基本信息
成语拼音:shùn fēi ér zé
成语注音:ㄕㄨㄣˋ ㄈㄟ ㄦˊ ㄗㄜˊ
成语简拼:SFEZ
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
常用程度:生僻成语
产生年代:古代成语
成语繁体:順非而澤
成语解释
顺从错误言行且加以润饰。
成语用法
作谓语、定语;用于处事
成语接龙
1、顺非而泽→泽被后世→世代书香→香象渡河→河决鱼烂→烂熳天真→真脏实犯→犯颜极谏→谏尸谤屠→屠毒笔墨→墨守成规→规矩准绳→绳愆纠缪→缪力同心→心如刀割→割据一方→方寸之地→地狱变相→相濡以泽→泽吻磨牙→牙牙学语→语短情长→长年三老→老生常谈→谈笑自若
2、顺非而泽→泽被后世→世道人心→心平气和→和气致祥→祥风时雨→雨丝风片→片瓦不留→留连不舍→舍旧谋新→新故代谢→谢家活计→计日指期→期颐之寿→寿满天年→年深岁久→久假不归→归正邱首→首尾相继→继古开今→今非昔比→比翼双飞→飞遁鸣高→高自标树→树碑立传
3、顺非而泽→泽吻磨牙→牙白口清→清浑皂白→白色骏马→马去马归→归马放牛→牛衣夜哭→哭天抹泪→泪如泉滴→滴露研珠→珠投璧抵→抵死瞒生→生肉枯骨→骨软筋麻→麻痺不仁→仁义之师→师严道尊→尊贤使能→能征惯战→战战业业→业精于勤→勤学好问→问长问短→短褐不全
4、顺非而泽→泽吻磨牙→牙牙学语→语不惊人→人弃我取→取长弃短→短兵相接→接踵而至→至人无梦→梦笔生花→花攒锦簇→簇锦团花→花貌蓬心→心无二用→用非其人→人多嘴杂→杂乱无章→章甫荐履→履足差肩→肩劳任怨→怨家债主→主一无适→适当其冲→冲锋陷鋭→鋭挫望絶
5、顺非而泽→泽吻磨牙→牙牙学语→语重心长→长谈阔论→论辩风生→生关死劫→劫数难逃→逃之夭夭→夭桃襛李→李白斗酒→酒食地狱→狱货非宝→宝刀不老→老态龙钟→钟鸣鼎列→列土分茅→茅茨土阶→阶前万里→里通外国→国无二君→君臣佐使→使嘴使舌→舌端月旦→旦夕之危
成语示例
(1)少正卯也是闻人,徒以『心逆而险,行僻而坚,言伪而辩,记丑而博,顺非而泽』,不免孔子之诛。姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章)
成语造句
(1)练习本的封面上写着“顺非而泽”几个大字。
(2)双茨科中学的柴老师在黑板上写上了成语“顺非而泽”。
(3)小唱写不出成语“顺非而泽”的拼音。
(4)小锐不会写成语“顺非而泽”的最后一个字。
(5)伊爷爷给他的外甥女和小外甥讲解了“顺非而泽”的成语故事。
(6)向壁虚造,顺非而泽,持之似有故,言之若成理。见严复《救亡决论》。
(7)在去往盘县断江镇中学的路上,传去往天津市第八十二中学的公车上,杨民大哥哥给瑛花和罗萱讲了『顺非而泽』的典故。
成语出处
《荀子·宥坐》:『人有恶者五,而盗窃不与焉;一曰心达有险,二曰行辟而坚,三曰言伪为辨,四曰记丑而博,五曰顺非而泽。』
现代字典
康熙字典
顺顺:shùn 1、<动>顺着。《劝学》:『顺风而呼,声非加疾也。』2、<动>沿着。《赤壁之战》:『曹操自江陵将顺江东下。』3、<动>遵循。《叔向贺贫》:『宣其德行,顺其宪则。』4、<动>依顺;顺从。《陈情表》:『欲苟顺私情,则告诉不许。』5、<形>顺利。《赤壁之战》:『今日拒之,事更不顺。』6、<形>和顺。《狱中杂记》:『今天时顺正,死者尚稀。』7、<动>任随;放纵。《病梅馆记》:『纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚。』
非非:fēi 1、<形>不对;不正确。《归去来兮辞》:『实迷途其未远,觉今是而昨非。』[又] <形意动>认为……不对;非难;责怪。《答韦中立论师道书》:『天下不以非郑尹而快孙子。』2、<副>不,不是。《齐桓晋文之事》:『是不为也,非不能也。』3、<副>除非;除了。《屈原列传》:『以为非我莫能为也。』《赤壁之战》:『非刘豫州莫可以当曹操者。』4、<动>无;没有。《劝学》:『君子生非异也,善假如物也。』5、<助>表疑问语气,同『否』。《汉书·终军传》:『此言与实反者非?』fěi通『诽』,诽谤。《史记·李斯列传》:『入则心非,出则巷议。』
而而:ér 1、<名>颊毛;胡须。《周礼·考工记》:『深其爪,出其日,作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你,你的。《记王忠肃公翱事》:『而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》:『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》:『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》:『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》:『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》:『余方心动欲还,而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》:『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》:『此为长江之险已与我共之矣,而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》:『吾见师出,而不见其入也。』《论积贮疏》:『生之者甚少而靡之者甚多。』(5)表修饰关系。《劝学》:『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》:『吾恂恂而起。』(6)表假设关系。《信陵君窃符救赵》:『吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。』《冯婉贞》:『诸君而有意,瞻余马首可也。』(7)表因果关系。《廉颇蔺相如列传》:『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》:『表恶其能而不能用也。』(8)表时间、方位、范围的界限,相当于『以』。《祭妹文》:『今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气,相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》:『岂不尔思,室是远而。』《论语·微子》:『已而!已而!今之从政者殆而!』6、词缀,嵌在某些时间词后面。《口技》:『俄而,百千人大呼。』《醉翁亭记》:『已而,夕阳在山,人影散乱。』
泽泽:zé 1、<名>聚水的洼地。一般指湖沼。《滕五阁序》:『山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。』2、<名>雨露。《项脊轩志》:『百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注。』3、<名>津液。《采草药》:『大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采,则津泽皆归其根。』4、<形>光泽;润泽。《采草药》:『未花时采,则根色鲜泽。』5、<名>恩惠;好处。《西门豹治邺》:『故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世』[又] <名使动>使……得到恩泽。《答司马谏议书》:『未能助上大有为,以膏泽斯民。』6、<名>内衣。《诗经·秦风·无衣》:『岂曰无衣,与子同泽。』[泽国] (1)境内多河流、湖泊、沼泽的地区和国家。(2)被水淹的地区。
顺顺:《戌集下·页字部》巡《唐韵》《正韵》□食闰切,盾去声。《说文》理也。从页从巛,会意。川流也。《玉篇》从也。《诗·大雅》有觉德行,四国顺之。〈笺〉有大德行,则天下顺从其政。《释名》顺,循也,循其理也。又放之也。《仪礼·大射仪》大射正执弓,以袂顺左右隈。〈疏〉以袂向下,於弓隈顺放之。又山名,水名。《山海经》有顺山,顺水出焉。又《释名》凤皇五色,心文曰德,翼文曰顺。又《扬子·方言》目好谓之顺。〈注〉言流泽也。又《增韵》和也。《易·豫卦》豫顺以动,故天地如之。〈疏〉圣人和顺而动,合天地之德,故天地亦如圣人而为之。《礼·乐记》和顺积中,而英华发外。又《增韵》不逆也。《尔雅·释诂》舒业顺,叙也。〈疏〉顺者不逆有叙也。又《諡法》慈惠徧服曰顺。又《小尔雅》顺,退也。考证:(《逸雅》顺,循也)谨按语出释名,今将逸雅改为释名。(《尔雅·释诂》舒业顺,叙也。〈疏〉顺本不逆有叙也。)谨照原文顺本改顺者。
非非:《戌集中·非字部》《唐韵》甫微切《集韵》《韵会》匪微切,□音飞。《说文》违也。从飞下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《书·说命》无耻过作非。《易·系辞》辨是与非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隐也。又《增韵》訾也。《孝经·五□章》非圣人者无法,非孝者无亲。又《玉篇》责也。《前汉·魏相传》使当世责人非我。又山名。《山海经》非山之首,其上多金玉。又姓。《风俗通》非子,伯益之后。又《集韵》《韵会》《正韵》□□尾切,音斐。《集韵》本作诽。谤也。《前汉·食货志》不入言而腹非。《史记·平准书》作腹诽。又《鼂错传》非谤不治。〈注〉非,读曰诽。又《韵会》方未切,音沸。本作诽。义同。
而而:《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切,□音栭。《正韵》如支切,音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰:今俗别作髵,非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而,颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而,犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而,犹乃也。又《韵会》因辞,因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞,抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切,音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能,能犹安也。考证:(《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。)谨照原文其上增作字。
泽泽:《巳集上·水字部》《唐韵》丈伯切《集韵》《韵会》《正韵》直格切,□音宅。《周语》泽,水之钟也。《风俗通·山泽篇》水草交厝,名之为泽。泽者,言其润泽万物,以阜民用也。又光润也。《礼·少仪》泽刃首。又雨泽。《易·夬卦》泽上于天。又德泽。《书·毕命》泽润生民。又洗濯曰泽。《礼·曲礼》共饭不泽手。〈疏〉以手宜洁净,不得临食始捼莎也。又亵衣曰泽。《诗·秦风》与子同泽。〈笺〉袴也。又香泽。《梁□文帝乐府》八月香油好煎泽。又泽宫。《礼·射仪》必先习射于泽。泽者,所以择士也。又州名。《韵会》秦上党郡,隋为泽州。又《集韵》《正韵》□施只切,音适。与释同。《诗·周颂》其耕泽泽。〈疏〉释释然土皆解散也。又《集韵》《韵会》《正韵》□达各切,音铎。格泽,星名,音鹤铎。《史记·天官书》格泽,星如炎火之状。又《集韵》夷益切,音绎。与醳同。《礼·郊特牲》旧泽之酒。〈注〉泽,读为醳。