基本信息
成语拼音：suǒ dá fēi suǒ wèn
成语简拼：SDFSW
常用程度：生僻成语
成语繁体：所答非所問
成语解释
回答的不是所问的内容。
成语示例
（1）她伸着枯瘦的手烤着火，所答非所问地说道：『小毛子这么久没有音讯，天又下了雪，万岁还是回宫办事为好。』▲二月河《康熙大帝》三十五
（2）…还没见过面，家里坐坐吧！』冯大狗弯了一下腰，所答非所问：『老是做个庄稼活，成年价土土浆浆，一大家子人…——当代·梁斌《红旗谱》
成语造句
（1）琮琮写不出成语“所答非所问”，导致期末考试仅仅考了97分。
（2）官桥镇第二中学的永老师在黑板上写上了成语“所答非所问”。
（3）记事本的封面上写着“所答非所问”几个大字。
（4）小聪不会写成语“所答非所问”的最后一个字。
（5）訾阳哥哥给箬涵和丽援介绍了“所答非所问”的成语典故。
（6）为这点事，他自己放不下心；对别人，甚至是对曹先生，时时发楞，所答非所问。
（7）雨村见了，却不在意；及至问他两句话，那老僧既聋且昏，又齿落舌钝，所答非所问。
（8）她伸着枯瘦的手烤着火，所答非所问地说道：『小毛子这么久没有音讯，天又下了雪，万岁还是回宫办事为好。』见二月河《康熙大帝》三十五。
成语出处
清·曹雪芹《红楼梦》第二回：『及至问他两句话，那老僧既聋且昏，齿落舌钝，所答非所问。』
现代字典
康熙字典
所所：suǒ 1、<名>处所；地方。《硕鼠》：『乐土乐土，爰得我所。』2、<名>合理的结果；应有的归宿。《原君》：『今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。』3、<代>放在动词或动短语前，组成名词性短语。表示『……的地方』、『……的人』、『……的事物』等。《师说》：『道之所存，师之所存也。』4、<助>与『为』相呼应，构成『为……所……』的被动句式。《鸿门宴》：『不者，若属皆且为所虏。』《六国论》：『而为秦人积威之所劫』5、<数>表示不确定的数目。《西门豹治邺》：『从弟子女十人所，皆衣缯单衣。』6、<量>处；座。用于建筑物等。《魏书·尔朱荣传》：『秀容界有池三所，在高山之上。』[所以] 表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于『用来……的（手段、方法、东西等）』。表示原因，相当于『……的原因、缘故』。
答答：dá 1、<动>回答。《孔雀东南飞》：『兰芝仰头答，理实如兄言。』《岳阳楼记》：『渔歌互答，此乐何极！』2、<动>报答。《苏武》：『因厚赂单于，答其善意。』3、<动>回复。《报刘一丈书》：『门者答揖，大喜奔出。』
非非：fēi 1、<形>不对；不正确。《归去来兮辞》：『实迷途其未远，觉今是而昨非。』[又] <形意动>认为……不对；非难；责怪。《答韦中立论师道书》：『天下不以非郑尹而快孙子。』2、<副>不，不是。《齐桓晋文之事》：『是不为也，非不能也。』3、<副>除非；除了。《屈原列传》：『以为非我莫能为也。』《赤壁之战》：『非刘豫州莫可以当曹操者。』4、<动>无；没有。《劝学》：『君子生非异也，善假如物也。』5、<助>表疑问语气，同『否』。《汉书·终军传》：『此言与实反者非？』fěi通『诽』，诽谤。《史记·李斯列传》：『入则心非，出则巷议。』
问问：wèn 1、<动>询问。《曹刿论战》：『公问其故。』2、<动>慰问；问候。《桃花源记》：『村中闻有此人，咸来问讯。』3、<动>请教。《师说》：『犹且从师而问焉。』4、<动>追究；考察。《李愬雪夜入蔡州》：『第得降卒，必亲引问委曲。』5、<动>管；干预。《书博鸡者事》：『府佐快其所为，阴纵之，不问。』
所所：《卯集中·户字部》《唐韵》疏举切《集韵》《韵会》爽阻切，□数上声。《说文》伐木声也。从斤，户声。又处所。《诗·郑风》献于公所。又《商颂》及尔斯所。又《汉制》车驾所在曰行在所。《蔡邕·独断》天子以四海为家，故所在曰行在所。又《关西方言》致力于一事为所。所谓绝利一源也。《书·无逸》君子所其无逸。又《召诰》王敬作所。又语辞。《论语》视其所以，观其所由。又誓辞。《论语》予所否者。《左传·僖二十四年》所不与舅氏同心者。又指物之辞。《礼·檀弓》其高可隐也。〈注〉谓高四尺所。《前汉·疏广传》问金余尙有几所。〈注〉几所，犹几许也。《张良传》父去里所复还。〈注〉里所，犹里许也。又姓。汉武帝时谏议大夫所忠。又叶襄里切，音徙。《班固·西都赋》缭以宫墙，四百余里。离宫别馆，三十六所。
答答：《未集上·竹字部》（古文）畣畗《广韵》都合切《集韵》《韵会》《正韵》得合切，□音溚。《篇海》竹□也。又当也，报也，合也。《礼·儒行》上答之，不敢以疑。上不答，不敢以谄。〈注〉答之，谓应用其言也。又《前汉·货殖传》答布、皮革千石。〈注〉答布，麤厚之布也。答者，厚重之貌。又水名。《水经注》娄□之山，波水出于其阴，谓之百答水。又答禄，复姓。明答禄奕权，官翰林典籍，预修洪武《正韵》。又《尔雅·释言》答，然也。《广韵》亦作荅。
非非：《戌集中·非字部》《唐韵》甫微切《集韵》《韵会》匪微切，□音飞。《说文》违也。从飞下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《书·说命》无耻过作非。《易·系辞》辨是与非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隐也。又《增韵》訾也。《孝经·五□章》非圣人者无法，非孝者无亲。又《玉篇》责也。《前汉·魏相传》使当世责人非我。又山名。《山海经》非山之首，其上多金玉。又姓。《风俗通》非子，伯益之后。又《集韵》《韵会》《正韵》□□尾切，音斐。《集韵》本作诽。谤也。《前汉·食货志》不入言而腹非。《史记·平准书》作腹诽。又《鼂错传》非谤不治。〈注〉非，读曰诽。又《韵会》方未切，音沸。本作诽。义同。
问问：《丑集上·口字部》《唐韵》亡运切《集韵》《韵会》《正韵》文运切，□闻去声。《说文》讯也。《书·仲虺之诰》好问则裕。《诗·邶风》问我诸姑，遂及伯姊。又《尔雅·释言》聘问也。《仪礼·聘礼》小聘曰问。《周礼·春官·大宗伯》时聘曰问。又《秋官·大行人》间问以谕诸侯之志。〈又〉凡诸侯之邦交，岁相问也。又《正字通》古谓遗曰问。《诗·郑风》亲佩以问之。〈传〉问，遗也。《礼·曲礼》凡以苞苴箪笥问人者。《左传·哀二十六年》卫侯使以弓问子贡。又讯罪曰问。《诗·鲁颂》淑问如臯陶。〈注〉淑，善。问，讯囚也。又命也。《左传·庄八年》期戍，公问不至。〈注〉问，命也。又姓。《广韵》今襄州有之。《正字通》明问智，成化贡士。又《正韵》与闻同，声问也。《诗·大雅》宣昭义问。〈又〉亦不陨厥问。考证：（《礼·曲礼》凡以苞苴簟笥问人者。）谨照原文簟笥改箪笥。
