随者唱喁

基本信息

成语拼音：suí zhě chàng yáng
成语简拼：SZCY
常用程度：生僻成语
成语繁体：隨者唱喁

成语解释

喁：应和的声音。形容后者附和前者。

成语用法

作谓语、定语；用于书面语

近义词

随声附和

成语造句

（1）本子的封面上写着“随者唱喁”几个大字。

（2）笨笨不会写成语“随者唱喁”的最后一个字。

（3）明明写不出成语“随者唱喁”的拼音。

（4）荣熠大哥哥给茹祥和湿妃讲了“随者唱喁”的典故。

（5）驻驾中学的戴老师在黑板上写上了成语“随者唱喁”。

成语出处

《庄子·齐物论》：『前者唱于，而随者唱喁。』

• 现代字典

  康熙字典

  随

  随：suí 1、<动>跟随；跟从。《桃花源记》：『太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。』2、<动>沿着；顺着。《孔雀东南飞》：『四角龙子幡，婀娜随风转。』3、<动>听凭；任随。《史记·魏世家》：『随安陵氏而亡之。』4、<副>随即；接着。《狱中杂记》：『染此者十不一二，或随有瘳。』[随辈] 随同众人。

  者

  者：zhě 1、<助>用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面，组成一个名词性结构，相当于『……的人（人、事、情况等）』。《归去来兮辞》：『悟已往之不谏，知来者之可追。』2、<代>用在数词后面，往往总指上文所提到的人、事、物。翻译时在人、事、物名称前加『个』、『件』、『种』等。《赤壁之战》：『此数者用兵之患也。』3、<代>用在名词名词性词组后面，起区别作用，可译作『这样的』、『这个』等，有时不必译出。《齐桓晋文之事》：『王曰：「然，诚有百姓者。」』4、<助>用在句中主语的后面，表示停顿、判断，无实义。《师说》：『师者，所以传道受业解惑也。』5、<助>用在因果复句或条件复句偏句的末尾，提示原因或条件。《邹忌讽齐王纳谏》：『吾妻之美我者，私我也。』6、<助>用在疑问句全句末，表示疑问语气，相当于『呢』。《鸿门宴》：『客何为者？』7、<助>用在时间词后面，起语助作用，可不译。《鸿门宴》：『今者项庄舞剑，其意常在沛公也。』8、<助>用某些比况、描写的词语后面，相当于『……的样子』。《黔之驴》：『然往来视之，觉无异能者。』《捕蛇者说》：『言之，貌若甚戚者。』9、<助>定语后置的标志。《石钟山记》：『石之铿然有声者，所在皆是也。』

  唱

  唱：chàng 1、<动>领唱。《荀子·乐论》：『唱和有应。』2、<动>倡导；带头。又写作『倡』。《陈涉世家》：『今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。』《<黄花冈七十二烈士事略>序》：『予三十年前所主唱之三民主义……其不获实行也如故。』3、<动>歌唱。《滕王阁序》：『渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。』杜牧《泊秦淮》：『商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。』[唱酬] 彼此以诗词相酬答。[唱和] 1.一唱一和，互相呼应。2.一人做了诗词，别人按照原韵相应作答。[唱叫] 1.歌唱。2.吵闹。[唱喏] 1.旧时一种礼节。给人作揖并出声致敬。2.旧时显贵出行，喝令行人让路。

  喁

  喁：yóng 1、<动>鱼口向上露出水面呼吸。司马相如《长笛赋》：『鱏鱼喁于水裔。』2、<名>相和声。《庄子·齐物论》：『前者唱于，而随者唱喁。』[喁喁] （1）众人景仰归向的样子。（2）随声附和的样子。（3）形容低声说话。（4）蝉鸣声。

  随

  随：《戌集中·阜字部》遀追《广韵》《集韵》《韵会》□旬为切，音隋。《广韵》从也，顺也。《书·禹贡》随山刊木。《易·□象》随风巽，君子以申命行事。《诗·大雅》无纵诡随。〈传〉诡，人之善。随，人之恶者。又易卦名。又《易·咸卦》咸其股，执其随往吝。〈注〉随，谓趾也。〈疏〉腓动，则足随之，故谓足为随。又《艮卦》艮其腓，不拯其随。又《仪礼·乡射礼》其间容弓，距随长武。〈注〉距随者，物横画也。始前足至东头为距，后足来合而南面为随。又地名。《左传·隐五年》翼侯奔随。〈注〉随，晋地。又国名。汉为县。《左传·桓六年》楚武王侵随。〈注〉随国，今义阳随县。《前汉·地理志》南阳郡随县。〈注〉故厉国也。《韵会》晋置随郡，齐攺为州。《正韵》亦作隋。详前隋字注。又西随，县名。《前汉·地理志》牂牁郡西随县。又沙随，地名。《春秋·成十六年》会于沙随。〈注〉宋地，梁国宁陵县北有沙随亭。又姓。《风俗通》随侯之后，汉有博士随何。《史记·匈奴传》有诏捕太医令随但。《前汉·艺文志》随巢子六篇。〈注〉墨翟弟子。又《正韵》亦作遗。《诗·小雅》莫肯下遗。〈笺〉遗，读曰随。〈疏〉随从於人，先人后己，以相□下之义也。又《集韵》古通追。《屈原·离骚》背绳墨以追曲。〈注〉追，与随通。又《唐韵正》古音旬禾反。《论语》季随，季騧。《杨慎曰》大理董难曾见宋人小说，周有八士，命名八人而四韵。季随、季騧，随，旬禾反，騧，乌戈反，一韵也。《老子·道德经》音声相和，先后相随。《管子·白心篇》人不倡不和，天不始不随。《易林》宫商既和，声音相随。《马融·广成颂》鲂鱮鱏鯿，鰋鲤鱨魦。乐我纯德，腾跃相随。《顾炎武曰》随字自素问天元纪大论，知迎知随，气可与期，始入之韵。又《史记·天官书》前列直斗口三星，随北端兑。〈注〉索隐曰：随，他果反。又与椭通。《淮南子·齐俗训》闚面於盘水则员，於杯则随，面形不异，其故有所员，有所随者，所自闚之异也。《吕大临曰》随，当读椭，圜而长也。《正字通》俗作随。

  者

  者：《未集中·老字部》《广韵》章也切《集韵》《韵会》《正韵》止野切，□音赭。《说文》别事词也。从白□声。□，古文旅字。《韵会》今作者。《玉篇》语助也。《增韵》又即物之辞，如彼者，如此者。《易·乾卦》元者，善之长也。又《增韵》又此也。凡称此个为者个是也。今俗多用这字，这乃鱼战切，迎也。又《韵补》叶掌与切。《史记·秦始皇纪》人迹所至，无不臣者。〈注〉索隐曰：者，协音渚。《楚辞·九歌》搴芳洲兮杜若，将以遗乎远者。时不可以骤得，聊逍遥兮容与。《韵会》者，古文渚字，故从旅声。后人以者添水作渚，以别者也之者，故者但为语助。又叶阻可切。《缪袭·挽歌》形容稍销歇，齿发行当堕。自古皆有然，谁能离此者。又叶之戈切。《韩愈·卢氏墓铭》命不侔身，兹其?魏巍？堂故愿婀壅摺Ｓ帧对匣帷匪滴拇影祝弊髡撸褡髡摺！虬此滴脑诎撞浚翊诱滞▊v入。者或从白□声。□，古文困字。

  唱

  唱：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□尺亮切，音厰。《说文》导也。《玉篇》礼记曰：一唱而三叹。○按《乐记》今本作倡。又《广韵》发歌也。《广韵》亦作誯。《集韵》亦作昌。

  喁

  喁：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□鱼容切，音顒。《说文》鱼口上见。《广韵》噞喁。《韩诗外传》水浊则鱼喁。《庾肩吾诗》江潭作噞喁。又《史记·司马相如传》延颈举踵，喁喁然，皆争归义。〈注〉喁，五恭反，口向上也。又《集韵》一曰声也。又《集韵》《韵会》□元俱切，音愚。《集韵》鱼口出入。又《集韵》一曰声也。《韵会》声相和。《庄子·齐物论》前者唱于，而随者唱喁。《音义》喁，五恭反，徐又音愚。《史记·日者传》公等喁喁者也，何知长者之道乎。又《集韵》语口切，音偶。义同。《庄子音义》又五斗反。又五矩切，音麌。噞喁，鱼口聚貌。