基本信息
成语拼音：suí xiāng rù sú
成语注音：ㄙㄨㄟˊ ㄒㄧㄤ ㄖㄨˋ ㄙㄨˊ
成语简拼：SXRS
感情色彩：中性成语
成语结构：连动式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：随鄉入俗成语法文suivre les coutumes du pays
成语解释
到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同『随乡入乡』。
成语用法
作谓语、宾语；用于处事
近义词
随乡入乡
成语接龙
1、随乡入俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金声玉润→润屋润身→身首异处→处之绰然→然糠照薪→薪桂米珠→珠连璧合→合浦还珠→珠箔银屏→屏气吞声→声价倍增→增砖添瓦→瓦解冰消→消声匿影→影形不离→离世异俗→俗下文字→字顺文从→从善如登→登高自卑→卑辞厚币
2、随乡入俗→俗不可医→医时救弊→弊车羸马→马捉老鼠→鼠窃狗盗→盗名欺世→世俗之见→见事风生→生而知之→之死靡二→二分明月→月落星沈→沈着痛快→快意当前→前街后巷→巷议街谈→谈过其实→实与有力→力不自胜→胜任愉快→快刀斩麻→麻痹大意→意满志得→得失相半
3、随乡入俗→俗下文字→字里行间→间见层出→出人望外→外宽内明→明白了当→当耳边风→风举云飞→飞粮挽秣→秣马利兵→兵销革偃→偃武觌文→文章憎命→命若悬丝→丝分缕析→析珪判野→野无遗才→才高七步→步线行针→针头线尾→尾生抱柱→柱天踏地→地上天宫→宫车晏驾
4、随乡入俗→俗不堪耐→耐人咀嚼→嚼墨喷纸→纸上空谈→谈今说古→古今一揆→揆情度理→理不忘乱→乱碰乱撞
5、随乡入俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼穿龈血→血流漂卤→卤莽灭裂→裂地分茅→茅茨土阶→阶前万里→里通外国
6、随乡入俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金门绣户→户枢不蠹→蠹居棊处→处之泰然→然糠自照→照功行赏
成语示例
（1）我在生活上，无主见，常常是随乡入俗，随行就市的。▲孙犁《记陈肇》
成语造句
（1）草稿本的第三页赫然是“随乡入俗”几个大字。
（2）加加写不出成语“随乡入俗”的拼音。
（3）象大爷给珊珊和安安讲解了“随乡入俗”的成语故事。
（4）小梅不会写成语“随乡入俗”的最后一个字。
（5）株洲师专附中的求老师在黑板上写上了成语“随乡入俗”。
（6）到少数民族地区工作，首先要随乡入俗，尊重少数民族的风俗习惯。
（7）我在生活上，无主见，常常是随乡入俗，随行就市的。见孙犁《记陈肇》。
（8）陈乾虽然还不知道自己是什么情况到了这个地方，但作为一个历史学研究生，见多识广，知道自己要想活下去，首先得随乡入俗。
成语出处
《庄子·山木》：『入其俗，从其令。』明·汤显祖《邯郸记》第十三出：『则怕珍馐不齐，老皇帝也只得随乡入俗了。』
现代字典
康熙字典
随随：suí 1、<动>跟随；跟从。《桃花源记》：『太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。』2、<动>沿着；顺着。《孔雀东南飞》：『四角龙子幡，婀娜随风转。』3、<动>听凭；任随。《史记·魏世家》：『随安陵氏而亡之。』4、<副>随即；接着。《狱中杂记》：『染此者十不一二，或随有瘳。』[随辈] 随同众人。
乡乡：xiāng 1、<名>地方行政区域或单位。所辖范围，历代不同。（1）周制，一万二千五百家为乡。《周礼·地官·大司徒》：『五州为乡，使之相宾。』（2）春秋齐制，十连为乡。《国语·齐语》：『十连为乡，乡有良人焉。』[又] 十率为乡。《管子·小匡》：『十率为乡。』（3）汉制，十亭为乡。《汉书·百官公卿表上》：『大率十里一亭，亭有长。十亭一乡。』（4）唐宋后指县级以下基层行政单位。2、<名>家乡；故乡。《回乡偶书》：『少小离家老大还，乡音未改鬓毛衰。』3、<名>地方；当地。《柳敬亭传》：『且五方土音，乡俗好尚，习见习闻。』xiàng<动>通『向』，朝向。《殽之战》：『秦伯素服郊次，乡师而哭。』xiǎng 1、<动>通『享』。享用；享受。《汉书·文帝纪》：『夫以朕之不德而专乡独美其福。』2、<名>通『响』，回声。《汉书·董仲舒传》：『如景乡之应形声也。』2、<动>通『享』。享用；享受。《汉书·文武帝》：『夫以朕之不德而专乡独美福。』[乡党] 乡里；家乡。党，古代行政单位，五百户为一党。[乡关] 故乡。[乡里] （1）所居之乡。（2）同乡。（3）妻的代称。[乡邻] 同乡；邻居。[乡试] 明清科举考试制度中在各省进行的选拔举人的考试，由朝廷派考官主持，每三年一次。
入入：rù 1、<动>进入。《寡人之于国也》：『数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。』2、<动>特指进入朝廷；在朝廷上。《原君》：『故古之人君，量而不欲入者，许由、务光是也。』3、<动>缴纳。《论积贮疏》：『岁恶不入，请卖爵子。』4、<动>归入；纳入。《廉颇蔺相如列传》：『城入赵而璧留秦。』5、<动>合乎；趋向。《训俭示康》：『顾人之常情，由俭入奢易。』6、<名>收入。《捕蛇者说》：『殚其地之出，竭其庐之入。』[入室] （1）喻学问技艺的成就达到精深的境界。（2）称能得到老师学问或技艺精奥的为入室弟子。
俗俗：sú 1、<名>风俗；习俗。《屈原列传》：『冀幸君之一悟，俗之一改也。』2、<名>世俗；一般的人。《涉江》：『吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。』3、<名>通俗；民间。《林黛玉进贾府》：『南省俗谓之辣子。』4、<形>庸俗；平庸。《张衡传》：『常从容淡静，不好交接俗人。』5、<名>佛教、道教称世间或未出家的人。李石《续博物志》：『僧一行，本名遂，俗姓张氏。』
随随：《戌集中·阜字部》遀追《广韵》《集韵》《韵会》□旬为切，音隋。《广韵》从也，顺也。《书·禹贡》随山刊木。《易·□象》随风巽，君子以申命行事。《诗·大雅》无纵诡随。〈传〉诡，人之善。随，人之恶者。又易卦名。又《易·咸卦》咸其股，执其随往吝。〈注〉随，谓趾也。〈疏〉腓动，则足随之，故谓足为随。又《艮卦》艮其腓，不拯其随。又《仪礼·乡射礼》其间容弓，距随长武。〈注〉距随者，物横画也。始前足至东头为距，后足来合而南面为随。又地名。《左传·隐五年》翼侯奔随。〈注〉随，晋地。又国名。汉为县。《左传·桓六年》楚武王侵随。〈注〉随国，今义阳随县。《前汉·地理志》南阳郡随县。〈注〉故厉国也。《韵会》晋置随郡，齐攺为州。《正韵》亦作隋。详前隋字注。又西随，县名。《前汉·地理志》牂牁郡西随县。又沙随，地名。《春秋·成十六年》会于沙随。〈注〉宋地，梁国宁陵县北有沙随亭。又姓。《风俗通》随侯之后，汉有博士随何。《史记·匈奴传》有诏捕太医令随但。《前汉·艺文志》随巢子六篇。〈注〉墨翟弟子。又《正韵》亦作遗。《诗·小雅》莫肯下遗。〈笺〉遗，读曰随。〈疏〉随从於人，先人后己，以相□下之义也。又《集韵》古通追。《屈原·离骚》背绳墨以追曲。〈注〉追，与随通。又《唐韵正》古音旬禾反。《论语》季随，季騧。《杨慎曰》大理董难曾见宋人小说，周有八士，命名八人而四韵。季随、季騧，随，旬禾反，騧，乌戈反，一韵也。《老子·道德经》音声相和，先后相随。《管子·白心篇》人不倡不和，天不始不随。《易林》宫商既和，声音相随。《马融·广成颂》鲂鱮鱏鯿，鰋鲤鱨魦。乐我纯德，腾跃相随。《顾炎武曰》随字自素问天元纪大论，知迎知随，气可与期，始入之韵。又《史记·天官书》前列直斗口三星，随北端兑。〈注〉索隐曰：随，他果反。又与椭通。《淮南子·齐俗训》闚面於盘水则员，於杯则随，面形不异，其故有所员，有所随者，所自闚之异也。《吕大临曰》随，当读椭，圜而长也。《正字通》俗作随。
乡乡：《酉集下·邑字部》《广韵》许良切《集韵》《韵会》《正韵》虚良切，□音香。《释名》乡，向也，衆[音zhòng]所向也。《广韵》万二千五百家为乡。《前汉·食货志》五家为邻，五邻为里，四里为族，五族为党，五党为州，五州为乡，是万二千五百户也。又上声。《韵会》《正韵》□许两切，与响同。《前汉·董仲舒传》如影乡之应形声。又《字汇补》与飨通。《前汉·文帝纪》尃乡独美其福。又去声。《集韵》《正韵》□许亮切。与向同。《礼·曲礼》则必乡长者所视。〈又〉请席何乡。又《尔雅·释宫》两阶间谓之乡。〈注〉人君南乡当阶间。又窻牖名。《礼·明堂位》刮楹达乡。〈疏〉每室四户八窻，窻户皆相对。又《仪礼·士虞礼》祝从启牖乡如初。〈注〉乡，牖一名也。〈疏〉北牖名乡，乡亦是牖，故云一名也。又《正字通》昔也，曩也。往者在前，来者从后，故往者谓之乡者，往日谓之乡日。《论语》乡也，吾见於夫子而问知。又姓。《集韵》通作向。
入入：《子集下·入字部》《唐韵》人执切《集韵》《韵会》日汁切《正韵》日执切，□任入声。《说文》内也。《玉篇》进也。《礼·少仪》事君，量而后入。《檀弓》孟献子□比御而不入。〈注〉言虽比次妇人之当御者，犹不入寝也。又《春秋·隐二年》莒人入向。《定六年》於越入吴。〈传〉造其国都曰入，弗地曰入。〈注〉谓胜其国邑，不有其地也。入者，逆而不顺，非王命而入人国也。又《广韵》纳也，得也。又《增韵》没也。又《楞严经》六入谓六尘，即眼入色，耳入声也。又《敎坊记》每日常在天子左右为长入。考证：（《檀弓》孟子□比御而不入。）谨照原书孟子改为孟献子。
俗俗：《子集中·人字部》（古文）圱《唐韵》似足切《集韵》《韵会》《正韵》松玉切，□音续。习也。上所化曰风，下所习曰俗。《释名》俗，欲也，俗人所欲也。《礼·曲礼》礼从宜，使从俗。又《周礼·天官》八则治都鄙，六曰礼俗，以驭其民。又不雅曰俗。《黄庭坚曰》士俗不可医。或问不俗之状，庭坚曰：难言也。视其平居，无以异於人，临大节而不可夺，此不俗人也。《说文》从人，谷声。《徐曰》俗之言续也。转相习也。考证：（相如上林赋徼□受屈。）谨照原文上林赋改子虚赋。
