基本信息
成语拼音：suí shǒu niān lái
成语简拼：SSNL
常用程度：生僻成语
成语繁体：隨手拈來
成语解释
拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
成语接龙
1、随手拈来→来而不拒→拒谏饰非→非异人任→任重致远→远交近攻→攻乎异端→端倪可察→察今知古→古寺青灯
2、随手拈来→来去自由→由近及远→远人无目→目空天下→下笔如神→神清气全→全知全能→能说善道→道弟称兄
3、随手拈来→来日方长→长安道上→上智下愚→愚公移山→山厉河带→带月披星→星霜屡移→移船就岸→岸然道貌
成语示例
（1）老实说罪魁祸首随手拈来不计其数，如果顾鳌等三人都算数，这张名单可以达五百人了。▲丁中江《北洋军阀史话》九十七
（2）…别字眼出来？』我道：『这有甚一定的道理，不过随手拈来，就随意用去。不然，只管赞梅花的清幽，美人的标致…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（3）…在他眼里，遍地皆是，只要你吃着心地盘算，就能随手拈来。今年硬是从天上掉下一种声音来，要挡住他的脚。他…——当代·梁斌《红旗谱》
成语造句
（1）本子的第二页上面写着“随手拈来”几个大字。
（2）不皆哥哥给爱桦和谢亦讲了“随手拈来”的故事。
（3）彭厝学校的辛老师在黑板上写上了成语“随手拈来”。
（4）小冲写不出成语“随手拈来”，导致语文测试仅97分。
（5）小林不会写成语“随手拈来”的最后一个字。
（6）老实说罪魁祸首随手拈来不计其数，如果顾鳌等三人都算数，这张名单可以达五百人了。见丁中江《北洋军阀史话》九十七。
成语出处
宋·苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：『前身子美只君是，信手拈来俱天成。』
现代字典
康熙字典
随随：suí 1、<动>跟随；跟从。《桃花源记》：『太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。』2、<动>沿着；顺着。《孔雀东南飞》：『四角龙子幡，婀娜随风转。』3、<动>听凭；任随。《史记·魏世家》：『随安陵氏而亡之。』4、<副>随即；接着。《狱中杂记》：『染此者十不一二，或随有瘳。』[随辈] 随同众人。
手手：shǒu 1、<名>人的手。[又] <动>手拿着；手持。《左忠毅公逸事》：『使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者。』2、<副>亲手；亲自。《送东阳马生序》：『每假借于藏书之家，手自笔录。』3、<名>控制的范围。《毛遂自荐》：『王之命，悬于遂手。』4、<名>精通某种技艺或专门从事某项工作裙人。杜甫《遭田父泥饮美严中丞》：『回头指大男：「渠是弓弩手。」』[手谈] 下围棋。[手眼] 手段；技艺。
拈拈：niān用两三个手指头夹；捏：拈阄儿；从罐子里拈出一块糖◇拈轻怕重。
来来：lái 1、<名>麦子。《诗经·周颂·思文》：『贻我来牟，帝命率育。』2、<动>来到。刘禹锡《陋室铭》：『谈笑有鸿儒，往来无白丁。』3、<动使动>使……来；招致。《史记·文帝本纪》：『将何以来远方之贤良？』4、<形>将来的；未来的。《<指南录>后序》：『将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。』5、<语助>以来，表示从过去某时到现在的一段时间。《爱莲说》：『自李唐来，世人甚爱牡丹。』6、<语助>无实义，相当于『咧』、『吧』。《归归去来兮辞》：『归去来兮，田园将芜胡不归？』[来古] 自古以来。[来归] （1）回来。（2）被夫家遗弃的女子返回娘家。（3）归附；归顺。[来苏] 从疾苦之中获得重生。[来仪] 比喻卓越的人才。[来兹] （1）来年。（2）今后。
随随：《戌集中·阜字部》遀追《广韵》《集韵》《韵会》□旬为切，音隋。《广韵》从也，顺也。《书·禹贡》随山刊木。《易·□象》随风巽，君子以申命行事。《诗·大雅》无纵诡随。〈传〉诡，人之善。随，人之恶者。又易卦名。又《易·咸卦》咸其股，执其随往吝。〈注〉随，谓趾也。〈疏〉腓动，则足随之，故谓足为随。又《艮卦》艮其腓，不拯其随。又《仪礼·乡射礼》其间容弓，距随长武。〈注〉距随者，物横画也。始前足至东头为距，后足来合而南面为随。又地名。《左传·隐五年》翼侯奔随。〈注〉随，晋地。又国名。汉为县。《左传·桓六年》楚武王侵随。〈注〉随国，今义阳随县。《前汉·地理志》南阳郡随县。〈注〉故厉国也。《韵会》晋置随郡，齐攺为州。《正韵》亦作隋。详前隋字注。又西随，县名。《前汉·地理志》牂牁郡西随县。又沙随，地名。《春秋·成十六年》会于沙随。〈注〉宋地，梁国宁陵县北有沙随亭。又姓。《风俗通》随侯之后，汉有博士随何。《史记·匈奴传》有诏捕太医令随但。《前汉·艺文志》随巢子六篇。〈注〉墨翟弟子。又《正韵》亦作遗。《诗·小雅》莫肯下遗。〈笺〉遗，读曰随。〈疏〉随从於人，先人后己，以相□下之义也。又《集韵》古通追。《屈原·离骚》背绳墨以追曲。〈注〉追，与随通。又《唐韵正》古音旬禾反。《论语》季随，季騧。《杨慎曰》大理董难曾见宋人小说，周有八士，命名八人而四韵。季随、季騧，随，旬禾反，騧，乌戈反，一韵也。《老子·道德经》音声相和，先后相随。《管子·白心篇》人不倡不和，天不始不随。《易林》宫商既和，声音相随。《马融·广成颂》鲂鱮鱏鯿，鰋鲤鱨魦。乐我纯德，腾跃相随。《顾炎武曰》随字自素问天元纪大论，知迎知随，气可与期，始入之韵。又《史记·天官书》前列直斗口三星，随北端兑。〈注〉索隐曰：随，他果反。又与椭通。《淮南子·齐俗训》闚面於盘水则员，於杯则随，面形不异，其故有所员，有所随者，所自闚之异也。《吕大临曰》随，当读椭，圜而长也。《正字通》俗作随。
手手：《卯集中·手字部》《唐韵》书九切《集韵》《韵会》《正韵》始九切，□音首。《释名》手须也，事业所须也。《急就篇》卷捥节爪拇指手。《师古注》及掌谓之手。《易·说卦》艮为手。〈疏〉艮既为止，手亦能止持其物，故为手也。《礼·玉藻》手容恭。又以手执器亦曰手。《礼·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊传·庄十三年》曹子手刃而从之。又《司马相如·上林赋》手熊罴。〈注〉言手击之。又叶尸周切，音收。《焦氏·易林》邑姜叔子，天文在手。实沈参墟，封为晋侯。又叶赏吕切，音黍。《郭璞·神嘘赞》脚属於头，人面无手。厥号曰嘘，重黎所处。又叶矧视切，音矢。《宋玉·笛赋》延长颈，奋玉手，摛朱唇，曜皓齿。又《说文》拳也。《正字通》握手谓之拳。非手即拳也。
拈拈：《卯集中·手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□奴兼切，音鮎。《说文》□也。《广韵》指取物也。《杜甫诗》舍西柔桑叶可拈。又《集韵》职琰切，音颭。《正韵》尼占切，音黏。义□同。
来来：《子集中·人字部》（古文）徕《广韵》落哀切《集韵》《韵会》《正韵》郞才切，□赖平声。至也，还也，及也。《礼·曲礼》礼尚往来。往而不来，非礼也。来而不往，亦非礼也。又《公羊传·隐五年》公观鱼於棠，登来之也。〈注〉登读为得，齐人谓求得为登来。又玄孙之子曰来孙。又麦名。《诗·周颂》贻我来牟。《前汉·刘向传》作饴我厘麰。亦作□。又呼也。《周礼·春官》大祝来瞽令臯舞。又姓。又《集韵》洛代切，音赉。抚其至日来。《孟子》放勳曰：劳之来之。又叶邻奚切，音离。《诗·邶风》莫往莫来，悠悠我思。《素问》恬澹虚无，真气从之。精神守内，病安从来。又叶郞狄切，音力。《诗·小雅》东人之子，职劳不来。叶下服。《大雅》经始勿亟，庶民子来。又叶落盖切，音赖。《屈原·离骚》因气变而遂会举兮，忽神奔而鬼怪。时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。又叶良置切，音利。《荀子·赋篇》一往一来，结尾以为事。考证：（《荀子·赋论篇》一往一来，结尾以为事。）谨照原书省论字。
