基本信息
成语拼音：suí yuán lè zhù
成语简拼：SYLZ
感情色彩：中性成语
成语结构：紧缩式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：近代成语
成语繁体：随緣樂助
成语解释
随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。
成语用法
作谓语；用于捐助别人
成语接龙
随缘乐助→助纣为虐→虐老兽心→心口不一→一门心思→思深忧远→远年近日→日新月著→著述等身→身后萧条
成语示例
（1）…；如遇有缘，设或缺了米谷，我这篮内之稻，也可随缘乐助。』…——清·李汝珍《镜花缘》
（2）…是好的。』又问：『要多少钱？』善哉和尚道：『随缘乐助，亦要看各人的身分，姑奶奶大才斟酌罢了。』于是在…——晚清·李伯元《官场现形记》
成语造句
（1）成语「随缘乐助」是一个紧缩式成语。
（2）斗盐中学的马老师在黑板上写上了成语“随缘乐助”。
（3）昊昊写不出成语“随缘乐助”，所以昨天考试只有99分。
（4）炯求叔叔给琰娜和丽莎讲解了“随缘乐助”的历史故事。
（5）练习本的第二页写着“随缘乐助”几个大字。
（6）小朗不会写成语“随缘乐助”的最后一个字。
成语出处
清·黄小配《廿载繁华梦》第二十九回：『这都是随缘乐助，本不能强人的，或多或少，却是未定，总求大人这里踊跃些便是。』
现代字典
康熙字典
随随：suí 1、<动>跟随；跟从。《桃花源记》：『太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。』2、<动>沿着；顺着。《孔雀东南飞》：『四角龙子幡，婀娜随风转。』3、<动>听凭；任随。《史记·魏世家》：『随安陵氏而亡之。』4、<副>随即；接着。《狱中杂记》：『染此者十不一二，或随有瘳。』[随辈] 随同众人。
缘缘：yuán 1、<名>衣边。《后汉书·明德马皇后纪》：『常衣大练，裙不加缘。』2、<动>顺着；沿着。《桃花源记》：『缘溪行，忘路之远近。』3、<动>趋向；走向。《论积贮疏》：『末技游食之民，转而缘南亩。』4、<动>遵照。《商君书·君臣》：『缘法而治，按功行赏。』5、<动>攀援。《齐桓晋文之事》：『以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。』6、<名>缘分。《孔雀东南飞》：『虽与府吏要，渠会永无缘。』7、<连>因为。《采草药》：『缘土气有早晚，天时有愆伏。』[缘法] （1）因袭旧法。（2）缘分。[缘情体物] 抒发感情，铺叙物状。[缘私] 假公济私。[缘坐] 因牵连而处罪。
乐乐：yuè 1、<名>音乐。《琵琶行》：『今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。』2、<名>乐器。《周礼·春官》：『掌六律六同之和……以为乐器。』3、<动>欣赏音乐。《庄暴见孟子》：『独乐乐，与人乐乐，孰乐？』lè 1、<形>快乐。《兰亭集序》：『所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。』[又] <形意动>以……为乐。《谏太宗十思疏》：『乐盘游，则思三驱以为度。』2、<名>乐趣。《岳阳楼记》：『此乐何极。』3、<动>喜欢；乐意。《治平篇》：『人未有不乐为治平之民者也。』[乐方] 音乐的法度。[乐岁] 丰年。
助助：zhù帮助；协助：互助；助人为乐；助我一臂之力。
随随：《戌集中·阜字部》遀追《广韵》《集韵》《韵会》□旬为切，音隋。《广韵》从也，顺也。《书·禹贡》随山刊木。《易·□象》随风巽，君子以申命行事。《诗·大雅》无纵诡随。〈传〉诡，人之善。随，人之恶者。又易卦名。又《易·咸卦》咸其股，执其随往吝。〈注〉随，谓趾也。〈疏〉腓动，则足随之，故谓足为随。又《艮卦》艮其腓，不拯其随。又《仪礼·乡射礼》其间容弓，距随长武。〈注〉距随者，物横画也。始前足至东头为距，后足来合而南面为随。又地名。《左传·隐五年》翼侯奔随。〈注〉随，晋地。又国名。汉为县。《左传·桓六年》楚武王侵随。〈注〉随国，今义阳随县。《前汉·地理志》南阳郡随县。〈注〉故厉国也。《韵会》晋置随郡，齐攺为州。《正韵》亦作隋。详前隋字注。又西随，县名。《前汉·地理志》牂牁郡西随县。又沙随，地名。《春秋·成十六年》会于沙随。〈注〉宋地，梁国宁陵县北有沙随亭。又姓。《风俗通》随侯之后，汉有博士随何。《史记·匈奴传》有诏捕太医令随但。《前汉·艺文志》随巢子六篇。〈注〉墨翟弟子。又《正韵》亦作遗。《诗·小雅》莫肯下遗。〈笺〉遗，读曰随。〈疏〉随从於人，先人后己，以相□下之义也。又《集韵》古通追。《屈原·离骚》背绳墨以追曲。〈注〉追，与随通。又《唐韵正》古音旬禾反。《论语》季随，季騧。《杨慎曰》大理董难曾见宋人小说，周有八士，命名八人而四韵。季随、季騧，随，旬禾反，騧，乌戈反，一韵也。《老子·道德经》音声相和，先后相随。《管子·白心篇》人不倡不和，天不始不随。《易林》宫商既和，声音相随。《马融·广成颂》鲂鱮鱏鯿，鰋鲤鱨魦。乐我纯德，腾跃相随。《顾炎武曰》随字自素问天元纪大论，知迎知随，气可与期，始入之韵。又《史记·天官书》前列直斗口三星，随北端兑。〈注〉索隐曰：随，他果反。又与椭通。《淮南子·齐俗训》闚面於盘水则员，於杯则随，面形不异，其故有所员，有所随者，所自闚之异也。《吕大临曰》随，当读椭，圜而长也。《正字通》俗作随。
缘缘：《未集中·糸字部》《广韵》以绢切《集韵》《韵会》余绢切，□音愿。《说文》衣纯也。《礼·深衣》纯袂缘，纯边，广各寸半。〈注〉缘，緆也。《前汉·公孙弘传》缘饰以儒术。〈注〉譬之於衣加纯缘者。又《广韵》与专切《集韵》余专切，□音沿。《玉篇》因也。又循也。《孟子》犹缘木而求鱼也。又顺也。《庄子·养生主》缘督以为经。又夤缘，连络也。《韩愈·古意》青壁无路难夤缘。又《广韵》吐乱切。与褖同。《周礼·天官·内司服》缘衣。〈注〉此缘衣者，实作褖衣也。褖衣御于王之服，亦以燕居。又《韵补》叶余伦切，陆机思归赋，以缘字叶云。
乐乐：《辰集中·木字部》《唐韵》五角切《集韵》《韵会》《正韵》逆角切，□音岳。《说文》五声八音之总名。《书·舜典》夔，命女典乐，敎胄子。诗言志，歌永言，声依永，律和声。《易·豫卦》先王作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。《礼·乐记》大乐与天地同和。又钟鼓、羽龠、干戚，乐之器也。屈伸、俯仰、缀兆、舒疾，乐之文也。《孝经》移风易俗，莫善于乐。又姓。《左传》晋大夫乐王鲋，《战国策》燕乐毅。复姓。《孟子》乐正裘。又《唐韵》卢各切《集韵》《韵会》《正韵》正各切，□音洛。喜乐也。《通论》喜者主於心，乐者无所不被。《易·系辞》乐天知命。《孟子》与民同乐。又《集韵》力照切《正韵》力召切，□音疗。《诗·陈风》可以乐饥。毛音洛，郑音疗。又《集韵》《韵会》《正韵》□鱼敎切。《论语》仁者乐山。又益者三乐。又《韵补》卢谷切，音禄。《太公·下略》四民用虚，国乃无储。四民用足，国乃安乐。《班固·东都赋》食举雍彻，太师奏乐，陈金石，布丝竹。又《唐韵》鲁刀切，音劳。《广韵》伯乐相马。一作博劳。考证：（《孝经》移风移俗，莫善于乐。）谨照原文移俗改易俗。
助助：《子集下·力字部》《唐韵》《集韵》《韵会》牀据切《正韵》状祚切，□耡去声。《说文》左也。从力，且声。《广韵》益也。《易·系辞》天之所助者，顺也。又《韵补》叶牀举切。《扬雄·太□翕首》翕食嘬嘬，利如舞也。翕其羽，朋友助也。
