基本信息
成语拼音：suǒ fèi bù zī
成语简拼：SFBZ
常用程度：生僻成语
成语繁体：所費不資
成语英文：the cost is no small amount
成语解释
不资：资财无法计算。耗费资财无数。
成语用法
作谓语、定语；指花钱很多
近义词
所费不赀
成语接龙
所费不资→资浅齿少→少所许可→可怜巴巴→巴巴急急→急病让夷→夷险一节→节用厚生→生拉硬拽→拽巷啰街
成语示例
（1）…礼者以万千计。金诃使食矢，无敢违者。创殿阁，所费不资，人咸乐输之。邑令南公恶其怪，执而笞之，使修圣庙…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎金世成
成语造句
（1）成语「所费不资」好像和二十四史有关。
（2）打开笔记本，第二页上写着“所费不资”几个大字。
（3）东湖镇中心学校的千老师在黑板上写上了成语“所费不资”。
（4）关关不会写成语“所费不资”的最后一个字。
（5）侃侃写不出成语“所费不资”，所以单元测试只考了99分。
（6）耀浩叔叔给楠能和妤婕介绍了“所费不资”的成语故事。
成语出处
《元史·泰定帝纪一》：『廉访司莅军，非世祖旧制，贾胡鬻宝，西僧修佛事，所费不资，于国无益，并宜除罢。』
现代字典
康熙字典
所所：suǒ 1、<名>处所；地方。《硕鼠》：『乐土乐土，爰得我所。』2、<名>合理的结果；应有的归宿。《原君》：『今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。』3、<代>放在动词或动短语前，组成名词性短语。表示『……的地方』、『……的人』、『……的事物』等。《师说》：『道之所存，师之所存也。』4、<助>与『为』相呼应，构成『为……所……』的被动句式。《鸿门宴》：『不者，若属皆且为所虏。』《六国论》：『而为秦人积威之所劫』5、<数>表示不确定的数目。《西门豹治邺》：『从弟子女十人所，皆衣缯单衣。』6、<量>处；座。用于建筑物等。《魏书·尔朱荣传》：『秀容界有池三所，在高山之上。』[所以] 表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于『用来……的（手段、方法、东西等）』。表示原因，相当于『……的原因、缘故』。
费费：fèi 1、<动>花费资财；耗费。《过秦论》：『秦无亡矢遗镞之费，天下诸侯已困矣。』2、<名>资财；费用。《狱中杂记》：『求脱械居监外板屋，费亦数十金。bì<名>春秋时鲁邑名。《季氏将伐颛臾》：『今夫颛臾，固而近于费。』
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
资资：zī 1、<名>钱财；物资。《赤壁之战》：『孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。』2、<动>积蓄。《信凌君窃符救赵》：『嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。』3、<动>供给；资助。《祭妹文》：『汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一次。』4、<名>资本；依托。《赤壁之战》：『若据而有之，此帝王之资也。』5、<名>天赋。《汉书·董仲舒传》：『今陛下贵为天子……又有能致之资。』6、<动>通『咨』。询问。《礼记·表记》：『事君先资其言。』[资斧] （1）旅费。（2）征伐。[资望] 门第；声望。
所所：《卯集中·户字部》《唐韵》疏举切《集韵》《韵会》爽阻切，□数上声。《说文》伐木声也。从斤，户声。又处所。《诗·郑风》献于公所。又《商颂》及尔斯所。又《汉制》车驾所在曰行在所。《蔡邕·独断》天子以四海为家，故所在曰行在所。又《关西方言》致力于一事为所。所谓绝利一源也。《书·无逸》君子所其无逸。又《召诰》王敬作所。又语辞。《论语》视其所以，观其所由。又誓辞。《论语》予所否者。《左传·僖二十四年》所不与舅氏同心者。又指物之辞。《礼·檀弓》其高可隐也。〈注〉谓高四尺所。《前汉·疏广传》问金余尙有几所。〈注〉几所，犹几许也。《张良传》父去里所复还。〈注〉里所，犹里许也。又姓。汉武帝时谏议大夫所忠。又叶襄里切，音徙。《班固·西都赋》缭以宫墙，四百余里。离宫别馆，三十六所。
费费：《酉集中·贝字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□芳未切，音沸。《说文》散财用也。〈注〉徐曰：财散出如汤沸然。《论语》君子惠而不费。《何晏注》无费於财。又《玉篇》损也，耗也。《礼·曲礼》不辞费。《韩诗外传》不为公费乎。又《玉篇》用也。《史记·聂政传》故进百金者，将用为夫人麤粝之费。又《广韵》惠也。又《集韵》分物切，音弗。《礼·中庸》君子之道，费而隐。《郑注》费，犹佹也。《释文》本又作拂。《朱传》费，用之广也。音符味反。又《广韵》《集韵》《正韵》□兵媚切，音秘。邑名，在鲁。同鄪。《书·费誓传》费，鲁东郊之地名。又《集韵》父沸切，音扉。姓也。《急就篇注》费氏，楚大夫费无极之后。汉有费直。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
资资：《酉集中·贝字部》《唐韵》即夷切《集韵》《韵会》《正韵》津私切，□音咨。《说文》货也。《易·旅卦》旅即次，怀其资。〈注〉必获次舍，怀来资货。又《易·乾卦》万物资始。《释文》资，取也。又《仪礼·聘礼》问岁月之资。〈注〉资，行用也。又《五经文字》齎，与资同。《仪礼·少牢馈食礼》资黍于羊俎两端。〈注〉资，犹减也。今文资作齎。又与咨同。《礼·缁衣》民惟曰怨资。《尚书》作咨。又姓。《玉海》资氏。《□留·风俗传》黄帝之后。《四明志》会稽有资氏。又《集韵》资四切。与恣同。秦刻石文恣作资。
