基本信息
成语拼音：suǒ jiàn lüè tóng
成语注音：ㄙㄨㄛˇ ㄐㄧㄢˋ ㄌㄩㄝˋ ㄊㄨㄙˊ
成语简拼：SJLT
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：所見畧同
成语解释
所持的见解大致相同。
成语用法
作谓语、定语；指看法一致
近义词
英雄所见略同、智者所见略同
反义词
针锋相对
成语接龙
1、所见略同→同恶相党→党豺为虐→虐老兽心→心醉神迷→迷而不反→反败为胜→胜友如云→云树遥隔→隔世之感→感恩图报→报应不爽→爽然自失→失张冒势→势合形离→离经辨志→志坚行苦→苦口婆心→心如止水→水色山光→光复旧物→物腐虫生→生财之道→道寡称孤→孤鸿寡鹄
2、所见略同→同恶相助→助纣为虐→虐老兽心→心向往之→之死靡他→他山攻错→错认颜标→标枝野鹿→鹿裘不完→完名全节→节外生枝→枝分缕解→解疑释惑→惑世诬民→民安国泰→泰来否极→极恶穷凶→凶多吉少→少纵即逝→逝者如斯→斯斯文文→文身翦发→发擿奸伏→伏低做小
3、所见略同→同美相妒→妒贤嫉能→能屈能伸→伸冤理枉→枉直随形→形只影单→单文孤证→证据确凿→凿壁偷光→光焰万丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮尽援绝→绝其本根→根株结盘→盘游无度→度日如岁→岁丰年稔→稔恶盈贯→贯颐备戟→戟指嚼舌→舌剑唇枪→枪林刀树
4、所见略同→同日而道→道同志合→合盘托出→出人意表→表里不一→一了百了→了若指掌→掌上观纹→纹丝不动→动心忍性→性命关天→天不绝人→人头攒动→动地惊天→天工人代→代越庖俎→俎樽折冲→冲冠怒发→发隐擿伏→伏地圣人→人烟浩穰→穰穰满家→家徒四壁→壁间蛇影
5、所见略同→同心合德→德薄才疏→疏不闲亲→亲疏贵贱→贱入贵出→出处进退→退食自公→公正不阿→阿狗阿猫→猫鼠同眠→眠思梦想→想方设法→法不徇情→情有独钟→钟鸣漏尽→尽释前嫌→嫌长道短→短兵接战→战战兢兢→兢兢乾乾→乾乾翼翼→翼翼小心→心劳意攘→攘人之美
成语示例
（1）你们听这番议论，倒不谋而合的。英雄所见略同，可见这里头是有这么一个道理。▼清·曾朴《孽海花》第十一回
（2）明·冯梦龙《东周列国志》第59回：『韩厥先以病辞。匄曰：「智者所见略同也。」』
（3）智谋之士所见略同，孔明谏孤莫行。▲清·唐训方《里语微实》
（4）…！』继之道：『我和述农也评了这阕最好，可见得所见略同。』我道：『我看了这一阕，连那「故问夜来情」也改…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（5）…诀，是报喜不报忧。』…——当代·金庸《鹿鼎记》
成语造句
（1）成语「所见略同」是一个主谓式成语。
（2）打开本子，上面写着“所见略同”几个大字。
（3）毛毛不会写成语“所见略同”的最后一个字。
（4）鄱阳县昌江中学的官老师在黑板上写上了成语“所见略同”。
（5）小京写不出成语“所见略同”的拼音。
（6）卓淮大哥哥给魏蕤和美慧介绍了“所见略同”的历史典故
（7）抄袭和雷同的作品泛滥，“英雄所见略同”的现象频频出现。
（8）记事本的第三页上面写着“英雄所见略同”几个大字。
（9）靖文叔叔给画芯和一三介绍了“英雄所见略同”的成语故事。
（10）孔雀乡中心校的礼老师在黑板上写上了成语“英雄所见略同”。
（11）内尔：看，英雄所见略同！
（12）你同意我的看法，英雄所见略同啊。
（13）你也对她提出这样的意见！这真是英雄所见略同。
（14）我知道你在想什么。这叫英雄所见略同。
（15）相信每自己的心中全部有一个潘多拉，当卡梅隆把他的理想世界立体地摆在您的面前，或许您便会惊呼，英雄所见略同。
（16）也许是巧合，也许是英雄所见略同。
（17）遗憾的是，我们无法证实英雄所见略同，至少是在这个话题上。
（18）约翰和詹姆斯对这个问题的看法有着英雄所见略同。
（19）成语「智者所见略同」是一个复句式成语。
（20）高坡中学的寇老师在黑板上写上了成语“智者所见略同”。
（21）练习本的第二页上面写着“智者所见略同”几个大字。
（22）梓霆叔叔给蕊菲和晞卉讲述了“智者所见略同”的成语故事。
成语出处
明·唐顺之《与王芳湖中丞书》：『愚意方欲经营，而来叙适反，此岂古谓所见略同者乎！』
现代字典
康熙字典
所所：suǒ 1、<名>处所；地方。《硕鼠》：『乐土乐土，爰得我所。』2、<名>合理的结果；应有的归宿。《原君》：『今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。』3、<代>放在动词或动短语前，组成名词性短语。表示『……的地方』、『……的人』、『……的事物』等。《师说》：『道之所存，师之所存也。』4、<助>与『为』相呼应，构成『为……所……』的被动句式。《鸿门宴》：『不者，若属皆且为所虏。』《六国论》：『而为秦人积威之所劫』5、<数>表示不确定的数目。《西门豹治邺》：『从弟子女十人所，皆衣缯单衣。』6、<量>处；座。用于建筑物等。《魏书·尔朱荣传》：『秀容界有池三所，在高山之上。』[所以] 表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于『用来……的（手段、方法、东西等）』。表示原因，相当于『……的原因、缘故』。
见见：jiàn 1、<动>看；看到。《齐桓晋文之事》：『见牛未见羊也。』2、<动>遇见；碰见。《回乡偶书》：『儿童相见不相识。』3、<动>见面；会面。《琵琶行》：『移船相近邀相见。』4、<动>拜见；谒见。《邹忌讽齐王纳谏》：『于是入朝见威王。』5、<动>召见；接见。《廉颇蔺相如列传》：『秦王坐章台见相如。』6、<动>知道；懂得。《示儿》：『乃翁见事可怜迟。』7、<动>听见；听到。《林黛玉进贾府》：『总不许见哭声。』8、<名>见解；见识。《晋书·王浑传》：『敢陈愚见。』9、<副>用在动词前，表被动，译为『被』。《屈原列传》：『信而见疑，忠而被谤。』10、<副>在动词前，表示说话人自己，可译为『我』。《孔雀东南飞》：『君既若见录，不久望君来。』xiàn 1、<动>同『现』，出现；显现。《毛遂自荐》：『锥之处囊中，其未立见。』2、<动使动>使……拜见。《荷蓧丈人》：『止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。』
略略：lüè 1、<名>疆界。《左传·庄公二十一年》：『公与之武公之略，自虎牢以东。』[又] <动>划定疆界。《左传·昭公七年》：『天子经略。』2、<动>巡行；巡视。《左传·隐公五年》：『公曰：「吾将略地焉」。』3、<动>通『掠』。掠夺；夺取。《荆轲刺秦王》：『进兵北略地，至燕南界。』4、<名>谋略；计谋；策略。《六国论》：『燕赵之君，始有远略。』5、<动>忽略；不重视。《叔向贺贫》：『略则行志，假货居贿，宜及于难。』6、<副>大略；大概；大致。《赤壁之战》：『今操芟夷大难，略已平矣。』7、<副>略微；稍微。《芋老人传》：『老人略知书。』8、<副>几乎；差不多。《柳敬亭传》：『敬亭丧失其资略尽。』9、<副>丝毫；一点儿。与否定连用，表示丝毫没有。《送东阳马生序》：『余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。』10、<形>简略；简要。《答司马谏议书》：『故略上报，不复一一自辨。』
同同：tóng 1、<形>相同；一样。《赤壁之战》：『今卿廓开大计，正与孤同。』2、<形>同一。《殽之战》：『秦不哀我丧而伐吾同姓。』3、<动>一致；统一。《赤壁之战》：『若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。』4、<动>附和；随同。《答司马谏议书》：『士大夫多以恤国事，同俗自媚于众为善。』5、<动>参与；干预。《谋攻》：『不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。』6、<副>共同；一起。《廉颇蔺相如列传》：『今君与廉颇同列。』[同案] 明清时称同一年通过科举考试进入官学的秀才。[同寮] 一起任职的官吏，即『同僚』。[同年] （1）同岁；同年龄。（2）科举考试时代同科考中的人。（3）朋友。
所所：《卯集中·户字部》《唐韵》疏举切《集韵》《韵会》爽阻切，□数上声。《说文》伐木声也。从斤，户声。又处所。《诗·郑风》献于公所。又《商颂》及尔斯所。又《汉制》车驾所在曰行在所。《蔡邕·独断》天子以四海为家，故所在曰行在所。又《关西方言》致力于一事为所。所谓绝利一源也。《书·无逸》君子所其无逸。又《召诰》王敬作所。又语辞。《论语》视其所以，观其所由。又誓辞。《论语》予所否者。《左传·僖二十四年》所不与舅氏同心者。又指物之辞。《礼·檀弓》其高可隐也。〈注〉谓高四尺所。《前汉·疏广传》问金余尙有几所。〈注〉几所，犹几许也。《张良传》父去里所复还。〈注〉里所，犹里许也。又姓。汉武帝时谏议大夫所忠。又叶襄里切，音徙。《班固·西都赋》缭以宫墙，四百余里。离宫别馆，三十六所。
见见：《酉集上·见字部》《唐韵》《广韵》古甸切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》经电切，□坚去声。《说文》视也。从目从儿。《易·乾卦》飞龙在天，利见大人。〈疏〉德被天下，为万物所瞻覩。《书·立政》灼见三有俊心。《礼·王制》问百年者就见之。《周礼·春官》大宗伯以賔礼亲邦国，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。〈注〉此六礼者，以诸侯见王为义。《史记·五帝纪》舜择吉月日，见四岳、诸牧、班瑞。《前汉·东方朔传》未得省见。〈注〉言不为所拔识也。又《通监》汉武帝元光五年，张汤、赵禹定律令，务在深文，作见知法。详矢部知字注。又姓。出《姓苑》。又《唐韵》胡甸切《集韵》《韵会》《正韵》形甸切，□贤去声。《广韵》露也。《易·乾卦》见龙在田。〈疏〉阳气发见，故曰见龙。《仪礼·士相见礼》某也，愿见无由达。〈注〉凡□于尊曰见，敌而曰见，谦敬之辞也。《史记·淮阴侯传》情见势屈。《师古曰》见，显露也。又荐达也。《左传·昭二十年》齐豹见宗鲁於公孟。〈注〉见，荐达也。谓为之绍介，犹论语云：从者见之也。又见在也。《史记·项羽纪》军无见粮。〈注〉无见在之粮。《前汉·高五王传》文帝封悼惠王子列侯见在者六人为王。《集韵》俗作现。又《集韵》日朝也。《诗·小雅》见睍曰消。〈笺〉韩诗作曣，云：见，日出也。又《集韵》居苋切，音襇。棺衣也。《礼·亲记》实见间，而后折入。〈疏〉一解云：郑合见间二字共为覸，苦辩反。《集韵》或作梘。又亲也。《礼·祭义》建设朝事，燔[音fán]燎羶芗，见以萧光。〈注〉见当为覸，音间厠之间。孔颖达云：覵，谓亲也。
同同：《丑集上·口字部》《唐韵》《正韵》徒红切《集韵》《韵会》徒东切，□音桐。《说文》合会也。《玉篇》共也。《广韵》①也。《易·同人》天与火同人，君子以类族辨物。《书·益稷》敷同日奏罔功。又《广韵》齐也。《书·舜典》同律度量衡。《诗·小雅》我马既同。又聚也。《诗·小雅》兽之所同。〈传〉同犹聚也。又和也。《礼·礼运》是谓大同。〈注〉犹和也，平也。又《周礼·春官·大司乐》六律六同。〈注〉六律合阳声者，六同合阴声者。又《典同》掌六律，六同之和。〈注〉律以竹，同以铜。言助阳宣气，与之同也。又《周礼·春官·大宗伯》时见曰会，殷见曰同。《诗·小雅》赤芾金舄，会同有绎。又《周礼·地官·小司徒·井牧其田野注》司马法曰：十成为终，十终为同，同方百里。〈疏〉谓之为同者，取象震雷百里所闻同，故名百里为同也。又爵名。《书·顾命》上宗奉同瑁。〈注〉同，爵。瑁，圭也。又州名。《广韵》汉冯翊地有九龙泉，泉有九源，同为一流，因以名之。《韵会》后魏以沣水攸同名州。又《正韵》通也。《庄子·在宥篇》闻广成子在于空同之上。〈注〉吕吉甫曰：空同之上，无物而大通之处也。又姓。《正字通》唐有同谷。又《卢仝诗》仝不仝，异不异，是谓大仝而小异。又通作童。《列子·黄帝篇》状与我童者，近而爱之。状与我异者，疏而畏之。又《释文》徒贡切，音洞。与詷同。《礼·祭统》铺筵设同几，为依神也。〈注〉同之言詷也。〈疏〉同之言詷也者，若单作同字，是齐同之同，非詷共之詷。若詷共之詷，则言旁作同。汉魏之时，字义如此，今则总为一字。又叶徒黄切，音唐。《□琳·答客难》六合咸熙，九州来同。倒载干戈，放马华阳。①字作北下□。考证：（司马法曰，成为终，终十为同。）谨照周礼注原文终十改十终。
