的称号始于秦始皇。皇帝盛明。――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》；皇帝行宫。――清·姚鼐《登泰山记》。（2）[古] 天帝，上帝。
天 天：tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》：『是日也，天朗气清，惠风和畅。』《秋声赋》：『其容清明，天高日晶。』《敕勒歌》：『天似穹庐，笼盖四野。』2、<名>天气；气候。《卖炭翁》：『可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然；本性。《庖丁解牛》：『依乎天理，批大郤，导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：『秦违蹇叔而以贪勤民，天奉我也。』《子鱼论战》：『隘而不列，天赞我也。』《垓下之战》：『此天亡我也，非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：『王者以民人为天，而民人以食为天。』[天道] （1）自然规律。（2）天气。[天府] 自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] （1）自然规律。（2）天然的组织结构。（3）宋代理学家称封建伦理道德。（4）上天主持
高 高：gāo 1、<形>高，与『低』、『矮』、『下』相对。《涉江》：『山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨。』《滕王阁序》：『天高地迥，觉宇宙之无穷。』2、<动>加高；抬高。《促织》：『欲居之以为利，而高其直，亦无售者。』3、<动>重；推崇。《与陈伯之书》：『夫迷途知返，往哲是与；不远而复，先典攸高。』4、<名>高度。《愚公移山 饮酒高会
皇 皇：huáng 1、<形>大。《诗经·皇矣》：『皇矣上帝，临下有赫。』2、<形>对已故长辈的尊称。《离骚》：『皇览揆余初度兮，肇赐余以嘉名。』3、<名>君主；皇帝。《阿房宫赋》：『王子皇孙，辞楼下殿。』4、<名>传说中的雌凤，后写作『凰』。《涉江》：『鸾鸟凤皇，日以远兮。』5、<形>通『遑』。闲暇；闲空。《左传·昭公三十二年》：『不皇启处。』6、<副>通『况』，况且。《尚书大传·甫刑》：『君子之于人也，有其语也，无不听者；皇于听狱乎？』[皇古] 远古。[皇皇] （1）堂皇，盛大的样子。（2）光明的样子。（3）四通八达的样子。（4）通『惶惶』，心神不安的样子。（5）通『遑遑』，心神不安的样子。（6）匆忙的样子。[皇祇] （1）地神。（2）天地之神。[皇穹] 指天。
帝 帝：dì 1、<名>天帝，宗教或神话传说中主宰万物的地位最高的神。《愚公移山》：『操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。』《归去来兮辞》：『富贵非吾愿，帝乡不可期。』2、<名>帝王；皇帝。《出师表》：『先帝创业未半，而中道崩殂。』《赤壁之战》：『若据而有之，此帝王之资也。』[帝阍] （1）古代传说中天帝的看门人。（2）君门；官门。[帝祚] 帝位。
远 远：yuǎn 1、<形>空间距离大，跟『近』相对。《劝学》：『登高而招，臂非加长也，而见者远。』2、<名>远方；远方的国家或人民。《殽之战》：『劳师以袭远，非所闻也。』3、<动>疏远。《出师表》：『亲贤臣，远小人，此先帝所以兴隆也。』4、<动>远离。《陈情表》：『母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。』5、<形>时间长、久。《登泰山记》：『其远古刻尽漫失。』6、<形>长远；深远。《六国论》：『燕赵之君，始有远略。』7、<动>远播。《爱莲说》：『香远益清。』8、<副>差距大。《邹忌讽齐王纳谏》：『窥镜而自视，又弗如远甚。』[远布] 远扬。[远人] （1）关系疏远的人。（2）远方的人。
天 天：《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切，□腆平声。《说文》颠也。至高在上，从一大也。《白虎通》镇也，居高理下，为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳，垂日星。荀子曰：天无实形，地之上至虚者皆天也。邵子曰：自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍，岂是天之形。视下亦复如是
高 高：《亥集上·高字部》《广韵》古劳切《集韵》《韵会》居劳切，□音羔。《说文》崇也。象台观高之形。从冂口。与仓舍同意。《易·系辞》□高以□，贵贱位矣。〈注〉高谓天体也。〈又〉崇高莫大乎富贵。又《史记·高祖纪注》张晏曰：礼諡法，无高以为功，最高而为汉帝之太祖，故特起名焉。又地名。《前汉·地理志》沛郡高县。又姓。《史记·仲尼弟子传》高柴。又《集韵》《韵会》□居号切，音诰。度高曰高。《左传·隐元年·都城过百雉注》一雉之墙，长三丈，高一丈。《释文》高，古报反。又如字。又叶居侯切，音钩。《柳宗元·柳评事墓铭》柳侯之分，在北为高，充于史氏，世相重侯。又叶居何切。《苏黄门·严颜□》相传昔者严太守，刻石千岁字已伪。严颜生平吾不记，独忆城破节最高。《韵会》俗作髙。
皇 皇：《午集中·白字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡光切，音黄。《说文》大也。《风俗通》天也。《尔雅·释天疏》尊而君之，则称皇天。《书·大禹谟》皇天眷命。又《汤诰》惟皇上帝。〈传〉皇，大。上帝，天也。又三皇，伏牺，神农，黄帝是也。《尚书·序疏》称皇者，以皇是美大之名。言大於帝也。《风俗通》三皇道德元泊，有似皇天，故称曰皇。皇者，中也，光也，弘也。又有天下者之通称。《尔雅·释诂》君也。《白虎通》号也。号之为皇者，煌煌人莫违也。《书·吕□》皇帝清问下民。《诗·大雅》皇王维辟。《春秋·繁露》德侔天地者称皇帝。《蔡邕·独断》皇帝，至尊之称也。上古天子庖牺氏，神农氏称皇。尧，舜称帝。夏，殷，周称王。秦幷[同并]以为号，汉因之不改。《前汉·高帝纪》汉王即皇帝位，尊王后曰皇后，太子曰皇太子，又尊太公为太上皇。〈注〉太上，极尊之称。天子之父，故号曰皇。不预冶国，故不言帝。《明制》太子称皇，诸王以下不称皇，皇族各戚属宗人府掌之。又《礼·曲礼》祭王父曰皇祖考，王母曰皇祖妣，父曰皇考，母曰皇妣，夫曰皇辟。〈注〉更设称号，尊神异于人也。又《宋史·真宗纪》祥符五年，亲祀玉皇於朝元殿。〈注〉玉皇，天帝圣号。又《鸿苞博蒐》佛一称觉皇。又《博雅》美也。《诗·大雅》思皇多士。又《尔雅·释言》皇正也。《诗·豳风》四国是皇。又庄盛也。《仪礼·聘礼》賔入门皇。又美盛貌。《诗·大雅》穆穆皇皇。又犹煌煌也。《诗·小雅》皇皇者华。《尔雅·释言》皇，华也。〈疏〉草木之华一名皇。又犹荧荧也。《扬子·太□经》物登明堂，矞矞皇皇。又犹栖栖也。《礼·檀弓》皇皇如有，望而弗至。又於皇，叹美辞。《诗·周颂》於皇来牟。〈注〉於，音乌。又聿皇，疾貌。《前汉·扬雄·校猎赋》武骑聿皇。又遹皇，往来貌。《张衡·思□赋》察二纪五纬之绸缪遹皇。又冠名。上画羽饰也。《礼·王制》有虞氏皇而祭。又屏风名。王坐所置也。《周礼·天官》掌次设皇邸。又舞名。析五采羽，持以舞也。《周礼·地官》舞师掌敎皇舞。帅而舞旱暵之事。〈注〉皇或为□。又凤皇，灵鸟也。《书·益稷》凤皇来仪。〈传〉雄曰凤，雌曰皇。皇，通作凰。《集韵》亦作□。又《尔雅·释鸟疏》皇，一名黄鸟。俗呼为黄离留。又《尔雅·释草疏》皇，一名守田。似燕麦子，如雕胡米，生废田中。又《埤雅》骊马黄白曰皇。《诗·豳风》皇驳其马。又星名。《前汉·天文志》岁星，十月出，名天皇。又国皇星，大而赤。又余皇，舟名。《左传·昭十七年》楚败吴师，获其乘舟余皇。俗作艅艎。又矞皇，神名。《前汉·司马相如传》前长离而后矞皇。《史记》作潏湟。又冢前阙曰皇。《左传·庄十九年》葬于絰皇。又寝门阙曰皇。《左传·宣十三年》履及于窒皇。又室无四壁曰皇。《前汉·胡建传》列坐堂皇上。《博雅》作堭，非。又□名。《诗·大雅》夹其皇□。又山水名。《山海经》皇人之山，皇水出焉。又地名。《春秋·昭二十二年》刘子单子以王猛居于皇。又姓。《左传疏》宋戴公子皇父，其子孙以皇为氏。又皇甫，复姓。又《諡法》靖民则法曰皇。又与遑偟徨□通。《左传·昭三十二年》不皇启处。《诗·小雅》作遑。《尔雅·释训》作偟，暇也。《前汉·扬雄甘泉赋》溶方皇于西清。〈注〉犹仿偟也。一作彷徨。又《正韵》户广切，黄上声。《礼·少仪》祭祀之美，齐齐皇皇。陆德明读。又《正韵》于放切，黄去声。义同。徐邈读。又《集韵》羽两切，音往。皇皇，祭祀之仪。《礼·少仪注》皇，读如归往之往。〈疏〉谓心所系往，孝子祭祀，威仪严正，必有继属，故齐齐皇皇也。《诗·鲁颂》烝烝皇皇。〈笺〉皇皇，当作暀暀。犹往往也。《说文》本从自，始也。《徐曰》自，从也。故为始也。今省作白。考证：（《尔雅·释天疏》尊而君子，则称皇天。）谨照原文君子改君之。（《尔雅·释言》匡正也。）谨照原文文义匡改为皇。（《前汉·天文志》太岁，十月出，名天皇。）谨照原文太岁改岁星。
帝 帝：《寅集中·巾字部》《唐韵》都计切《集韵》《韵会》《正韵》丁计切，□音谛。《说文》谛也。王天下之号也。《尔雅·释诂》君也。《白虎通》德合天者称帝。《书·尧典序》昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。〈疏〉帝者，天之一名，所以名帝。帝者，谛也。言天荡然无心，忘于物我，公平通远，举事审谛，故谓之帝也。五帝道同于此，亦能审谛，故取其名。《吕氏春秋》帝者，天下之所适。王者，天下之所往。《管子·兵法篇》察道者帝，通德者王。《史记·高帝纪》乃即皇帝位汜水之南。〈注〉蔡邕曰：上古天子称皇，其次称帝。又諡法。《史记·正义》德象天地曰帝。又上帝，天也。《易·鼎卦》圣人亨，以享上帝。《书·舜典》肆类于上帝。又五帝，神名。《周礼·春官·小宗伯》兆五帝于四郊。〈注〉苍帝曰灵威仰，赤帝曰赤熛怒，黄帝曰含枢纽，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光纪。《家语》季康子问五帝之名。孔子曰：天有五行，金木水火土，分时化育以成万物。其神谓之五帝。又星名。《史记·天官书》中宫天极星，其一明者，太乙常居也。〈注〉文耀钩云：中宫大帝，其精北极星。春秋合诚图云：紫微大帝室，太乙之精也。正义曰：太乙，天帝之别名也。〈又〉大角者，天王帝廷。〈注〉索隐曰：援神契云：大角为坐候。宋均云：坐，帝坐也。〈又〉太微三光之廷，其内五星，五帝座。又地名。《左传·僖三十一年》卫迁于帝丘。〈注〉帝丘，今东郡濮阳县，故帝颛顼之墟，故曰帝丘。考证：（《书·尧典传》昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。）谨按此系书序文。传改序。（《周礼·春官·小宗伯》〈注〉黑帝曰叶光纪。）谨照原文叶改汁。
远 远：《酉集下·辵字部》《广韵》云阮切《集韵》《韵会》雨阮切，□爰上声。《说文》辽也。《广韵》遥远也。《正韵》指远近定体也。又《广韵》《集韵》《韵会》于愿切《正韵》于怨切，□爰去声。《正韵》远之也。远近之远上声，如《诗》其人则远之类。远离之远去声，如《论语》敬鬼神而远之之类是也。又叶于员切，音渊。《诗·小雅》尔之远矣，民胥然矣。俗作逺。
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